‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багави

Хадисы передатчика

Найдено: 2 957

Хадис 9388Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о немногословности во время тавафа, кроме поминания Аллаха
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فِرَاسٍ بِمَكَّةَ ، أَنْبَأَ أَبُو حَفْصٍ الْجُمَحِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ الْجُمَحِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :
مَنْ طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ سَبْعًا لَا يَتَكَلَّمُ فِيهِ إِلَّا بِتَكْبِيرٍ أَوْ تَهْلِيلٍ كَانَ عِدْلَ رَقَبَةٍ
Сообщил нам Абу Мухаммад: аль-Хасан ибн Ахмад ибн Ибрахим ибн Фирас в Мекке, сообщил нам Абу Хафс аль-Джумахи, передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам аль-Каънаби, передал нам Ибрахим ибн Абдуллах ибн аль-Харис аль-джумахи, от Мухаммада ибн Хаббана, от Абу Саида аль-Худри, который сказал: «Кто
Хадис 9419Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о двух ракятах тавафа
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، وَأَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ قَالُوا : أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ : يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَافَ بِالْبَيْتِ فَرَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ ثَلَاثًا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ قَرَأَ فِيهِمَا ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴾وَ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾كَذَا وَجَدْتُهُ
(И) сообщили нам Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами, Абу Саид бин Абу Амр и Абу Наср бин Катада, которые сказали: сообщил нам Абу Мухаммад Яхья бин Мансур аль-Кады, передал нам Али бин Абд аль-Азиз, передал нам аль-Каънаби, передал нам Малик от Джафара бин Мухаммада от его отца от Джабира бин Абд Аллаха: ч
Хадис 9620Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об ускорении движения в долине Мухсир
( وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : وَحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، ثَنَا قَبِيصَةُ قَالَ : وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، وَمُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا : ثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ قَالُوا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
أَفَاضَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ ، وَأَمَرَهُمْ بِالسَّكِينَةِ ، وَأَوْضَعَ فِي وَادِي مُحَسِّرٍ ، وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَرْمُوا الْجِمَارَ مِثْلَ حَصَى الْخَذْفِ ، وَقَالَ : خُذُوا عَنِّي مَنَاسِكَكُمْ ؛ لَعَلِّي لَا أَرَاكُمْ بَعْدَ عَامِي هَذَا
И сообщил нам Али б. Ахмад б. Абдан, передал нам Сулейман б. Ахмад б. Аюб, передал нам Али б. Абд аль-Азиз, передал нам Абу Нуайм. И передал нам Хафс, передал нам Кабиса. И передал нам Юсуф аль-Кади и Муаз б. аль-Мусанна, которые сказали: передал нам Ибн Касир, которые сказали: передал нам Суфьян от
Хадис 9748Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об ифаде для совершения тавафа
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ : قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ، وَالسَّعْيُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَرَمْيُ الْجِمَارِ لِإِقَامَةِ ذِكْرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Бакр бин Мухаммад ас-Сайрафи, передал нам ‘Абду-с-Самад бин аль-Фадль, передал нам Макки бин Ибрахим, передал нам ‘Убайдуллах бин Абу Зияд. (А по другому пути) сообщил нам Абу-ль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Сулейман бин Ахмад ат-Табар
Хадис 9808Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о хадже несовершеннолетнего ребенка
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
رَفَعَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَبِيًّا فَقَالَتْ : أَلِهَذَا حَجٌّ ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " نَعَمْ ، وَلَكِ أَجْرٌ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан бин Абдан, сообщил нам Сулейман бин Ахмад бин Аюб, передал нам Али бин Абд аль-Азиз, (а также) передал нам Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами по диктовке, сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-Каризи, передал нам Али бин Абд аль-Азиз, передал нам Абу
Хадис 9843Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава, указывающая на то, что остановка в Мухассабе не является религиозным обрядом (нусук), оставление которого к чему-либо обязывает
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ اللَّخْمِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :
إِنَّمَا كَانَ مَنْزِلًا نَزَلَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِيَكُونَ أَسْمَحَ لِخُرُوجِهِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Сулейман бин Ахмад бин Айюб ал-Ляхми, передал нам Али бин Абдуль-Азиз, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Суфьян, от Хишама бин Урвы, от его отца, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Это было лишь местом остановки, в
Хадис 9934Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об ошибке людей в день Арафа
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ الْبَشِيرِيُّ مِنْ أَوْلَادِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّفَّاءُ الْهَرَوِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
فِطْرُكُمْ يَوْمَ تُفْطِرُونَ ، وَأَضْحَاكُمْ يَوْمَ تُضَحُّونَ ، كُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ ، وَكُلُّ جَمْعٍ مَوْقِفٌ ، وَكُلُّ مِنًى مَنْحَرٌ ، وَكُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ مَنْحَرٌ
Сообщил нам Абу Наср Умар ибн Абдуль-Азиз ибн Катада аль-Башири из потомков ан-Ну‘мана ибн Башира, которому сообщил Абу ‘Али Хамид ибн Мухаммад ар-Раффа аль-Харави, которому сообщил ‘Али ибн Абдуль-Азиз, которому передал Абу ан-Ну‘ман, которому передал Хаммад ибн Зайд от Айюба, от Мухаммада ибн аль-
Хадис 9995Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о штрафе за убитого зайца
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، ثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّهُ قَضَى فِي الْأَرْنَبِ بِحُلَّانٍ
(И сообщил нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами, сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-Каризи, сообщил нам Али бин Абд аль-Азиз от Абу Убейда, передал нам Ибн Махди от Суфьяна, от Симака бин Харба, от ан-Нумана бин Хумайды, от Умара, да будет доволен им Аллах, что он вынес ре
Хадис 9996Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о штрафе за убитого тушканчика
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّهُ قَضَى فِي الضَّبُعِ كَبْشًا ، وَفِي الظَّبْيِ شَاةً ، وَفِي الْيَرْبُوعِ جَفْرًا أَوْ جَفْرَةً
(Сообщил нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами, сообщил нам Абу аль-Хасан аль-Каризи, передал нам Али бин Абд аль-Азиз от Абу Убейда, рассказал мне Ибн Улайя от Айюба, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, от Умара, да будет доволен им Аллах, что он вынес решение в отношении гиены — барана, в отношении газели —
Хадис 10069Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно заповедной территории Медины
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ نَظِيفٍ الْفَرَّاءُ الْمِصْرِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْمَوْتِ الْمَكِّيُّ إِمْلَاءً ، ثَنَا عَلِيٌّ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْخَيْرِ جَامِعُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ الْمُحَمَّدَابَاذِيُّ ، أَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدَابَاذِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَلَعَ لَهُ أُحُدٌ فَقَالَ : هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ ، اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ ، وَإِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Назиф аль-Фарра аль-Мисри в Мекке, передал нам Абу Бакр Ахмад ибн Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу аль-Моут аль-Макки путем диктовки, передал нам Али, то есть ибн Абдуль-Азиз, передал нам Аль-Ка'наби, от Малика, — (а также) сообщил нам Абу аль-Хайр Джа
Хадис 10173Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что находящийся в ихраме искупает штрафом только то мясо, которое употребляется в пищу
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّهُ قَالَ لِعَكْرَمَةَ : قُمْ فَقَرِّدْ هَذَا الْبَعِيرَ فَقَالَ : إِنِّي مُحْرِمٌ فَقَالَ : قُمْ فَانْحَرْهُ . فَنَحَرَهُ ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ : كَمْ تُرَاكَ الْآنَ قَتَلْتَ مِنْ قُرَادٍ ، وَمِنْ حَلَمَةٍ ، وَمَنْ حَمْنَانَةٍ
(Сообщил нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами, (сообщил нам) Абу аль-Хасан аль-Каризи, (передал нам) Али бин Абд аль-Азиз от Абу Убайда, (передал нам) Хушайм, (сообщил нам) Яхья бин Са‘ид от Икримы от Ибн Аббаса, что он сказал Икриме: «Встань и очисти этого верблюда от клещей». Тот ответил: «Я в ихраме»
Хадис 10197Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что удерживаемый от паломничества приносит жертву и выходит из ихрама там, где был задержан
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَا : ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرِ بْنِ سَلْمٍ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ
: لَمَّا رَجَعْنَا مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ ، وَأَصْحَابُ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ خَالَطُوا الْحُزْنَ وَالْكَآبَةَ حَيْثُ ذَبَحُوا هَدْيَهُمْ فِي أَمْكِنَتِهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آيَةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Али бин Хамшад аль-Адль, передал нам Мухаммад бин Галиб и Али бин Абдуль-Азиз, оба сказали: передал нам Аль-Хасан бин Бишр бин Сальм, передал нам Аль-Хакам бин Абдуль-Малик от Катады, от Анаса бин Малика, сказавшего: «Когда мы возвратились из Худайби
Хадис 10212Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто считал возможным выйти из ихрама при преграждении пути в силу болезни
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ هُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
فِي الَّذِي لُدِغَ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ بِالْعُمْرَةِ فَأُحْصِرَ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : ابْعَثُوا بِالْهَدْيِ ، وَاجْعَلُوا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ يَوْمَ أَمَارٍ ؛ فَإِذَا ذُبِحَ الْهَدْيُ بِمَكَّةَ حَلَّ هَذَا
(И сообщил нам) Абу Абдуррахман ас-Сулами, сообщил нам Абу-ль-Хасан аль-Каризи, передал нам Али бин Абдуль-Азиз от Абу Убайда, передал нам Аббад бин аль-Аввам от Абана бин Таглиба от Абдуррахмана бин аль-Асвада от его отца от Абдуллаха, то есть Ибн Масуда, да будет доволен им Аллах, относительно тог
Хадис 10289Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о предпочтительности подвешивания ошейника (каляид) и мечения (ишар) жертвенного скота
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
إِنَّمَا تُشْعَرُ الْبَدَنَةُ لِيُعْلَمَ أَنَّهَا بَدَنَةٌ
Сообщил нам Абу Абдуррахман ас-Сулами, сообщил нам Абу аль-Хасан аль-Каризи, передал нам Али бин Абдуль-Азиз от Абу Убайда, передал нам Абу Му‘авия, передал нам аль-А‘маш от Ибрахима от аль-Асвада от ‘Аиши, которая сказала: Поистине, иш‘ар (надрез) делается верблюду для того, чтобы знали, что он явл
Хадис 10494Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве хаджа и умры
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ الْبَزَّازُ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ ، عَنْ مِسْعَرٍ وَسُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, (сообщил нам) Абу Хамид б. Биляль аль-Баззаз, (передал нам) Абу аль-Азхар, (передал нам) Амр б. Мухаммад аль-Анкази, от Мис'ара и Суфьяна, от Мансура, (переход к другому иснаду) — и передал нам его Абу Мухаммад Абдуллах б. Юсуф аль-Асбахани, (сообщил нам) Абу Саид
Хадис 10546Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что двое участников торговой сделки имеют право выбора (аль-хийяр), пока они не расстались, за исключением сделки с условием о выборе
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ
عَنِ ابْنِ عُمَرَ كُلُّ بَيِّعَيْنِ لَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَا
(Сообщил нам) Абу ль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Сулейман бин Ахмад бин Айюб ат-Табарани, передал нам Али бин Абд аль-Азиз, передал нам Абу Нуъайм, передал нам Суфьян от Абдуллаха бин Динара, от Ибн Умара: «Любые двое участников купли-продажи — нет состоявшейся продажи между ними, пок
Хадис 10651Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано о запрете продажи долга за долг
أَخْبَرَنَا ) عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَلِيٍّ الْمُؤَذِّنُ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الْأَزْرَقُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ( ح ) وَأَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا مِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا ذُؤَيْبُ بْنُ عِمَامَةَ ، ثَنَا حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَنْ مُوسَى عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ
نَهَى عَنْ بَيْعِ الْكَالِئِ بِالْكَالِئِ
(Сообщил нам) ‘Абд аль-Халик бин ‘Али аль-Муаззин, (нам) сообщил Абу Ахмад Бакр бин Мухаммад бин Хамдан, (нам) передал Мухаммад бин аль-Фарадж аль-Азрак, (нам) передал Мухаммад бин ‘Умар аль-Вакиди, (нам) передал Муса бин ‘Убайда. (И) сообщил нам Абу ‘Абдуррахман ас-Сулями, (нам) сообщил Абу аль-Хас
Хадис 10692Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете продажи недозрелых плодов на корню (аль-мухадара)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ يُونُسَ بْنِ الْقَاسِمِ الْيَمَامِيُّ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُخَاضَرَةِ وَالْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ وَالْمُزَابَنَةِ
(И сообщил нам) Абу Абдуррахман ас-Сулами, на нам Абу аль-Хасан аль-Каризи, на нам Али бин Абдуль-Азиз, на нам Абу Убайд, рассказал мне Умар бин Юнус бин аль-Касим аль-Ямами, и он упомянул этот хадис со своим иснадом, но сказал: «О мухакале, мухадаре, мулямасе, мунабазе и музабане».
Хадис 10857Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о покупателе, который обнаруживает в купленной вещи недостаток после того, как пользовался ее плодами/доходом в течение некоторого времени
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا الشَّيْبَانِيُّ عَنِ الشَّعْبِيِّ
أَنَّ رَجُلًا اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ غُلَامًا ، فَأَصَابَ مِنْ غَلَّتِهِ ، ثُمَّ وَجَدَ بِهِ دَاءً كَانَ عِنْدَ الْبَائِعِ ، فَخَاصَمَهُ إِلَى شُرَيْحٍ ، فَقَالَ : رُدَّ الدَّاءَ بِدَائِهِ ، وَلَكَ الْغَلَّةُ بِالضَّمَانِ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуррахман ас-Сулами, (нам сообщил) Абу аль-Хасан Мухаммад бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-Каризи, (нам передал) ‘Али бин ‘Абдуль-‘Азиз, (нам передал) Абу ‘Убайд, (нам передал) Хушайм, (нам сообщил) аш-Шайбани от аш-Ша‘би, что некий человек купил у другого юношу-раба и пользовался
Хадис 10868Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно ответственности за скрытые дефекты рабов (ухда)
( كَمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا عُهْدَةَ فَوْقَ أَرْبَعٍ
(Как сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр бин Исхак, сообщил нам Али бин Абдульазиз, передал нам Амр бин Авн, передал нам Хушайм, сообщил нам Юнус бин Убейд от аль-Хасана от Укбы бин Амира, который сказал: «Сказал Посланник Аллаха (да благословил его Аллах и приветствует): „Нет