«Когда покойного клали в могилу, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “С именем Аллаха, ради Аллаха и согласно сунне Посланника Аллаха”».
Хадисы передатчика
- Хадис 30460Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто произносит в качестве мольбы и говорит мужчина, когда укладывает покойного в могилуحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وُضِعَ الْمَيِّتُ فِي الْقَبْرِ قَالَ : بِسْمِ اللهِ ، وَبِاللهِ ، وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ
- Хадис 30472Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто произносят в качестве мольбы за умершего после его погребенияحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ :أَنَّ عَلِيًّا كَبَّرَ عَلَى يَزِيدَ بْنِ مُكَفَّفٍ أَرْبَعًا ، ثُمَّ قَامَ عَلَى الْقَبْرِ فَقَالَ : اللَّهُمَّ عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ ، نَزَلَ بِكَ الْيَوْمَ وَأَنْتَ خَيْرُ مَنْزُولٍ بِهِ ، اللَّهُمَّ وَسِّعْ لَهُ مُدْخَلَهُ ، وَاغْفِرْ لَهُ ذَنْبَهُ ؛ فَإِنَّا لَا نَعْلَمُ إِلَّا خَيْرًا ، وَ
Передал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам от Хаджжаджа, от ‘Умайра ибн Са‘ида: «‘Али совершил четыре такбира над Язидом ибн Мукаффафом, затем встал над могилой и сказал: “О Аллах, это Твой раб и сын Твоего раба, он сегодня пришел к Тебе, а Ты — лучший, к кому приходят. О Аллах, расширь место его входа и про
- Хадис 30478Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто они сказали о ночи середины месяца Шабан и о том, какие грехи прощаются в эту ночьحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كُنْتُ إِلَى جَنْبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَفَقَدْتُهُ فَابْتَغَيْتُهُ ، فَإِذَا هُوَ بِالْبَقِيعِ رَافِعًا يَدَيْهِ يَدْعُو ، فَقَالَ : يَابْنَةَ أَبِي بَكْرٍ ! أَخَشِيتِ أَنْ يَحِيفَ اللهُ عَلَيْكِ وَرَسُولُهُ ؟ إِنَّ اللهَ يَنْزِلُ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ لَيْلَةِ النِّصْفِ
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Хаджжаджа, от Яхьи ибн Абу Касира, от ‘Урвы, от ‘Аиши, которая сказала: «Я была рядом с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, но не нашла его и стала искать. И вот он на кладбище аль-Баки‘, подняв руки и взывая с мольбой. Он сказал: “О дочь Абу Бакра!
- Хадис 30479Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто они сказали о ночи середины месяца Шабан и о том, какие грехи прощаются в эту ночьحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ اللهَ يَنْزِلُ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ ، فَيَغْفِرُ فِيهَا الذُّنُوبَ ، إِلَّا لِمُشْرِكٍ ، أَوْ مُشَاحِنٍ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, Аллах нисходит в ночь середины Ша‘бана и прощает в ней грехи, кроме как многобожнику или враждующему”».
- Хадис 30689Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО милости (фадль), упомянутой Аллахом в Коранеحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍفِي تَعَالَى : ﴿قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا ﴾قَالَ : بِفَضْلِ اللهِ : الْقُرْآنُ ، وَبِرَحْمَتِهِ : أَنْ جُعِلْتُمْ مِنْ أَهْلِهِ
«Скажи: «Это — милость и милость Аллаха, пусть они радуются этому» (сура «Юнус», 58). Он сказал: «Милость Аллаха — это Коран, а Его милость — это то, что вы были сделаны из числа его приверженцев».
- Хадис 30691Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО милости (фадль), упомянутой Аллахом в Коранеحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِ اللهِ : ﴿قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ ﴾قَالَ : بِفَضْلِ اللهِ : الْإِسْلَامُ ، وَبِرَحْمَتِهِ : أَنْ جَعَلَكُمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرْآنِ
«Скажи: «Это — милость и милость Аллаха...» (сура «Юнус», 58). Он сказал: «Милость Аллаха — это Ислам, а Его милость — это то, что Он сделал вас из числа приверженцев Корана».
- Хадис 30692Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО милости (фадль), упомянутой Аллахом в Коранеحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :الْقُرْآنُ
«[Это] Коран».
- Хадис 30869Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعДеление Корана на десятые части в свитке (мусхафе)حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ التَّعْشِيرَ فِي الْمُصْحَفِ ، وَأَنْ يُكْتَبَ فِيهِ شَيْءٌ مِنْ غَيْرِهِ
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Хаджжаджа, от ‘Ата, что он не одобрял деление на десятки в свитке и запись в нем чего-либо, кроме самого Корана.
- Хадис 30870Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعДеление Корана на десятые части в свитке (мусхафе)في حكم العنعنه أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لْمُصْحَفِ وَأَنْ يُكْتَبَ فِيهِ شَيْءٌ مِنْ غَيْرِهِ
«...в свитке и запись в нем чего-либо, кроме самого Корана».
- Хадис 30877Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفДеление Корана на десятые части в свитке (мусхафе)حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ شَيْخٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ :أَنَّهُ رَأَى خَطًّا فِي مُصْحَفٍ فَحَكَّهُ وَقَالَ : لَا تَخْلِطُوا فِيهِ غَيْرَهُ
«Не смешивайте с ним ничего другого».
- Хадис 30878Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعДеление Корана на десятые части в свитке (мусхафе)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ التَّعْشِيرَ فِي الْمُصْحَفِ ، وَأَنْ يُكْتَبَ فِيهِ شَيْءٌ مِنْ غَيْرِهِ
Передал нам Абу Муавия от Хаджжаджа, от ‘Ата, что он не одобрял деление на десятки в свитке и запись в нем чего-либо, кроме самого Корана.
- Хадис 31361Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, что передается относительно завещания в пользу наследникаحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَيْسَ لِوَارِثٍ وَصِيَّةٌ
«Нет завещания наследнику».
- Хадис 31409Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО завещании в пользу иудея и христианина: кто считал это дозволеннымحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ يَقُولُ : الْوَصِيَّةُ لِلْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ وَالْمَجُوسِيِّ وَالْمَمْلُوكِ جَائِزَةٌ
«Завещание в пользу иудея, христианина, огнепоклонника и раба дозволено».
- Хадис 31453Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек делает завещание, а затем желает изменить егоحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ بِوَصَايَا وَأَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ : إِنْ حَدَثَ بِهِ حَدَثُ الْمَوْتِ ، قَالَ : لَا يَرْجِعُ فِي الْعِتْقِ ، لَيْسَ الْعِتْقُ كَسَائِرِ الْوَصِيَّةِ
«Если человек сделал завещания и освободил своего раба на случай, если с ним случится смерть, то он не может взять обратно освобождение, ибо освобождение не подобно остальным завещаниям».
- Хадис 31505Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что завещание несовершеннолетнего недействительно, пока он не достигнет совершеннолетияحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا يَجُوزُ عِتْقُ الصَّبِيِّ وَلَا وَصِيَّتُهُ وَلَا بَيْعُهُ وَلَا شِرَاؤُهُ وَلَا طَلَاقُهُ
«Недействительно освобождение раба ребенком, его завещание, его продажа, его покупка и его развод».
- Хадис 31523Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который делает завещание, содержащее освобождение рабовحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ وَحَجَّاجٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ شُرَيْحٍ :أَنَّهُ كَانَ يَبْدَأُ بِالْعَتَاقَةِ
Передал нам Хафс со слов Аш‘аса и Хаджжаджа, а те — со слов аль-Хакама, а тот — со слов Шурайха, что он начинал с освобождения раба.
- Хадис 31533Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который делает завещание, содержащее освобождение рабовحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :بِالْحِصَصِ
«Пропорционально».
- Хадис 31534Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который делает завещание, содержащее освобождение рабовحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يُبْدَأُ بِالْعَتَاقَةِ
«Начинают с освобождения».
- Хадис 31535Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который делает завещание, содержащее освобождение рабовحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّفِي رَجُلٍ مَاتَ وَتَرَكَ أَلْفَيْ دِرْهَمٍ وَعَبْدًا قِيمَتُهُ أَلْفُ دِرْهَمٍ ، وَأَوْصَى لِرَجُلٍ بِخَمْسِمِائَةٍ وَأَعْتَقَ الْعَبْدَ ، قَالَ : يُعْتَقُ الْعَبْدُ وَتَبْطُلُ الْوَصِيَّةُ
«Раб освобождается, а завещание аннулируется».
- Хадис 31544Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «И когда присутствует при разделе наследства обладатели родства...»حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ :أَنَّهُمَا كَانَا يُعْطِيَانِ مَنْ حَضَرَ مِنْ هَؤُلَاءِ
«Они оба давали тем из них, кто присутствовал».