Шибль ибн ‘Ауф
شبل ابن عوف
Надёжный (сика), однако его сподвижничество не является достоверным
ثقة ، لم تصح صحبتهСведения
- Полное имя
- Шубайль, также говорится: Шибль, ибн ‘Ауф ибн Абу Хайяشبيل ، ويقال شبل ، ابن عوف بن أبي حية
- Кунья
- Абу ат-Туфайльأبو الطفيل
- Происхождение
- аль-Баджали, аль-Ахмаси, аль-Куфиالبجلي ، الأحمسي ، الكوفي
- Родственные связи
- Брат Мудрика ибн ‘Авфа и отец аль-Хариса и аль-Мугирыأخو : مدرك بن عوف ، ووالد : الحارث والمغيرة
Формы имени в иснадах · 3
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- شُبَيْلِ بْنِ عَوْفٍ9
- شُبَيْلٍ2
- شِبْلِ بْنِ عَوْفٍ1
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Исхак бин Мансур со слов Яхйи бин Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Исхак бин Мансур со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
قال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: упомянул его мой отец со слов Исхака бин Мансура от Яхйи бин Ма‘ина, что он сказал: «Шубайль бин ‘Авф — надёжный (сика)».
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : شبيل بن عوف ثقة .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные передатчики»).
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат». Я говорю: в числе таби‘инов, и высказал твердое суждение о том, что он застал джахилию.
وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : في التابعين ، وجزم بأنه أدرك الجاهلية
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
И упомянули его Ибн Са‘д и Ибн Хиббан среди таби‘инов.
وذكره ابن سعد وابن حبان في التابعين
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
И сказал Ибн Са‘д: «Он был надёжным (сика), мало передававшим хадисы».
وقال ابن سعد : كان ثقة قليل الحديث
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Сказал Ибн Са‘д в книге «ат-Табакат»: «Он был надёжным (сика), мало передававшим хадисы».
قال ابن سعد في كتاب « الطبقات » : كان ثقة قليل الحديث
Абу Бакр ибн Абу Шейба159 — 235 г.х.
И сказал Ибн Абу Шейба: «Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман со слов Ибн Абу Халида от Шубайля бин ‘Авфа, и он застал эпоху джахилии».
وقال ابن أبي شيبة : حدثنا عبد الرحمن ، عن ابن أبي خالد ، عن شبيل بن عوف وكان أدرك الجاهلية
Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.
Сказал Ибн Абу Хатим: «Его кунья — Абу ат-Туфайль, и говорят: он застал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».
قال ابن أبي حاتم : يكنى أبا الطفيل ، يقال : أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم
Мухаммад ибн Исхак ибн Манда311 — 395 г.х.
И упомянул Ибн Манда, что он передавал от своего отца, и что его отец застал джахилию.
وذكر ابن منده أنه روى عن أبيه ، وأن أباه أدرك الجاهلية
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
И упомянули его Ибн Са‘д и Ибн Хиббан среди таби‘инов.
وذكره ابن سعد وابن حبان في التابعين
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Он застал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а также говорят: он застал джахилию и участвовал в битве при Кадисии.
أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ، ويقال : أدرك الجاهلية ، وشهد القادسية
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Он застал джахилию, участвовал в битве при Кадисии, и от него есть передачи со слов ‘Умара, Абу Джубайры аль-Ансари и других. От него передавали Исма‘иль бин Абу Халид и Хабиб бин ‘Абдаллах аль-Азди.
أدرك الجاهلية ، وشهد القادسية ، وله رواية عن عمر ، وأبي جبيرة الأنصاري ، وغيرهما . روى عنه إسماعيل بن أبي خالد ، وحبيب بن عبد الله الأزدي
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Он застал Пророка, да благословит его Аллах и ахль аль-байт ва саллам, и участвовал в битве при Кадисии, и говорят: он застал джахилию.
أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وشهد القادسية ، ويقال : أدرك الجاهلية .
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
И упомянула его группа [ученых] в числе сподвижников ввиду того, что он застал [эту эпоху].
وذكره جمع في الصحابة لإدراكه
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный (сика), однако его сподвижничество не является достоверным.
ثقة , لم تصح صحبته
аль-Хасан ибн Абдуллах аль-Аскари293 — 382 г.х.
Сказали аль- ‘Аскари и Абу Ну‘айм: «Он застал джахилию, но ничего не слышал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».
قال العسكري وأبو نعيم : أدرك الجاهلية ، ولم يسمع من النبي - صلى الله عليه وسلم - .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)