Хадисы передатчика

Найдено: 136

Хадис 311Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обтирании ушей новой водой
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنَا جَدِّي أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ : ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ
أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ ، يَأْخُذُ الْمَاءَ بِإِصْبَعَيْهِ لِأُذُنَيْهِ
(И сообщил нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами: (а) нам сообщил мой дед Абу Амр бин Нуджайд: (передал нам) Мухаммад бин Ибрахим аль-Бушанжи: (передал нам) Яхья бин Букайр, сказавший: — Передал нам Малик от Нафи, что Абдуллах бин Умар, когда совершал омовение, набирал воду двумя пальцами для своих ушей.
Хадис 413Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о запрете человеку в состоянии осквернения прикасаться к Мусхафу
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنَا جَدِّي أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، نَا مَالِكٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، أَنَّهُ قَالَ :
كُنْتُ أُمْسِكُ الْمُصْحَفَ عَلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، فَاحْتَكَكْتُ ، فَقَالَ سَعْدٌ : لَعَلَّكَ مَسِسْتَ ذَكَرَكَ ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ فَقَالَ : قُمْ فَتَوَضَّأْ . فَقُمْتُ فَتَوَضَّأْتُ ، ثُمَّ رَجَعْتُ
(Сообщил нам) Абу Абд-Рахман ас-Сулами, сообщил нам мой дед Абу Амр ибн Нуджайд, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим аль-Бушанжи, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Исмаила ибн Мухаммада ибн Са‘да ибн Аби Ваккаса от Мус‘аба ибн Са‘да о том, что он сказал: Я держал свиток Корана для Са‘да ибн
Хадис 586Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об омовении после сна
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ( قَالَا ) : نَا أَبُو عَمْرِو بْنُ بُجَيْدٍ [١]، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :
إِذَا نَامَ أَحَدُكُمْ مُضْطَجِعًا فَلْيَتَوَضَّأْ
Сообщил нам Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Наср Умар бин Абд al-Азиз бин Катада (которые сказали): Нам сообщил Абу Амр бин Буджайд, нам сообщил Мухаммад бин Ибрахим, нам сообщил Ибн Букайр, от Малика, от Зейда бин Аслама, что Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Если кто-либо из вас засыпает лежа на боку
Хадис 1201Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об остатках воды после питья прочих животных, кроме собаки и свиньи
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ بُجَيْدٍ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ فِي رَكْبٍ فِيهِمْ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ ، حَتَّى وَرَدُوا حَوْضًا ، فَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ لِصَاحِبِ الْحَوْضِ : يَا صَاحِبَ الْحَوْضِ هَلْ تَرِدُ حَوْضَكَ السِّبَاعُ ؟ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : يَا صَاحِبَ الْحَوْضِ لَا تُخْبِرْنَا فَإِنَّا نَرِد
(Сообщил нам) Абу Абдуррахман ас-Сулами и Абу Наср Умар бин Абдуль-‘Азиз бин Умар бин Катада, оба сказали: «Передал нам Абу Амр бин Буджайд, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букейр, передал нам Малик от Яхьи бин Са‘ида от Мухаммада бин Ибрахима бин аль-Харис ат-Тейми от
Хадис 1404Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, как протирать кожаные носки (хуффы)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو نَصْرِ بْنُ عَبْدُ الْعَزِيزِ ، قَالَا : أَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ بُجَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
يَضَعُ الَّذِي يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ يَدًا مِنْ فَوْقِ الْخُفِّ ، وَيَدًا مِنْ تَحْتِ الْخُفِّ ثُمَّ يَمْسَحُ
Сообщил нам Абу ‘Абд ар-Рахман ас-Сулями и Абу Наср бин ‘Абд аль-‘Азиз, оба сказали: сообщил нам Абу ‘Амр бин Буджайд, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Ибн Шихаба, который бывало говорил: «Тот, кто протирает хуфы, кладет одну руку сверху хуфа, а другую с
Хадис 1760Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о времени закатной молитвы (магриб)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنَا جَدِّي أَبُو عَمْرِو بْنُ بُجَيْدٍ [١]، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ : أَنْ صَلِّ الظُّهْرَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ ، وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَبْلَ أَنْ تَدْخُلَهَا صُفْرَةٌ ، وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، وَالْعِشَاءَ مَا لَمْ تَنَمْ ، وَصَلِّ الصُّبْحَ وَالنُّجُوم
(Сообщил нам) Абу ‘Абд ар-Рахман ас-Сулами, сообщил нам мой дед Абу ‘Амр бин Буджайд, сообщил нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам ибн Букайр, передал нам Малик от своего дяди Абу Сухайля бин Малика от его отца, что ‘Умар бин аль-Хаттаб написал Абу Мусе аль-Аш‘ари: «Совершай молитву зухр, когда сол
Хадис 2130Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о порицании затягивания молитвы аср
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ قَالَا : ثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ بُجَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ : أَنْ صَلِّ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَدْرَ مَا يَسِيرُ الرَّاكِبُ ثَلَاثَةَ فَرَاسِخَ ، وَأَنْ صَلِّ الْعَتَمَةَ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ ثُلُثِ اللَّيْلِ ، فَإِنْ أَخَّرْتَ فَإِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ وَلَا تَكُنْ م
Сообщил нам Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Наср бин Катада, сказавшие: Передал нам Абу Амр бин Буджайд, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букайр от Малика, от Хишама бин ‘Урвы, от его отца, о том, что Умар бин аль-Хаттаб написал Абу Мусе аль-Аш‘ари: «Совершай молитву аср, когда со
Хадис 2308Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обязательности изучения того, чем совершается молитва: такбира, Корана, поминания Аллаха и прочего
( حَدَّثَنَاهُ ) الشَّيْخُ الْإِمَامُ أَبُو الطَّيِّبِ : سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو : إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ الْبَجَلِيُّ ، أَنْبَأَ سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ . كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ أَنْ أَعْلِمِ النَّاسَ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَمَعَهُمْ فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
Передал нам шейх и имам Абу ат-Таййиб Саhl ибн Мухаммад ибн Сулейман, сообщил нам Абу Амр Исмаил ибн Нуджайд, передал нам Мухаммад ибн Аййюб аль-Баджали, сообщил нам Сахль ибн Баккар, передал нам Абан ибн Язид от Яхьи ибн Аби Касира, от Зайда ибн Саллама, от Абу Саллама, от Абу Рашида аль-Хубрани, о
Хадис 2802Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о сидении для отдыха (джальсат аль-истираха)
حَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ جَدِّي : أَبُو عَمْرٍو - يَعْنِي ابْنَ نُجَيْدٍ ، ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَا : ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، أَنْبَأَ مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ اللَّيْثِيُّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :
أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يُصَلِّي ، فَإِذَا كَانَ فِي وِتْرٍ مِنْ صَلَاتِهِ لَمْ يَنْهَضْ حَتَّى يَسْتَوِيَ قَاعِدًا
Передал нам Абу Абдуррахман ас-Сулами, сообщил мне мой дед Абу Амр (то есть сын Нуджайма). (И сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад бин Али аль-Мукри, сообщил аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак. Они оба сказали: передал нам Юсуф бин Якуб аль-Кади, передал нам Абу ар-Раби, передал нам Хушайм, соо
Хадис 3012Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выходе из молитвы посредством произнесения таслима
( مَا أَخْبَرَنَا ) [N:102895]أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ [/F]مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، أَنْبَأَ أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
إِذَا جَلَسَ مِقْدَارَ التَّشَهُّدِ ، ثُمَّ أَحْدَثَ - فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ
(Сообщил нам) Абу Наср ‘Умар бин ‘Абдуль-‘Азиз бин ‘Умар бин Катада по основе своей книги, сообщил нам Абу ‘Амр бин Нуджейд, сообщил нам Абу Муслим, передал нам Абу ‘Асым, сообщил нам Абу ‘Авана от аль-Хакама, от ‘Асима бин Дамры, от ‘Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Если [молящийся
Хадис 3315Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о побуждении к тому, чтобы женщина уплотняла свои одежды или подкладывала под свое платье еще одну одежду, если опасается, что платье обрисует ее фигуру
وَلِمَعْنَى هَذَا الْمُرْسَلِ شَاهِدٌ بِإِسْنَادٍ مَوْصُولٍ ( أَخْبَرَنَاهُ ) الْفَقِيهُ أَبُو مَنْصُورٍ [N:11730]عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ طَاهِرٍ [/F]مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، وَأَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمْدَانَ الْفَارِسِيُّ ، وَأَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ الصَّفَّارُ ، قَالُوا : أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ - يَعْنِي التَّيْمِيَّ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
تُصَلِّي الْمَرْأَةُ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ : دِرْعٍ ، وَخِمَارٍ ، وَإِزَارٍ
У смысла этого мурсаль-хадиса есть подтверждение с непрерывным иснадом. Сообщил нам его факих Абу Мансур Абд аль-Кахир бин Тахир из оригинала своей книги, а также Абу Наср ‘Умар бин ‘Абд аль-‘Азиз бин ‘Умар бин Катада, Абу аль-Касым ‘Абд ар-Рахман бин ‘Али бин Хамдан аль-Фариси и Абу Наср Ахмад бин
Хадис 3467Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об указании относительно того, что происходит с молящимся в его молитве, посредством которого он желает дать понять что-то
قَالَ حَمَّادٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ :
فَأَوْمَأَ إِلَيْهِمْ بِيَدِهِ : أَنِ اجْلِسُوا
Сказал Хаммад со слов Хишама ибн ‘Урвы, от его отца в отношении этого хадиса: «И он сделал им знак рукой: „Садитесь“».
Хадис 3582Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о значении слов Всевышнего: «Которые смиренны в своих молитвах»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ الْمِهْرَجَانِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَنَمَةَ
أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى صَلَاةً ، فَأَخَفَّهَا ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا الْيَقْظَانِ ، إِنَّكَ خَفَّفْتَ ، فَقَالَ : هَلْ رَأَيْتَنِي انْتَقَصْتُ مِنْ حُدُودِهَا شَيْئًا ؟ إِنِّي بَادَرْتُ بِهَا سَهْوَةَ الشَّيْطَانِ ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْ
Сообщил нам Абу л-Хасан Мухаммад бин Мухаммад бин Абу л-Ма‘руф аль-Факых аль-Михраджани в этом городе, возвестил Абу ‘Амр Исма‘иль бин Нуджейд ас-Сулами, возвестил Абу Муслим, передал нам Абу ‘Асим от Ибн ‘Аджляна, от аль-Макбури, от ‘Умара бин аль-Хакама, от Абдуллаха бин ‘Анамы, что ‘АмМар бин Яси
Хадис 3779Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о земном поклоне при чтении суры «Ан-Наджм»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَرَأَ لَهُمْ ﴿وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى ﴾، فَسَجَدَ فِيهَا ، ثُمَّ قَامَ فَقَرَأَ سُورَةً أُخْرَى
Сообщил нам Абу Наср ибн Катада, сообщил нам Абу ‘Амру ибн Нуджайд, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик, от Ибн Шихаба, от ‘Абдуррахмана ибн аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен ими обоими Аллах, прочитал им «валндж когда хва
Хадис 3824Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто не считал земной поклон при чтении Корана (суджуд ат-тилява) обязательным
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَرَأَ السَّجْدَةَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَنَزَلَ ، فَسَجَدَ وَسَجَدُوا مَعَهُ ، ثُمَّ قَرَأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى ، فَتَهَيَّئُوا لِلسُّجُودِ ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : عَلَى رِسْ
(Сообщил нам) Абу Абдуррахман ас-Сулами и Абу Наср бин Катада, которые сказали: сообщил нам Абу Амр бин Нуджейд, передал нам Мухаммад бин Ибрахим аль-Абди, передал нам Ибн Букейр, передал нам Малик, от Хишама бин Урвы, от его отца, что Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, прочитал аят с з
Хадис 3933Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто забыл чтение по рассеянности
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ الْمَغْرِبَ فَلَمْ يَقْرَأْ فِيهَا ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قِيلَ لَهُ : مَا قَرَأْتَ . قَالَ : فَكَيْفَ كَانَ الرُّكُوعُ وَالسُّجُودُ ؟ قَالُوا : حَسَنًا . قَالَ : فَلَا بَأْسَ إِذًا
Сообщил нам Абу Наср Умар бин Абдуль-‘Азиз бин Умар бин Катада, сообщил нам Абу Амр бин Нуджейд, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Яхьи бин Са‘ида от Мухаммада бин Ибрахима ат-Тайми от Абу Саламы бин Абдуррахмана: что Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен
Хадис 4101Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об объеме чтения Корана в молитве магриб
أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ قَالَا : ثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، ثَنَا [ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ثَنَا ] [١]مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ : أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ نُسَيٍّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ قَيْسَ بْنَ الْحَارِثِ يَقُولُ : أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الصُّنَابِحِيُّ :
أَنَّهُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَصَلَّى وَرَاءَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ الْمَغْرِبَ ، فَقَرَأَ أَبُو بَكْرٍ فِي الْمَغْرِبِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَةٍ سُورَةٍ مِنْ قِصَارِ الْمُفَصَّلِ ، ثُمَّ قَامَ فِي
Сообщил нам Абу Абд ар-Рахман ас-Сулями и Абу Наср Умар бин Абд аль-Азиз бин Катада, которые сказали: Передал нам Абу Амр бин Нуджайф, передал нам Мухаммад бин Ибрахим аль-Абди, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Абу Убайда, вольноотпущенника Сулеймана бин Абд аль-Малика, о том, что Убада
Хадис 4499Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об разъяснении того, что этот запрет касается лишь определенных мест, а не всех
وَأَنْبَأَ ) أَبُو النَّصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ بُكَيْرٍ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ : أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدٍ الْقَارِيَّ أَخْبَرَهُ :
أَنَّهُ طَافَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ بِالْكَعْبَةِ ، فَلَمَّا قَضَى عُمَرُ طَوَافَهُ نَظَرَ فَلَمْ يَرَ الشَّمْسَ ، فَرَكِبَ حَتَّى أَنَاخَ بِذِي طُوًى فَسَبَّحَ رَكْعَتَيْنِ
Передал нам Абу ан-Наср ибн Катада, передал нам Абу Амр ибн Нуджайз, передал нам Мухаммад бин Ибрахим аль-Абди, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Ибн Шихаба, от Хумейда бин Абд ар-Рахмана бин Ауфа о том, что Абд ар-Рахман бин Абд аль-Кари сообщил ему, что он совершал обход (таваф) вокруг
Хадис 5076Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто молился коллективно в своем доме
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ طَاهِرٍ الْفَقِيهُ وَأَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمْدَانَ الْفَارِسِيُّ فِي آخَرِينَ قَالُوا : ثَنَا أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ :
أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ مَوْلَى الْأَنْصَارِ أَوْ مَمْلُوكًا دَعَا أَبَا ذَرٍّ وَحُذَيْفَةَ وَابْنَ مَسْعُودٍ ، فَلَمَّا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ تَقَدَّمَ أَبُو ذَرٍّ لِيُصَلِّيَ بِهِمْ فَقَالَ لَهُ حُذَيْفَةُ : تَأَخَّرْ يَا أَبَا ذَرٍّ ، فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ : أَكَذَاكَ يَا ابْنَ مَسْعُودٍ ، أَوْ يَا أَبَا
(И сообщил нам) Абу Мансур Абдул-Кахир бин Тахир аль-Факих, Абу Наср ‘Умар бин ‘Абдуль-‘Азиз бин Аби Катада и Абу аль-Касым ‘Абдуррахман бин ‘Али бин Хамдан аль-Фариси и другие, которые сказали: передал нам Абу ‘Амр Исма‘ил бин Нуджайд ас-Сулями, передал нам Абу Муслим, передал нам аль-Ансари, перед
Хадис 5249Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о мужчинах, совершающих молитву за имамом, когда с ними находятся мальчики и женщины
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ نَظِيفٍ الْمِصْرِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمَوْتِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْمِهْرَجَانِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا وَشَرُّهَا آخِرُهَا ، وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا
Сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Назиф аль-Мысри в Мекке, передал нам Абу Бакр Ахмад ибн Мухаммад ибн Абу аль-Маут, передал нам ‘Али ибн ‘Абдуль-‘Азиз, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Суфьян ас-Саури от Мухаммада ибн ‘Аджлана. (А также) сообщил нам Абу аль-Хасан ибн Абу аль-Ма