Яхья ибн Мухаммад ибн Абдуллах аль-Анбари

Хадисы передатчика

Найдено: 287

Хадис 3395Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Джибриль своим пальцем проткнул камень и привязал к нему Бурака
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ قَالَ :
جَاءَ أَبُو الْعُبَيْدَيْنِ إِلَى عَبْدِ اللهِ ، وَكَانَ رَجُلًا ضَرِيرَ الْبَصَرِ ، فَكَانَ عَبْدُ اللهِ يُعَرَّفُ لَهُ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مَنْ نَسْأَلُ إِذَا لَمْ نَسْأَلْكَ ؟ قَالَ : فَمَا حَاجَتُكَ ؟ قَالَ : مَا ( الْأَوَّاهُ ) ؟ قَالَ : الرَّحِيمُ . قَالَ : فَمَا ( الْمَ
Сообщил нам Абу Закария аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн Абдуссалям, передал нам Исхак, передал нам Джарир, от аль-Амаша, от аль-Хакама, от Яхьи ибн аль-Джаззара, который сказал: «Абуль-Убайдейн пришел к Абдуллаху [ибн Мас‘уду], а он был слепым человеком, и Абдуллах узнал его. Он сказал: “О Абу
Хадис 3399Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Просьба жителей Мекки отодвинуть от них горы, чтобы они могли возделывать их
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
سَأَلَ أَهْلُ مَكَّةَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَجْعَلَ لَهُمُ الصَّفَا ذَهَبًا ، وَأَنْ تُنَحَّى عَنْهُمُ الْجِبَالُ فَيَزْرَعُوا فِيهَا ، فَقَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِنْ شِئْتَ آتَيْنَاهُمْ مَا سَأَلُوا ، فَإِنْ كَفَرُوا أُهْلِكُوا كَمَا أَهْلَكْتُ مَنْ قَبْلَه
Сообщил нам Абу Закария аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн Абдус-Салам, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Джарир от аль-Амаша, от Джафара ибн Ийаса, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Жители Мекки попросили Посланника Аллаха (да благ
Хадис 3402Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Толкование аята: «Совершай намаз с момента склонения солнца...»
وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَعُمَارَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :
كَانَ عَبْدُ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ وَنَحْنُ نَرَى أَنَّ الشَّمْسَ طَالِعَةٌ ، قَالَ : فَنَظَرْنَا يَوْمًا إِلَى ذَلِكَ ، فَقَالَ : مَا تَنْظُرُونَ ؟ قَالُوا : إِلَى الشَّمْسِ . قَالَ عَبْدُ اللهِ : هَذَا وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ مِيقَاتُ هَذِهِ الصَّلَاةِ ، ثُمَّ قَالَ
И сообщил нам Абу Закария аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн Абдус-Салам, передал нам Исхак, сообщил нам Джарир от аль-Амаша, от Ибрахима и Умары, от Абдур-Рахмана ибн Язида, который сказал: «Абдуллах (да будет доволен им Аллах) совершал молитву магриб, когда мы еще полагали, что солнце (все еще)
Хадис 3408Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Восхождение Али на плечо Посланника Аллаха и сбрасывание идола с крыши Каабы
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، أَنْبَأَ شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ
فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ . انْطَلَقَ بِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى بِي الْكَعْبَةَ فَقَالَ لِي اجْلِسْ فَجَلَسْتُ إِلَى جَنْبِ الْكَعْبَةِ فَصَعِدَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وَسَلَّمَ بِم
… подобным образом. Это хадис с достоверным иснадом, хотя оба (аль-Бухари и Муслим) не привели его. (Далее следует текст, идентичный
Хадис 3420Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Потомство верующих в Раю, о котором заботится Ибрахим, мир ему
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ : وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي : ﴿هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالا ﴾﴿الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا ﴾الْحَرُورِيَّةُ هُمْ ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنَّهُمْ أَصْحَابُ الصَّوَامِعِ ، وَالْحَرُورِيَّةُ قَوْمٌ زَاغُوا ، فَأَزَاغَ اللهُ قُلُو
Передал нам Яхья ибн Мансур аль-Кади, передал нам Али ибн Абдуль-Азиз, передал нам Абу Нуайм, передал нам Суфьян со слов Мансура. Также сообщил нам Абу Закария аль-Анбари (и это его формулировка), передал нам Мухаммад ибн Абдус-Салам, передал нам Исхак, передал нам Джарир со слов Мансура, со слов Му
Хадис 3423Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Просите у Аллаха аль-Фирдаус, ибо это средоточие Рая
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، أَنْبَأَ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو قُرَّةَ الْأَسَدِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يُحَدِّثُ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - :
إِنَّهُ قَدْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ مَنْ ﴿كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلا صَالِحًا وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ﴾كَانَ لَهُ نُورًا مِنْ أَبْيَنَ إِلَى مَكَّةَ ، حَشُّهُ الْمَلَائِكَةُ
Сообщил нам Абу Закария аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн Абд ас-Салям, передал нам Исхак, сообщил нам ан-Надр ибн Шумайль, передал мне Абу Курра аль-Асади, который сказал: «Я слышал, как Саид ибн аль-Мусайяб рассказывал со слов Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, что Посланник Алла
Хадис 3428Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Толкование значения букв «Каф. Ха. Йа. Айн. Сад»
حَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمْزَةَ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ هَدِيَّةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ شُجَاعٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْيَشْكُرِيِّ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ،
أَنَّ نَافِعَ بْنَ الْأَزْرَقِ ، سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : أَخْبِرْنِي عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا ﴾مَا الْعِتِيُّ ؟ قَالَ : الْبُؤْسُ مِنَ الْكِبَرِ ، قَالَ الشَّاعِرُ : إِنَّمَا يُعْذَرُ يُعْذَرُ
Передал нам Абу Закария Яхья ибн Мухаммад аль-Анбари, передал нам Абу Абдаллах Мухаммад ибн Али ибн Хамза аль-Марвази, передал нам Абу Салих Хадийя ибн Абд аль-Ваххаб, сообщил нам Мухаммад ибн Шуджа со слов Мухаммада ибн Зияда аль-Яшкури, от Маймуна ибн Михрана, что Нафи’ ибн аль-Азрак спросил Ибн А
Хадис 3429Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Толкование значения букв «Каф. Ха. Йа. Айн. Сад»
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا ﴾قَالَ : كَانَ يَأْمُرُهُمْ بِالصَّلَاةِ بُكْرَةً وَعَشِيًّا
«Он внушил им: „Славьте Его утром и перед закатом“» (сура
Хадис 3435Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Причина того, что Яхья ибн Закарийя, мир им обоим, был назван господином (сайид) и воздерживающимся (хасур)
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، أَنْبَأَ عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا ﴾قَالَ : كَانَ الْأَنْبِيَاءُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَّا عَشَرَةً : نُوحٌ ، وَصَالِحٌ ، وَهُودٌ ، وَلُوطٌ ، وَشُعَيْبٌ ، وَإِبْرَاهِيمُ ، وَإِسْمَاعِيلُ ، وَإِسْحَاقُ ، وَيَعْقُوبُ ، وَمُحَمَّدٌ - عَ
Сообщил нам Абу Закария аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн Абд ас-Салям, передал нам Исхак, сообщил нам Амр ибн Мухаммад аль-Анкази, передал нам Исраиль со слов Симака ибн Харба, от Икримы, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, относительно слов Всемогущего и Великого Аллаха: «Упомяни
Хадис 3440Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Погибнут из моей общины обладатели Писания и обладатели молока
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ وَكِيعٌ ، وَيَحْيَى بْنُ آدَمَ ، قَالَا : ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا ﴾قَالَ : لَمْ يُسَمَّ أَحَدٌ الرَّحْمَنَ غَيْرُهُ
Сообщил нам Абу Закария аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн Абд ас-Салям, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщили нам Ваки’ и Яхья ибн Адам, которые сказали: «Передал нам Исраиль со слов Симака ибн Харба, от Икримы, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, относительно слов Всемогущего и В
Хадис 3448Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Расстояние между небом и землей равно пятистам годам пути
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ ، عَنْ عَمِّهِ شُعَيْبِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
كُنَّا جُلُوسًا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - بِالْبَطْحَاءِ فَمَرَّتْ سَحَابَةٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : " أَتَدْرُونَ مَا هَذَا ؟ " فَقُلْنَا : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . فَقَالَ : " السَّحَابُ " فَقُلْنَا : السَّحَابُ
Сообщил нам Абу Закария аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн Абдус-Салям, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Абдурраззак, сообщил нам Яхья ибн аль-Аля со слов своего дяди Шуайба ибн Халида, который сказал: «Рассказал мне Симак ибн Харб со слов Абдуллаха ибн Умайры, который передал от аль-Абб
Хадис 3459Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Кто читал Коран и следовал тому, что в нем, того Аллах убережет от заблуждения
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، أَنْبَأَ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ الْمَدَنِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - :
﴿مَعِيشَةً ضَنْكًا ﴾قَالَ : " عَذَابُ الْقَبْرِ
Сообщил нам Абу Закария аль-Анбари, ему — Мухаммад ибн Абдуссалям, ему — Исхак, ему сообщил ан-Надр ибн Шумайль, ему — Хаммад ибн Саляма, со слов Абу Хазима аль-Мадани, от ан-Ну’мана ибн Аби Айяша, от Абу Саида аль-Худри (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит
Хадис 3475Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Толкование слов Всевышнего: «Вот два противника, которые препираются относительно своего Господа»
كَمَا حَدَّثَنَاهُ أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، أَنْبَأَ وَكِيعٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الرُّمَّانِيِّ يَحْيَى بْنِ دِينَارٍ الْوَاسِطِيِّ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، لَاحِقِ بْنِ حُمَيْدٍ السَّدُوسِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يُقْسِمُ : لَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي هَؤُلَاءِ الرَّهْطِ السِّتَّةِ يَوْمَ بَدْرٍ : عَلِيٌّ وَحَمْزَةُ وَعُبَيْدَةُ وَشَيْبَةُ وَعُتْبَةُ ابْنَا رَبِيعَةَ وَالْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ ﴿هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ ﴾إِلَى قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿نُذِقْهُ مِنْ عَذَا
Как передал нам это Абу Закария аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн Абдус-Салям, передал нам Исхак, сообщил нам Ваки’, передал нам Суфьян от Абу Хашима ар-Руммани Яхья ибн Динара аль-Васити, от Абу Миджлаза Лахика ибн Хумайда ас-Садуси, от Кайса ибн Аббада, который сказал: «Я слышал, как Абу Зарр к
Хадис 3479Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Адское пламя черно: не светят ни его языки пламени, ни его угли
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنْ سَلْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
النَّارُ سَوْدَاءُ ، لَا يُضِيءُ لَهِيبُهَا ، وَلَا جَمْرُهَا ، ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا ﴾
«Огонь черный, его пламя не светит, и его угли не светят». Затем он прочитал этот аят: “Всякий раз, к
Хадис 3484Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
История похода царя Туббы на Каабу, его раскаяния и совершения хаджа к Дому
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنْ قَابُوسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
لَمَّا فَرَغَ إِبْرَاهِيمُ مِنْ بِنَاءِ الْبَيْتِ قَالَ : رَبِّ قَدْ فَرَغْتُ . فَقَالَ : ﴿وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ ﴾. قَالَ : رَبِّ ، وَمَا يَبْلُغُ صَوْتِي ؟ قَالَ : أَذِّنْ وَعَلَيَّ الْبَلَاغُ . قَالَ : رَبِّ كَيْفَ أَقُولُ ؟ قَالَ : قُلْ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْح
Сообщил нам Абу Закария аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн Абдус-Салям, передал нам Исхак, сообщил нам Джарир со слов Кабуса, от его отца, со слов Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Когда Ибрахим завершил строительство Дома, он сказал: “О Господь мой, я завершил его”.
Хадис 3486Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Поистине, Аллах назвал Древний Дом (Каабу) вольным (аль-атик), потому что освободил его от тиранов
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، وَمَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
قُلْتُ لَهُ : قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ ﴾﴿فَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ ﴾قَالَ : إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَنْحَرَ الْبَدَنَةَ فَأَقِمْهَا ، ثُمَّ قُلِ : اللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ ، مِنْكَ وَلَكَ ، ثُمَّ سَمِّ ، ثُمَّ انْحَرْهَا . قَ
Сообщил нам Абу Закария аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн Абдус-Салям, передал нам Исхак, сообщил нам Джарир со слов аль-Амаша и Мансура, от Абу Зибьяна, со слов Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Я спросил его о словах Всемогущего и Великого Аллаха: “Мы сделали для
Хадис 3500Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Толкование суры «Верующие»
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، قَالَا : أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ يُونُسُ بْنُ سُلَيْمٍ ، قَالَ : أَمْلَى عَلَيَّ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الْأَيْلِيُّ صَاحِبُ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ سُمِعَ عِنْدَهُ دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النَّحْلِ ، فَمَكَثْنَا سَاعَةً ، فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ زِدْنَا وَلَا تَنْقُصْنَا ، وَأَكْرِمْنَا وَلَا تُهِنَّا ، وَأَعْطِ
Сообщил нам Ахмад ибн Джафар аль-Кати’и, передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал мне мой отец; и сообщил нам Абу Закария аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн Абдус-Салям, передал нам Исхак, которые сказали: сообщил нам Абдурраззак, сообщил нам Юнус ибн Сулейм, который сказал: продиктовал
Хадис 3506Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Запрет временного брака (му'та)
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ ﴾قَالَ : يَرِثُونَ مَسَاكِنَهُمْ ، وَمَسَاكِنَ إِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ أُعِدَّتْ لَهُمْ إِذَا أَطَاعُوا اللهَ
«Именно они являются наследниками» (сура «аль-Муминун», 10). Он сказал: «О
Хадис 3510Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Развеивание Ибн Аббасом, да будет доволен ими Аллах, сомнений некоего человека
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ حَكَّامُ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
جَاءَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ لَهُ : يَا ابْنَ عَبَّاسٍ إِنَّ فِي نَفْسِي مِنَ الْقُرْآنِ شَيْءٌ . قَالَ : وَمَا هُوَ ؟ فَقَالَ : شَكٌّ ، قَالَ : وَيْحَكَ هَلْ سَأَلْتَ أَحَدًا غَيْرِي ؟ فَقَالَ : لَا ، قَالَ : هَاتِ ، قَالَ : أَسْمَعُ اللهَ يَقُولُ : ﴿وَكَانَ اللهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا ﴾كَانَ هَذ
Сообщил нам Абу Закария аль-‘Анбари, передал Мухаммад ибн ‘Абдуссалям, передал Исхак ибн Ибрахим, передал Хаккам ибн Сальм ар-Рази, передал ‘Амр ибн Абу Кайс от Мутаррифа, от аль-Минхаля ибн ‘Амра, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: «К нему пр
Хадис 3522Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Толкование значения аята: «И пусть они не выставляют напоказ своих прикрас...»
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ حَبِيبٍ ، أَخْبَرَهُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :
﴿وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللهِ الَّذِي آتَاكُمْ ﴾قَالَ : يُتْرَكُ لِلْمُكَاتَبِ الرُّبُعُ
Сообщил нам Абу Закария аль-‘Анбари, передал Мухаммад ибн ‘Абдуссалям, передал Исхак ибн Ибрахим, передал ‘Абдурраззак, передал Ибн Джурайдж, передал мне ‘Ата ибн ас-Са’иб, что ‘Абдуллах ибн Хабиб сообщил ему со слов ‘Али ибн Абу Талиба (да будет доволен им Аллах), от Пророка (да благословит его Алл