«Если ты откажешься от своих слов, мы не будем применять к тебе наказание». Она ответила: «Не сойдутся на мне дв
Хадисы передатчика
- Хадис 29427Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мужчине и женщине, которые признались в совершении преступления, караемого хаддом, а затем отказались от своих словحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍأَنَّ امْرَأَةً رُفِعَتْ إِلَى عُمَرَ أَقَرَّتْ بِالزِّنَى أَرْبَعَ مَرَّاتٍ ، فَقَالَ : إِنْ رَجَعْتِ لَمْ نُقِمْ عَلَيْكِ ، فَقَالَتْ : لَا يَجْتَمِعُ عَلَيَّ أَمْرَانِ : آتِي الْفَاحِشَةَ وَلَا يُقَامُ عَلَيَّ الْحَدُّ ! قَالَ : فَأَقَامَهُ عَلَيْهَا
- Хадис 29428Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мужчине и женщине, которые признались в совершении преступления, караемого хаддом, а затем отказались от своих словحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ أَبَا وَاقِدٍ بَعَثَهُ عُمَرُ إِلَيْهَا
Передал нам Хафс от Хаджжаджа, со слов Нафи‘а, со слов Сулеймана ибн Ясара, что Абу Вакида Умар послал к ней.
- Хадис 29520Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПриведение в исполнение установленных наказаний (худуд) и возмездия (кысас) на территории Заповедной зоны (харам)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَا :لَوْ وَجَدْنَا قَاتِلَ آبَائِنَا فِي الْحَرَمِ لَمْ نَقْتُلْهُ
«Если бы мы нашли убийцу наших отцов в Хараме, мы бы не убили его».
- Хадис 29576Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО подвешивании руки к шееحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَطَاءِ بْنِ مُقَدَّمٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنْ تَعْلِيقِ ، فَقَالَ : السُّنَّةُ ، قَطَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَ رَجُلٍ ثُمَّ عَلَّقَهَا فِي عُنُقِهِ
Передал нам Умар ибн Али ибн Ата ибн Мукаддам от Хаджжаджа, от Макхуля, от Ибн Мухайриза, от Фадаля ибн Убайда, который сказал: «Я спросил его о подвешивании (отрубленной руки вора), и он ответил: "Это сунна. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отрубил руку человеку, а затем п
- Хадис 29619Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО разбойнике, которого приводят к правителю (имаму)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ عَنْ مُجَاهِدٍ وَعَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ وَجُوَيْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ وَأَبِي حُرَّةَ عَنِ الْحَسَنِأَنَّهُمْ قَالُوا فِي الْمُحَارِبِ : الْإِمَامُ فِيهِ مُخَيَّرٌ
«Имам волен в выборе наказания для него».
- Хадис 29626Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО разбойнике, если он совершил убийство, забрал имущество и устрашил путников на дорогеحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَطِيَّةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ : ﴿إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ ﴾حَتَّى خَتَمَ الْآيَةَ ، فَقَالَ : إِذَا حَارَبَ الرَّجُلُ فَقَتَلَ وَأَخَذَ الْمَالَ قُطِعَتْ يَدُهُ
«Воистину, те, которые сражаются против Аллаха и Его Посланника и стремятся творить на земле нечестие, в воздаяние должны быть убиты или распяты, или им должны быть отсечены руки и ноги накрест...» (с
- Хадис 29674Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига о судебных решениях Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْأَعْسَمِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي الْعَبْدِ وَسَيِّدِهِ قَضِيَّتَيْنِ : قَضَى فِي الْعَبْدِ إِذَا خَرَجَ مِنْ دَارِ الْحَرْبِ قَبْلَ سَيِّدِهِ فَهُوَ حُرٌّ ، فَإِنْ خَرَجَ سَيِّدُهُ بَعْدَهُ لَمْ يَرُدَّهُ عَلَيْهِ ، وَإِنْ خَرَجَ السَّيِّدُ قَبْلَ الْعَبْدِ مِنْ دَارِ ال
Передал нам Абу Му‘авия от Хаджжаджа, от Абу Са‘ида аль-А‘сама, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес два решения относительно раба и его господина: «Если раб вышел из Дар аль-Харб (земли неверных) раньше своего господина, то он становится свободным, и если господин вы
- Хадис 29827Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто следует произносить при раскатах громаحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ أَبِي مَطَرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَمِعَ الرَّعْدَ وَالصَّوَاعِقَ قَالَ : اللَّهُمَّ لَا تَقْتُلْنَا بِغَضَبِكَ ، وَلَا تُهْلِكْنَا بِعَذَابِكَ ، وَعَافِنَا قَبْلَ ذَلِكَ
Передал нам Кутайба ибн Саид, передал нам Абдульвахид ибн Зияд от Хаджжаджа ибн Арта’а, от Абу Матара, что он слышал, как Салим ибн Абдулла рассказывал от своего отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда слышал гром и молнии, говорил: «О Аллах, не убивай нас Своим гн
- Хадис 30108Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто произносят в качестве мольбы за больного при входе к немуحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ دَخَلَ عَلَى مَرِيضٍ لَمْ تَحْضُرْ وَفَاتُهُ فَقَالَ : أَسْأَلُ اللهَ ، رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ، أَنْ يَشْفِيَكَ - سَبْعَ مَرَّاتٍ - شُفِيَ
Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Хаджжаджа, от аль-Минхаля ибн Амра, от Абдуллаха ибн аль-Хариса, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто навестит больного, чей срок еще не подошел, и семь раз скажет: “Я прошу Аллаха, Господа Великого Трона,
- Хадис 30133Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что передается от Али, да будет доволен им Аллах, из его оставшихся мольбحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ [١]عَمَّنْ حَدَّثَهُ ، عَنْ عَلِيٍّ : أَنَّهُكَانَ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِرَحْمَتِكَ الَّتِي وَسِعْتَ بِهَا كُلَّ شَيْءٍ ، وَبِعِزَّتِكَ الَّتِي أَذْلَلْتَ بِهَا كُلَّ شَيْءٍ ، وَخَضَعَ لَكَ بِهَا كُلُّ شَيْءٍ ، وَذَلَّ لَكَ بِهَا كُلُّ شَيْءٍ ، وَبِجَبَرُوتِكَ الَّتِي غَلَبْتَ بِهَا كُلَّ شَيْءٍ ، وَبِعَظَمَتِك
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Хаджжаджа, а тот от аль-Валида ибн Аби аль-Валида, от того, кто передал ему со слов Али, что он говорил в своей мольбе: «О Аллах, я прошу Тебя Твоей милостью, которой Ты объемлешь всякую вещь; Твоим величием, которым Ты покорил всякую вещь, перед которым смирилось
- Хадис 30177Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто произносит в качестве мольбы мужчина по завершении трапезыحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ رِيَاحِ بْنِ عَبِيدَةَ ، [عَنْ ] [١]مَوْلَى أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَكَلَ طَعَامًا قَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَجَعَلَنَا مُسْلِمِينَ
«Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принимал пищу, он говорил: “Хвала Аллаху, Который накормил нас, напоил нас и сделал нас мусульманами”».
- Хадис 30194Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО словах, которые, если раб произнесет их, ангел помещает под свое крылоحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :كَلِمَاتٌ إِذَا قَالَهُنَّ الْعَبْدُ وَضَعَهُنَّ مَلَكٌ فِي جَنَاحِهِ ، ثُمَّ عَرَجَ بِهِنَّ ، فَلَا يَمُرُّ عَلَى مَلَأٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا صَلَّوْا عَلَيْهِنَّ وَعَلَى قَائِلِهِنَّ ، حَتَّى يُوضَعْنَ بَيْنَ يَدَيِ الرَّحْمَنِ : سُبْحَانَ اللهِ ، وَالْحَمْدُ لِلهِ ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا الله
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Хаджжаджа, от ‘Усмана ибн ‘Абдуллаха ибн Маухаба, от Мусы ибн Тальхи, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Есть слова, которые, если раб произнесет их, ангел кладет их на свое крыло, а затем возносится с ними. И он не
- Хадис 30264Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто произносит в качестве мольбы мужчина во время бега между Сафой и Марвойحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ [الْهَيْثَمِ بْنِ ] [١]حَنَشٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ ، وَأَنْتَ الْأَعَزُّ الْأَكْرَمُ
«Рабби-гфир ва-рхам, ва анталь-ааззуль-акрам» (Господи, прости и помилуй, ведь Ты — Могущественный, Благороднейший).
- Хадис 30302Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто упоминал мольбу одним пальцем и взывал посредством негоحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يُشِيرُ بِإِصْبَعِهِ فِي الصَّلَاةِ
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Хаджжаджа, от ‘Ата, от Ибн ‘Умара: что он указывал своим пальцем во время молитвы.
- Хадис 30309Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто упоминал мольбу одним пальцем и взывал посредством негоحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ طَلْحَةَ ، عَنْ خَيْثَمَةَ :أَنَّهُ كَانَ يَعْقِدُ : ثَلَاثًا وَخَمْسِينَ ، وَيُشِيرُ بِإِصْبَعِهِ
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Хаджжаджа, от Тальхи, от Хайсамы: что он складывал пальцы в число пятьдесят три и указывал своим пальцем.
- Хадис 30317Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек делает дуа стоя, несмотря на нежелательность этогоحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :ثِنْتَانِ بِدْعَةٌ : أَنْ يَقُومَ الرَّجُلُ بَعْدَ مَا يَفْرُغُ مِنْ صَلَاتِهِ ، مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ يَدْعُو ، وَأَنْ يَسْجُدَ السَّجْدَةَ الثَّانِيَةَ ، فَيَرَى أَنَّ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ يَلْزَقَ أَلْيَتَيْهِ بِالْأَرْضِ قَبْلَ أَنْ يَنْهَضَ
Передал нам Абу Му‘авия от Хаджжаджа, от аль-Хакама, от ‘Абдур-Рахмана ибн Язида, от ‘Абдуллы, который сказал: «Две вещи являются нововведением: чтобы человек вставал после завершения своей молитвы, обратившись к кибле, и взывал, и чтобы он совершал второй земной поклон, полагая, что обязан прижать
- Хадис 30408Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что за покойного нет установленного времени для мольбыحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :مَا بَاحَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَا أَبُو بَكْرٍ ، وَلَا عُمَرُ ، فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْمَيِّتِ بِشَيْءٍ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), Абу Бакр и ‘Умар не установили для нас ничего определённого в погребальной молитве».
- Хадис 30409Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что за покойного нет установленного времени для мольбыحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ ثَلَاثِينَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَنَّهُمْ لَمْ يُقِيمُوا فِي أَمْرِ الصَّلَاةِ عَلَى الْجِنَازَةِ بِشَيْءٍ
Передал нам Хафс со слов Хаджжаджа, а тот — от ‘Амра ибн Шу‘айба, а тот — от своего отца, а тот — от своего деда, со слов тридцати сподвижников Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), что они не установили ничего определённого в вопросе погребальной молитвы.
- Хадис 30416Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТому, чему Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обучил бедуина, когда тот пришел с вопросом к немуحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ السَّكْسَكِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ :جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، عَلِّمْنِي شَيْئًا يَجْزِينِي مِنَ الْقُرْآنِ ، فَإِنِّي لَا أُحْسِنُ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قُلْ : سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ ، وَلَا إِ
Передал нам Абу Му‘авия со слов Хаджжаджа, а тот — от Ибрахима ас-Саксаки, а тот — от Ибн Абу Ауфы, который сказал: «Бедуин пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и сказал: "О Посланник Аллаха, научи меня чему-нибудь из Корана, что заменит мне его, ибо я не знаю ничего из Корана"
- Хадис 30419Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, что велено человеку произносить в качестве мольбы, чтобы ему не вредил укус скорпионаحَدَّثَنَا [عَبْدُ الرَّحِيمِ] [١]بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ أَبِي مُخَاشِنٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ قَدْ لَدَغَتْهُ عَقْرَبٌ ، فَقَالَ : أَمَا إِنَّهُ لَوْ قَالَ : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ، لَمْ يُلْدَغْ ، أَوْ لَمْ يَضُرَّهُ
Передал нам Ибн Сулейман со слов Хаджжаджа, а тот — от аз-Зухри, а тот — от Тарика ибн Абу Мухашина, а тот — от Абу Хурейры, который сказал: «К Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) привели человека, которого ужалил скорпион, и он сказал: "Если бы он сказал: "Прибегаю к соверше