Хадис 19634Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о средствах лечения Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, помимо тех, что упоминались в предыдущей главе
19634 - ( قَالَ فِيهِ ) ابْنُ أَبِي عُمَرَ يَعْنِي الْقُسْطَ . ( وَذَلِكَ فِيمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ فَذَكَرَهُ ، وَقَالَ :
" إِنَّ فِيهِ أَشْفِيَةً " . دَخَلْتُ بِابْنٍ لِي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَعْلَقْتُ عَلَيْهِ أَوْ قَالَ عَنْهُ مِنَ الْعُذْرَةِ قَالَ عَلَى مَا تَدْغَرْنَ أَوْلَادَكُنَّ بِهَذَا الْعِلَاقِ عَلَيْكُنَّ بِهَذَا الْعُودِ الْهِنْدِيِّ إِنَّ فِيهِ أَشْفِيَةً يُسْعَطُ بِهِ مСказал в нем Ибн Абу ‘Умар — то есть о кенте (куст). И это из того, о чем сообщил нам Абу Абдаллах аль-Хафиз, передал нам ‘Али ибн ‘Иса, передал нам Ибрахим ибн Абу Талиб, передал нам Ибн Абу ‘Умар, передал нам Суфьян, и он упомянул это и сказал: «Поистине, в нем исцеления». [А далее приводится текс