Хадисы передатчика

Найдено: 14 227

Хадис 2503Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Имам выступает поручителем, а муаззин — доверенным лицом»
2503 2192 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ النَّخَعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّكَ قَدْ ذَكَرْتَهُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، فَقَالَ : نَعَمْ ، فَخُذُوهُ عَنْهُ ، فَقَالَ قَائِلٌ : هَذَا حَدِيثٌ مَطْعُونٌ فِيهِ ، لِأَنَّ بَعْضَ النَّاسِ يَذْكُر
… подобное. Ему сказали: «Ты ведь пер
Хадис 2504Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Имам выступает поручителем, а муаззин — доверенным лицом»
2504 2193 - وَذَكَرَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ ، قَالَ : حُدِّثْتُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ مِثْلَهُ . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعَوْنِهِ : أَنَّ شُجَاعًا قَدْ رَوَاهُ عَنِ الْأَعْمَشِ كَمَا ذَكَرَ ، وَلَكِنَّ هُشَيْمًا وَهُوَ فَوْقَهُ قَدْ قَالَ فِيهِ عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ
И упомянул то, что передал нам Абд аль-Малик ибн Марван ар-Ракки, сказав: передал нам Шуджа ибн аль-Валид от Сулеймана ибн Михрана, который сказал: мне было передано от Абу Салиха, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал... и у
Хадис 2505Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Имам выступает поручителем, а муаззин — доверенным лицом»
كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
الْإِمَامُ مُؤْتَمَنٌ اللَّهُمَّ أَرْشِدِ الْأَئِمَّةَ ، وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ
Как передал нам Абу Умайя, сказав: передал нам Муса ибн Дауд, сказав: передал нам Зухайр ибн Муавия от Абу Исхака, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Имам — доверенное лицо. О Аллах, наставь им
Хадис 2506Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Имам выступает поручителем, а муаззин — доверенным лицом»
كَمَا قَدْ حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا نَافِعُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي صَالِحٍ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
الْإِمَامُ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ فَأَرْشَدَ اللهُ الْإِمَامَ وَعَفَا عَنِ الْمُؤَذِّنِ
Как передал нам Али ибн Мабад, сказав: передал нам Абдаллах ибн Язид аль-Мукри, сказав: передал нам Хайва ибн Шурайх, сказав: сообщил нам Нафи ибн Сулейман, что Мухаммад ибн Абу Салих сообщил ему от своего отца, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Пророк, да благословит его Аллах и
Хадис 2507Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Кто возглавит людей в молитве, совершив ее полноценно и вовремя, тому [награда] и им [награда]»
حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْهَمْدَانِيِّ قُلْتُ أَنَا : وَهُوَ ثُمَامَةُ بْنُ شَفِيٍّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
مَنْ أَمَّ النَّاسَ فَأَصَابَ الْوَقْتَ وَأَتَمَّ الصَّلَاةَ فَلَهُ وَلَهُمْ ، وَمَنِ انْتَقَصَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعَلَيْهِ وَلَا عَلَيْهِمْ
Передал нам Юнус, сказав: передал нам Абдаллах ибн Вахб, сказав: сообщил мне Яхья ибн Айюб от Абд ар-Рахмана ибн Хармалы, от Абу Али аль-Хамадани — я (автор) скажу: это Сумама ибн Шафи — который сказал: я слышал, как Укба ибн Амир аль-Джухани говорил: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит е
Хадис 2508Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Кто возглавит людей в молитве, совершив ее полноценно и вовремя, тому [награда] и им [награда]»
2508 2197 - كَمَا حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْجِيزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ عِمْرَانَ ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْهَمْدَانِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً . مَنْ أَمَّ النَّاسَ فَأَصَابَ الْوَقْتَ وَأَتَمَّ ا
Как передал нам ар-Раби ибн Сулейман аль-Джизи, сказав: передал нам Саид ибн Касир ибн Уфайр, сказав: передал нам Яхья ибн Айюб от Хармалы ибн Имрана, от Абу Али аль-Хамадани, который сказал: я слышал, как Укба ибн Амир говорил: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
Хадис 2509Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Кто возглавит людей в молитве, совершив ее полноценно и вовремя, тому [награда] и им [награда]»
حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ أَنَّ أَبَا شُرَيْحٍ الْعَدَوِيَّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
الْإِمَامُ جُنَّةٌ ، فَإِنْ أَتَمَّ فَلَكُمْ وَلَهُ ، وَإِنْ نَقَصَ فَعَلَيْهِ النُّقْصَانُ ، وَلَكُمُ التَّمَامُ .
Передал нам Юнус, сказав: сообщил нам ибн Вахб, сказав: сообщил мне Яхья ибн Айюб от аль-Ала ибн Касира, от Дауда ибн Айюба, от Саида аль-Макбури, что Абу Шурайх аль-Адави сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Имам — щит: если он совершил молитву в совершенстве,
Хадис 2510Шарх мушкиль аль-асарموقوف
Глава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Кто возглавит людей в молитве, совершив ее полноценно и вовремя, тому [награда] и им [награда]»
كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :
الْمُؤَذِّنُ أَمْلَكُ بِالْأَذَانِ وَالْإِمَامُ أَمْلَكُ بِالْإِقَامَةِ .
Как передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Яхья ибн Саид аль-Каттан, сказав: передал нам Шуба от Мансура, от Хиляля ибн Ясафа, от Абу Абд ар-Рахмана ас-Сулями, от Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Муаззин более властен над азаном, а имам более властен над икамой».
Хадис 2511Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его ответе тому, кто сказал ему, когда он произнес слова азана: «Ты оставил нас, а мы сражаемся из-за азана»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
الْإِمَامُ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ ، فَأَرْشَدَ اللهُ الْأَئِمَّةَ وَغَفَرَ لِلْمُؤَذِّنِينَ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ تَرَكْتَنَا وَنَحْنُ نَتَنَافَسُ عَلَى الْأَذَانِ ، قَالَ : كَلَّا ، إِنَّ بَعْدَكُمْ زَمَانًا يَكُونُ مُؤَذِّنُوكُمْ فِيهِ سَفَلَكُمْ .
Передал нам Ахмад ибн Абд аль-Мумин аль-Марвази, сказав: передал нам Али ибн аль-Хасан ибн Шакик, сказав: передал нам Абу Хамза от аль-Амаша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Имам — гарант, а
Хадис 2512Шарх мушкиль аль-асарموقوف
Глава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его ответе тому, кто сказал ему, когда он произнес слова азана: «Ты оставил нас, а мы сражаемся из-за азана»
مِمَّا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ شُبَيْلِ بْنِ عَوْفٍ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ :
مَنْ مُؤَذِّنُوكُمُ الْيَوْمَ ؟ قَالُوا : مَوَالِينَا وَعَبِيدُنَا ، قَالَ : إِنَّ ذَلِكَ بِكُمْ لَنَقْصٌ كَثِيرٌ
Из того, что передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам Мухаммад ибн Касир, сказав: передал нам Суфьян от Исмаила, от Шубайля ибн Ауфа, который сказал: Умар спросил: «Кто ваши муаззины сегодня?». Они ответили: «Наши вольноотпущенники и рабы». Он сказал: «Поистине, это для вас — великий недо
Хадис 2513Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его ответе тому, кто сказал ему, когда он произнес слова азана: «Ты оставил нас, а мы сражаемся из-за азана»
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ بَيَانٍ الْبَجَلِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ :
لَوْ أَطَقْتُ الْأَذَانَ مَعَ الْخِلِّيفَى لَأَذَّنْتُ
«Если бы я мог совмещать азан с халифатом, я бы провозглашал азан».
Хадис 2514Шарх мушкиль аль-асарموقوف
Глава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его ответе тому, кто сказал ему, когда он произнес слова азана: «Ты оставил нас, а мы сражаемся из-за азана»
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ وَأَبُو عَامِرٍ قَالَا : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الطُّفَيْلِ عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ اللَّيْثِيُّ
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ اسْتَعْمَلَ نَافِعَ بْنَ عَبْدِ الْحَارِثِ عَلَى مَكَّةَ فَتَلَقَّاهُ بِعُسْفَانَ فَقَالَ : مَنِ اسْتَخْلَفْتَ عَلَى الْوَادِي ؟ فَقَالَ اسْتَخْلَفْتُ عَلَيْهِمُ ابْنَ أَبْزَى ، قَالَ : وَمَنِ ابْنُ أَبْزَى ؟ قَالَ : مَوْلًى لَنَا ، قَالَ : اسْتَخْلَ
Передал нам Язид ибн Синан, сказав: передали нам Абу Дауд и Абу Амир, сказав: передал нам Ибрахим ибн Сад от аз-Зухри, который сказал: рассказал мне Абу ат-Туфайль Амир ибн Василя аль-Лайси, что Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, назначил Нафи ибн Абд аль-Хариса наместником в Мекке. Он
Хадис 2515Шарх мушкиль аль-асарموقوف
Глава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его ответе тому, кто сказал ему, когда он произнес слова азана: «Ты оставил нас, а мы сражаемся из-за азана»
حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى الْكَلْبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ
أَنَّ نَافِعَ بْنَ عَبْدِ الْحَارِثِ تَلَقَّى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِعُسْفَانَ
Передал нам Абу Умайя, сказав: передал нам Яхья ибн Салих аль-Вухази, сказав: передал нам Исхак ибн Яхья аль-Кальби, сказав: передал нам аз-Зухри, который сказал: рассказал мне Амир ибн Василя, что Нафи ибн Абд аль-Харис встретил Умара, да будет доволен им Аллах, в Усфане.
Хадис 2516Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его ответе тому, кто сказал ему, когда он произнес слова азана: «Ты оставил нас, а мы сражаемся из-за азана»
حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، قَالَ :
اسْتَخْلَفَ نَافِعُ بْنُ عَبْدِ الْحَارِثِ ابْنِ أَبْزَى عَلَى مَكَّةَ وَكَانَ مِنَ الْمَوَالِي ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : مَنِ اسْتَخْلَفْتَ عَلَى مَكَّةَ ؟ فَقَالَ : اسْتَخْلَفْتُ ابْنَ أَبْزَى ، قَالَ : تَسْتَخْلِفُ رَجُلًا مِنَ الْمَوَالِي ؟ قَالَ : مَا تَرَكْتُ أَحَدًا أَعْلَمَ بِكِتَابِ اللهِ عَز
«Кого ты оставил наместником в Мекке?». Тот отв
Хадис 2517Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его утверждении судебного решения Али бин Абу Талиба, да будет доволен им Аллах, вынесенного в отношении людей, упавших в волчью яму, вырытую в Йемене
حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ النَّهْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ حَنَشٍ وَهُوَ ابْنُ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :
بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ فَوَجَدْتُ حَيًّا مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ قَدْ حَفَرُوا أَوْ قَالَ : قَدْ زَبَوْا زُبْيَةً لِأَسَدٍ فَصَادُوهُ فَبَيْنَا هُمْ يَتَطَلَّعُونَ فِيهَا إِذْ سَقَطَ رَجُلٌ فَتَعَلَّقَ بِآخَرَ ثُمَّ هَوَى الْآخَرُ فَتَعَلَّقَ بِآخَرَ
Передал нам Фахд ибн Сулейман, сказав: передал нам Абу Гассан Малик ибн Исмаил ан-Нахди, сказав: передал нам Исраиль ибн Юнус от Симака ибн Харба, от Ханаша, то есть ибн аль-Мутамира, от Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправ
Хадис 2518Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его утверждении судебного решения Али бин Абу Талиба, да будет доволен им Аллах, вынесенного в отношении людей, упавших в волчью яму, вырытую в Йемене
حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ حَنَشِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، قَالَ : حُفِرَتْ زُبْيَةٌ لِأَسَدٍ بِالْيَمَنِ ، فَوَقَعَ فِيهَا الْأَسَدُ فَأَصْبَحَ النَّاسُ يَتَدَافَعُونَ عَلَى رَأْسِهَا فَهَوَى فِيهَا رَجُلٌ فَتَعَلَّقَ بِآخَرَ فَتَعَلَّقَ الْآخَرُ بِآخَرَ فَتَعَلَّقَ الْآخَرُ بِآخَرَ فَهَوَى فِيهَا أَرْبَعَةٌ فَهَلَكُوا جَمِيعًا ، فَلَمْ يَدْرِ النَّاسُ كَيْفَ يَصْنَعُونَ ؟ فَجَاءَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ :
إِنْ شِئْتُمْ أَنْ أَقْضِيَ بَيْنَكُمْ بِقَضَاءٍ يَكُونُ حَاجِزًا بَيْنَكُمْ حَتَّى تَأْتُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : فَإِنِّي أَجْعَلُ عَلَى مَنْ حَضَرَ الْبِئْرَ الدِّيَةَ ، فَأَجْعَلُ لِلْأَوَّلِ الَّذِي هَوَى فِي الْبِئْرِ رُبُعَ الدِّيَةِ وَلِلثَّانِي ثُلُثَ الدِّيَ
Передал нам Раух ибн аль-Фарадж, сказав: передал нам Юсуф ибн Адий аль-Куфи, сказав: передал нам Абу аль-Ахвас от Симака ибн Харба, от Ханаша ибн аль-Мутамира, который сказал: «В Йемене вырыли яму-ловушку для льва, и лев упал в неё. Люди собрались вокруг неё, толкаясь, и один человек сорвался вниз,
Хадис 2519Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его ответе Сааду ибн Абу Ваккасу, когда тот спросил его: «Кто подвергается самым тяжким испытаниям?»
حَدَّثَنَا نَصَّارُ بْنُ حَرْبٍ الْمِسْمَعِيُّ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ ، قَالَ :
قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلَاءً ، قَالَ : الْأَنْبِيَاءُ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِمْ ، ثُمَّ الصَّالِحُونَ ، ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ يُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى قَدْرِ دِينِهِ ، أَوْ قَالَ : عَلَى حَسَبِ دِينِهِ ، فَإِنْ كَانَ صُلْبَ الدِّينِ اشْتَدَّ بَلَاؤُهُ ، وَإِنْ
«Я спросил: «О Посланник Аллаха, кто из людей подвергается самым тяжким испытаниям?» Он ответил: «Пророки, да бла
Хадис 2520Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его ответе Сааду ибн Абу Ваккасу, когда тот спросил его: «Кто подвергается самым тяжким испытаниям?»
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ . وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ ، قَالَ :
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ أَشَدُّ النَّاسِ بَلَاءً ؟ قَالَ : الْأَنْبِيَاءُ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِمْ ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ ، يُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ ، فَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ صَلَابَةٌ زِيدَ فِي بَلَائِهِ ، وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ خُفِّفَ عَنْهُ ، فَمَا ي
Передал нам аль-Хусайн ибн Наср, сказав: передал нам Абу Ну’айм. Также передал нам ‘Абдуль-Малик ибн Марван, сказав: передал нам аль-Фарьяби, и оба они сказали: передал нам Суфьян ас-Саури от ‘Асима ибн Аби ан-Наджуда, от Мус’аба ибн Са’да, от Са’да, который сказал: «Я спросил: «О Посланник Аллаха,
Хадис 2521Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его ответе Сааду ибн Абу Ваккасу, когда тот спросил его: «Кто подвергается самым тяжким испытаниям?»
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ كِلَاهُمَا ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ
«Я спросил: «О Посланник Аллаха...»
Хадис 2522Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его ответе Сааду ибн Абу Ваккасу, когда тот спросил его: «Кто подвергается самым тяжким испытаниям?»
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمٌ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ وَقَالَ :
حَتَّى يَمْشِيَ عَلَى الْأَرْضِ وَمَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ
«...пока он не начнёт ходить по земле, не имея на себе греха».