Хассан ибн Мухаммад ибн Ахмад ан-Найсабури

Хадисы передатчика

Найдено: 559

Хадис 11104Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто покупает из своего имущества для себя у самого себя
قَالَ : وَثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ سَعِيدٍ :
أَنَّ جَدَّتَهُ مَاتَتْ عِنْدَ أَبِي بُرْدَةَ ، فَأَفْتَوْا أَبَا بُرْدَةَ يَتْبَعُ بَعْضَ جَوَارِيهَا
Сказал: И передал нам аль-Хасан бин Суфьян, (передал нам) Абу Бакр, (передал нам) Ибн Идрис от Мусы бин Са‘ида: «Его бабушка умерла у Абу Бурды, и они вынесли Абу Бурде фетву о том, что он может следовать за некоторыми ее наложницами».
Хадис 11106Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что бедный опекун может питаться из имущества сироты в обмен на справедливую заботу о нем
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ هِشَامٍ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ : إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
أُنْزِلَتْ فِي وَالِي مَالِ الْيَتِيمِ الَّذِي يَقُومُ عَلَيْهِ وَيُصْلِحُهُ إِذَا كَانَ مُحْتَاجًا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهُ
… подобным образом, но сказал: «Оно было ниспослано относительно опекуна имущества сироты, который заботится о нем
Хадис 11175Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете продажи излишков воды
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، ( ح ) : قَالَ : وَأَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ بَيْعِ فَضْلِ الْمَاءِ
(Сообщил нам) это Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-Хасан бин Мукрам, передал нам ‘Усман бин ‘Умар, передал нам Ибн Джурайдж, (а также) сказал: и сообщил мне Абу аль-Валид, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, пе
Хадис 11230Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что сделка салям недействительна до тех пор, пока товар не описан точно известными признаками, не привязанными к конкретному экземпляру
وَرَوَاهُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ ، عَنْ غُنْدَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : فِي رِوَايَةِ ابْنِ عُمَرَ ، فَقَالَ :
نَهَى عُمَرُ عَنْ بَيْعِ التَّمْرِ حَتَّى يَصْلُحَ ، وَنَهَى عَنِ الْوَرِقِ بِالذَّهَبِ نَسِيئًا بِنَاجِزٍ ، وَقَالَ فِي التَّفْسِيرِ : قُلْتُ مَا يُوزَنُ ؟ قَالَ : رَجُلٌ عِنْدَهُ : حَتَّى يُحْزَرَ
«Он сказал: „Умар запретил продажу фиников, пока они не дозреют, и запретил продажу серебра за золото с отсрочкой платежа“». А в разъяснении (к этому) он сказал: «Я спросил: „Что значит
Хадис 11340Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что залог не гарантируется от гибели (если не было упущения)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عِمْرَانَ الْعَابِدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ لَهُ غُنْمُهُ ، وَعَلَيْهِ غُرْمُهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Валид аль-Факих, передали нам Ибрахим бин Абу Талиб и Яхья бин Мухаммад бин Са‘ид, которые сказали: передал нам Абдуллах бин ‘Имран аль-‘Абиди, передал нам Суфьян бин ‘Уйайна, от Зияда бин Са‘да, от аз-Зухри, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, от Абу
Хадис 11383Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об ограничении в распоряжении имуществом несостоятельного должника (банкрота) и продаже его имущества для выплаты его долгов
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، قَالَ : نُبِّئْتُ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِمِثْلِ ذَلِكَ ، وَقَالَ :
نَقْسِمُ مَالَهُ بَيْنَهُمْ بِالْحِصَصِ
… подобное этому, и он сказал: «Мы разделим его имущество между н
Хадис 11392Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно продажи свободного человека, ставшего банкротом по своим долгам
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ( ح ) : وَأَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحِيرِيُّ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، قَالَ :
رَأَيْتُ شَيْخًا بِالْإِسْكَنْدَرِيَّةِ يُقَالُ لَهُ : سُرَّقٌ فَقُلْتُ لَهُ : مَا هَذَا الِاسْمُ ؟ فَقَالَ : اسْمٌ سَمَّانِيهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَنْ أَدَعَهُ قُلْتُ : وَلِمَ سَمَّاكَ ؟ قَالَ : قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ ، فَأَخْبَرْتُهُمْ أَنَّ مَالِي يَقْدَمُ ، فَبَاي
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид аль-Факих (И) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Али ибн Иса аль-Хири, (которые) сказали: передал нам Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма, передал нам Мухаммад ибн Башшар, передал нам Абдул-Самад ибн Абдул-Варис, передал нам Абдур
Хадис 11533Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что приходит относительно поручительства за человека, обязанного выплатить право
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا السَّرَّاجُ ، ثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :
لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الرَّجُلِ عَلَى شَهَادَةِ الرَّجُلِ فِي حَدٍّ وَلَا كَفَالَةٌ فِي حَدٍّ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам ас-Саррадж, передал нам Якуб ад-Даураки, от Хушайма, от Мутаррифа, от аш-Шааби, который сказал: не допускается свидетельство человека о свидетельстве другого человека в наказаниях хадд, и нет поручительства в нака
Хадис 11562Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что передано о том, что доверенное лицо (укиль) лишается полномочий, когда его отстраняют, даже если он не знает об этом
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي الْفُرَاتِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ :
قَضَى عُمَرُ فِي أَمَةٍ غَزَا مَوْلَاهَا ، وَأَمَرَ رَجُلًا بِبَيْعِهَا ، ثُمَّ بَدَا لِمَوْلَاهَا ، فَأَعْتَقَهَا ، وَأَشْهَدَ عَلَى ذَلِكَ ، وَقَدْ بِيعَتِ الْجَارِيَةُ فَحَسَبُوا ، فَإِذَا عِتْقُهَا قَبْلَ بَيْعِهَا ، فَقَضَى عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : أَنْ يُقْضَى بِعِتْقِهَا ، وَيُرَدَّ ث
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Валид, передал нам Ибрахим ибн Аби Талиб, передал нам аль-Хасан ибн Иса, от Ибн аль-Мубарака, от Давуда ибн Аби-ль-Фуратах, от Мухаммада ибн Зайда, который сказал: Умар вынес решение касательно невольницы, чей господин отправился в военный пох
Хадис 11563Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что передано о том, что доверенное лицо (укиль) лишается полномочий, когда его отстраняют, даже если он не знает об этом
11563 - قَالَ : وَأَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، عَنْ حِبَّانَ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ ، وَقَالَ فِيهِ : فَقَضَى [N:4711]عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ [/A] - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - .
فَقَضَى عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنْ يُقْضَى بِعِتْقِهَا وَيُرَدَّ ثَمَنُهَا وَيُؤْخَذَ صَدَاقُهَا لِمَا كَانَ قَدْ وَطِئَهَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، عَنْ حِبَّانَ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَن
11563 – Сказал [автор]: И сообщил нам Абу-ль-Валид, передал нам аль-Хасан ибн Суфьян, от Хиббана, от Ибн аль-Мубарака, и он упомянул нечто подобное, сказав при этом: [здесь присутствует дополнительный текст] И вынес подобное решение Умар ибн Абдуль-Азиз, да будет доволен им Аллах. (Скрытый текст, сс
Хадис 11577Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о признании больным долга или имущества в пользу своего наследника
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا السَّرَّاجُ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ :
أَنَّهُ كَانَ لَا يُجِيزُ ذَلِكَ لِلْوَارِثِ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид, передал нам ас-Саррадж, передал нам Зияд бин Айюб, от Хушайма, от Халида аль-Хазза‘а, от Ибн Сирина, от Шурайха: что он не разрешал этого для наследника.
Хадис 11653Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о суровом предупреждении за захват чужих земель и возмещение убытков за узурпацию
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الصُّوفِيُّ ، ثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ [١]: عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخُسْرَوْجِرْدِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، يَعْنِي أَبَا خَيْثَمَةَ ، قَالَا : ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ ، ثَنَا مَنْصُورُ بْنُ حَيَّانَ الْأَسَدِيُّ ، ثَنَا أَبُو الطُّفَيْلِ : عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ ، قَالَ :
كُنْتُ عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : مَا كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُسِرُّ إِلَيْكَ ؟ قَالَ : فَغَضِبَ ، وَقَالَ : مَا كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُسِرُّ إِلَيَّ شَيْئًا كَتَمَهُ النَّاسَ غَيْرَ أَنَّهُ حَدَّثَنِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил мне) Абу аль-Валид аль-Факих, (передал нам) ас-Суфи, (передал нам) Сурейдж бин Юнус, (а также перешел к другому иснаду) и (сообщил нам) Абу аль-Хасан: ‘Али бин ‘Абдуллах аль-Хусрауджерди, (передал нам) Абу Бакр: Ахмад бин Ибрахим аль-Исма‘или, (передал
Хадис 11788Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что имам несет ответственность, а учитель возмещает ущерб, если кто-то был убит в результате наказания (тазир) имама или воспитательного воздействия учителя
( وَفِيمَا أَجَازَ لِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ رِوَايَتَهُ عَنْهُ ؛ أَنَّ أَبَا الْوَلِيدِ الْفَقِيهَ أَخْبَرَهُمْ قَالَ : ثَنَا الْمَاسَرْجِسِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا شَيْبَانُ ، ثَنَا سَلَّامٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ :
إِنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بَلَغَهُ أَنَّ امْرَأَةً بَغِيَّةً يَدْخُلُ عَلَيْهَا الرِّجَالُ ، فَبَعَثَ إِلَيْهَا رَسُولًا ، فَأَتَاهَا الرَّسُولُ ، فَقَالَ : أَجِيبِي أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ . فَفَزِعَتْ فَزْعَةً ، فَوَقَعَتْ الْفَزْعَةُ فِي رَحِمِهَا ، فَتَحَرَّكَ وَلَدُهَا ، فَخَرَجَتْ ،
Из того, что разрешил мне передавать Абу Абдуллах аль-Хафиз: сообщил им Абу аль-Валид аль-Факих, сказав: передал нам аль-Масарджиси Абуль-‘Аббас, передал нам Шейбан, передал нам Саллям, который сказал: Я слышал, как аль-Хасан говорил: Поистине, до ‘Умара, да будет доволен им Аллах, дошло, что к одно
Хадис 12191Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что ему дозволено брать из найденного и что не дозволено
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الصُّوفِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، ( ح ) ، وَأَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَا : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ :
أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ اللُّقَطَةِ ؟ فَقَالَ : عَرِّفْهَا سَنَةً ، ثُمَّ اعْرِفْ وِكَاءَهَا وَعِفَاصَهَا ثُمَّ اسْتَنْفِقْ بِهَا ، فَإِنْ جَاءَ رَبُّهَا فَأَدِّهَا إِلَيْهِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَضَالَّةُ الْغَنَمِ ؟ قَالَ : " خُذْهَا ،
Сообщил нам Абу Амр Мухаммад ибн Абдуллах аль-Адиб, сообщил нам Абу Бкр аль-Исмаили, сообщил нам Абу Абдуллах ас-Суфи, передал нам Яхья ибн Айюб, (а также) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам Хасан ибн Суфьян, передал нам Кутайба ибн Саид. Оба они (Ях
Хадис 12243Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что находка в Мекке дозволена только тому, кто объявляет о ней
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا مُفَضَّلُ بْنُ مُهَلْهِلٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ : إِنَّ هَذَا الْبَلَدَ حَرَامٌ ، حَرَّمَهُ اللهُ ، لَمْ يَحِلَّ فِيهِ الْقَتْلُ لِأَحَدٍ قَبْلِي ، وَإِنَّهَا أُحِلَّتْ لِي سَاعَةً ، فَهُوَ حَرَامٌ حَرَّمَهُ اللهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، لَا يُنَفَّرُ صَيْدُهُ ، وَل
Сообщил нам Мухаммад ибн Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Валид, передал нам Абд Аллах ибн Мухаммад, передал нам Мухаммад ибн Рафи‘, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Муфаддаль ибн Мухальхиль, от Мансура, от Муджахида, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благ
Хадис 12462Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о сестрах вместе с дочерьми как асыбах (наследниках по мужской линии)
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي الْإِمَامُ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَفَيَّاضُ بْنُ زُهَيْرٍ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ :
جَاءَ ابْنَ عَبَّاسٍ رَجُلٌ فَقَالَ : رَجُلٌ تُوُفِّيَ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ ، وَأُخْتَهُ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ ؟ فَقَالَ : لِلِابْنَةِ النِّصْفُ ، وَلَيْسَ لِلْأُخْتِ شَيْءٌ ، مَا بَقِيَ فَهُوَ لِعَصَبَتِهِ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : فَإِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَدْ قَضَى بِغَيْ
(Сообщил нам) Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне имам Абу аль-Валид, (передал нам) аль-Хасан ибн Суфьян, (передали нам) Исхак ибн Ибрахим и Файяд ибн Зухайр, которые сказали: (передал нам) ‘Абд ар-Раззак, (сообщил нам) Ма‘мар, от аз-Зухри, от Абу Саламы ибн ‘Абд ар-Рахмана, который сказал
Хадис 12635Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о наследовании огнепоклонников (маджусов)
( قَالَ الشَّيْخُ ) : وَيُذْكَرُ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ قَالَ :
يَرِثُ بِأَدْنَى الْأَمْرَيْنِ ، وَلَا يَرِثُ مِنْ وَجْهَيْنِ
(Шейх сказал): И передается от Зайда ибн Сабита, что он сказал: «Наследует по наименьшему из двух положений, и не наследует с двух сторон».
Хадис 12697Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кому было желательно завещать меньше трети [имущества], если он оставляет своих наследников богатыми
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ( حَ وَأَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا وَكِيعٌ كُلُّهُمْ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
لَوْ أَنَّ النَّاسَ غَضُّوا مِنَ الثُّلُثِ إِلَى الرُّبُعِ فِي الْوَصِيَّةِ ، لَكَانَ أَفْضَلَ ؛ لِأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الثُّلُثُ ، وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ أَوْ كَبِيرٌ
(А также сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу Бакр бин Исхак, (сообщил нам) Бишр бин Муса, (передал нам) аль-Хумайди, (передал нам) Суфьян (а также передал нам) Абу Абдуллах, (сообщил нам) Абдуллах бин Мухаммад бин Муса, (передал нам) Мухаммад бин Айюб, (сообщил нам) Ибрахим бин Му
Хадис 12715Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о завещании в размере доли его ребенка
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ عُمَارَةَ الصَّيْدَلَانِيِّ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ،
أَنَّهُ أَوْصَى لَهُ بِمِثْلِ نَصِيبِ أَحَدِ وَلَدِهِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Исхак бин Мансур, от Умары ас-Сайдаляни, от Сабита, от Анаса, что он завещал ему долю, равную доле одного из его сыновей.
Хадис 12748Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о завещании об освобождении раба и прочем, когда треть имущества мала для их покрытия
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
إِذَا كَانَتْ وَصِيَّةٌ وَعَتَاقَةٌ تَحَاصُّوا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Ибн Фудайль от Лайса, от Муджахида, от Умара (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Если есть и завещание, и освобождение раба, то они д