Хадисы передатчика

Найдено: 9 074

Хадис 12579Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разногласиях относительно вопроса «аль-Харка»
وَأَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَصْحَابِ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ ، وَإِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ :
أُمٌّ وَأُخْتٌ لِأَبٍ وَأُمٍ وَجَدٌّ
И сообщил нам хафиз Ахмад бин ‘Али, передал нам Ибрахим бин ‘Абдуллах, передал нам Исма‘иль бин Ибрахим, передал нам аль-Хасан бин ‘Иса, передал нам Джарир, от аль-Мугиры, от сподвижников Ибрахима и аш-Ша‘би, а также от Ибрахима и аш-Ша‘би: мать, полнородная сестра и дед.
Хадис 12580Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о разногласиях относительно вопроса «аль-Харка»
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -
فِي أُمٍّ وَأُخْتٍ وَجَدٍّ : لِلْأُخْتِ النِّصْفُ ، وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ ، وَلِلْجَدِّ مَا بَقِيَ
И сообщил нам хафиз Абу ‘Абдуллах, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, передал нам Язид бин Харун, передал нам Суфьян, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «‘Умар (да будет доволен им Аллах) сказал относительно матери, сестры и деда: сестре — половина,
Хадис 12601Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о мушраке (сложный наследственный случай в исламском праве)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ ، أَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُمَرَ وَعَبْدِ اللهِ وَزَيْدٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - أَنَّهُمْ قَالُوا :
لِلزَّوْجِ النِّصْفُ ، وَلِلْأُمِّ السُّدُسُ ، وَأَشْرَكُوا بَيْنَ الْإِخْوَةِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ ، وَالْإِخْوَةِ مِنَ الْأُمِّ فِي الثُّلُثِ ، وَقَالُوا : مَا زَادَهُمُ الْأَبُ إِلَّا قُرْبًا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Аббас, то есть аль-Асамм, передал нам Абу Бакр Яхья бин Аби Талиб, передал нам Язид, передал нам Суфьян ас-Саури, от Мансура и аль-А’маша, от Ибрахима, от Умара, Абдуллаха и Зайда, да будет доволен ими Аллах, что они сказали: «Муж получает полов
Хадис 12717Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об увеличении (ауль) в завещаниях и утверждении наследниками завещания в пользу наследника или на сумму, превышающую треть имущества
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ أَبُو عَاصِمٍ - وَهُوَ ثِقَةٌ - قَالَ : قَالَ إِبْرَاهِيمُ :
تَعْلَمُ الْفَرَائِضَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : تَعْرِفُ رَفْعَ السِّهَامِ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : تَعْلَمُ الْوَصَايَا ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : مَا تَرَى فِي رَجُلٍ أَوْصَى بِثُلُثِ مَالِهِ لِرَجُلٍ ، وَرُبُعِ مَالِهِ لِآخَرَ ، وَنِصْفِ مَالِهِ لِآخَرَ ؟ فَلَمْ أَدْرِ ، فَقُلْتُ : إِنَّ ذَ
«Знаешь ли ты долевое наследство?» Я ответил:
Хадис 12741Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о завещании об освобождении раба и прочем, когда треть имущества мала для их покрытия
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ بِوَصَايَا وَبِعَتَاقَةٍ ، يُبْدَأُ بِالْعَتَاقَةِ
(И сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Ардестани, сообщил нам Абу Наср аль-‘Ираки, передал нам Суфьян бин Мухаммад, передал нам ‘Али бин аль-Хасан, передал нам Абдуллах бин аль-Вялид, передал нам Суфьян от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Если человек делает завещания и завещает осв
Хадис 13064Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о доле Аллаха и доле Его Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, из одной пятой части добычи (фай и ганима)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ
فِي قَوْلِهِ ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ ﴾قَالَ : يُقَسَّمُ الْخُمُسُ عَلَى خَمْسَةِ أَخْمَاسٍ ، فَخُمُسُ اللهِ وَالرَّسُولِ وَاحِدٌ ، وَيُقَسَّمُ مَا سِوَى ذَلِكَ عَلَى الْآخَرِينَ
(И сообщил нам) Абу Наср бин Катада, (сообщил нам) Абу Мансур аль-Аббас бин аль-Фадль, (передал нам) Ахмад бин Најда, (передал нам) Саид бин Мансур, (передал нам) Хушейм, (сообщил нам) Мугира, от Ибрахима относительно его слов: «И знайте, что если вы получили что-либо в добычу, то пятая часть этого
Хадис 13255Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто направил милостыню лишь на одну категорию из этих категорий
( وَأَخْبَرَنَا ) الشَّرِيفُ أَبُو الْفَتْحِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، قَالَ :
قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ : أَضَعُ زَكَاةَ مَالِي فِي صِنْفٍ مِنَ الْأَصْنَافِ الَّذِينَ ذَكَرَ اللهُ فِي كِتَابِهِ : ﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ ﴾إِلَى آخِرِ الْآيَةِ ؟ قَالَ : نَعَمْ
(И сообщил нам) аш-Шариф Абуль-Фатх, сообщил нам ‘Абдуррахман бин Абу Шурайх, сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад бин ‘Абдуль-‘Азиз аль-Багави, передал нам ‘Али бин аль-Джа’д, передал нам Шу’ба, от аль-Хакама, который сказал: Я спросил Ибрахима: «Могу ли я отдать закят своего имущества представителям
Хадис 13256Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто направил милостыню лишь на одну категорию из этих категорий
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هُذَيْلٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُخَرِّمِيُّ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَ : قَالَ شُعْبَةُ : أَلَا تَعْجَبُونَ مِنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ؛ هَذَا الْمَجْنُونُ أَتَانِي هُوَ وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، فَكَلَّمَانِي أَنْ أَكُفَّ عَنْ ذِكْرِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ! أَنَا أَكُفُّ عَنْ ذِكْرِهِ ؟ ! لَا وَاللهِ ، لَا أَكُفُّ عَنْ ذِكْرِهِ ، أَنَا وَاللهِ
سَأَلْتُ الْحَكَمَ عَنِ الصَّدَقَةِ تُجْعَلُ فِي صِنْفٍ وَاحِدٍ مِمَّا سَمَّى اللهُ ، فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ ، قُلْتُ : مِمَّنْ سَمِعْتَ ؟ قَالَ : كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَقُولُهُ
(Сообщил нам) Абу Са’д Ахмад бин Мухаммад аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин ‘Адий, передал нам ‘Али бин аль-‘Аббас, передал нам Джа’фар бин Мухаммад бин Худайль, передал нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Мухаррими, передал нам Абу Дауд ат-Таялиси, который сказал: Шу’ба сказал: «Не удивляетесь ли вы
Хадис 13263Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорит, что закят людей определенной местности не вывозится из их селения, если в нем есть те, кто имеет на него право
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ الْهَمَذَانِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، ثَنَا سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
لَا تُخْرَجُ الزَّكَاةُ مِنْ بَلَدٍ إِلَى بَلَدٍ ، إِلَّا لِذِي قَرَابَةٍ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Асбахани, сообщил ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, передал нам ‘Умар бин Ахмад бин ‘Али аль-Марвази, передал нам Мухаммад бин ‘Имран аль-Хамадани, передал нам Хишам бин ‘Убайдуллах, передал нам Саввар бин Мус‘аб, от Хаммада бин Абу Сулеймана, от Ибрахима, от ‘Алqамы
Хадис 13371Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что добровольная садака не запретна для семьи Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، ثَنَا الْحَكَمُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :
أُتِيَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِلَحْمٍ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَذَا مِمَّا تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ ، وَلَنَا هَدِيَّةٌ
Сообщил нам Абу Али аль-Хусайн бин Мухаммад ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Махмувайх аль-Аскари, передал нам Джафар бин Мухаммад аль-Каляниси, передал нам Адам бин Абу Ияс, передал нам Шу‘ба, передал нам аль-Хакам от Ибрахима от аль-Асвада от Аиши, да будет доволен ею Аллах,
Хадис 13436Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что повелел ему Всевышний Аллах — предпочитать вечную жизнь ближней
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ غَالِبٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :
مَا شَبِعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ تِبَاعًا حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ
Сообщил нам Абу Мухаммад ибн Юсуф, сообщил нам Абу Саид ибн аль-А‘раби, передал нам Мухаммад ибн Саид ибн Галиб, передал нам Абу Муавия, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не насы
Хадис 13437Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что повелел ему Всевышний Аллах — предпочитать вечную жизнь ближней
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ أَبُو مُعَاوِيَةَ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ ، وَزَادَ فِيهِ :
مُنْذُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ
«...с тех пор, как он прибыл в Медину».
Хадис 13438Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что повелел ему Всевышний Аллах — предпочитать вечную жизнь ближней
وَأَخْرَجَاهُ مِنْ حَدِيثِ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فِي الْحَدِيثِ :
مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُنْذُ قَدِمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَدِينَةَ مِنْ طَعَامِ بُرٍّ ثَلَاثَ لَيَالٍ تِبَاعًا حَتَّى قُبِضَ
И они оба привели его из хадиса Мансура от Ибрахима, однако он сказал в хадисе: «Семья Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, не насыщалась пшеничным хлебом три ночи подряд с тех пор, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Медину, и так до самой его смер
Хадис 13576Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о побуждении к браку
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ :
كُنْتُ أَمْشِي مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَلَقِيَهُ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِمِنًى ، فَجَعَلَ يُحَدِّثُهُ ، فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَلَا نُزَوِّجُكَ جَارِيَةً شَابَّةً ؛ لَعَلَّهَا تُذَكِّرُكَ بَعْضَ مَا مَضَى م
(Сообщил нам) Абу Мухаммад ‘Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, сообщил Абу Са‘ид Ахмад бин Мухаммад бин Зияд аль-Басри в Мекке, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад бин ас-Саббах аз-За‘фарани, передал нам Абу Му‘авия, передал нам аль-A‘маш, от Ибрахима, от ‘Алькамы, который сказал: Я шел вместе с ‘Абдулл
Хадис 13776Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выдаче отцами замуж девственниц
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْوَرَّاقُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :
تَزَوَّجَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهِيَ ابْنَةُ سِتٍّ ، وَبَنَى بِهَا وَهِيَ ابْنَةُ تِسْعٍ ، وَمَاتَ عَنْهَا وَهِيَ ابْنَةُ ثَمَانِ عَشْرَةَ سَنَةً
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абд Аллах Мухаммад бн Якуб, рассказал мне Абу Джафар Мухаммад бн аль-Хаджадж аль-Варрак, передал нам Яхья бн Яхья, сообщил нам Абу Муавия, от аль-Амаш, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: Посланник Алл
Хадис 14139Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об иносказательном предложении руки и сердца (объединяющая разделы о сватовстве)
قَالَ : وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ
﴿وَلَكِنْ لا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا ﴾قَالَ : الزِّنَا
Он сказал: и передал нам Ибрахим, передал нам Абу Хузайфа от Суфьяна, от ас-Судди, от Ибрахима [относительно слов]: «Но не давайте им тайных обещаний», — он сказал: «Прелюбодеяние».
Хадис 14204Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке в состоянии осквернения, желающем уснуть
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - أَنَّهَا قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كَانَ جُنُبًا فَأَرَادَ أَنْ يَنَامَ أَوْ يَأْكُلَ تَوَضَّأَ
Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Фурак, сообщил нам Абд Аллах ибн Джафар, передал нам Юнус ибн Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Шу‘ба от аль-Хакама, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), что она сказала: «Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и при
Хадис 14389Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто утверждал, что муж Барриры был свободен в день ее освобождения
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :
أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ حُرًّا ، وَأَنَّهَا خُيِّرَتْ حِينَ أُعْتِقَتْ فَقَالَتْ : مَا أُحِبُّ أَنْ أَكُونَ مَعَهُ وَلِي كَذَا وَكَذَا
Сообщил нам Абу Мухаммад 'Али бин Мухаммад бин 'Абдуллах бин Бишран в Багдаде: передал нам Абу аль-Хасан 'Али бин Мухаммад аль-Мисри, передал нам Ибн Аби Марьям, передал нам аль-Фрьяби, передал нам Суфьян от Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада, от 'Аиши (да будет доволен ею Аллах): Муж Бариры был св
Хадис 14390Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто утверждал, что муж Барриры был свободен в день ее освобождения
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا [N:13153]أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ [/F]إِمْلَاءً ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو عُمَرَ وَالْحَجَبِيُّ قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :
أَنَّهَا اشْتَرَتْ بَرِيرَةَ وَاشْتَرَطَ أَهْلُهَا وَلَاءَهَا فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي اشْتَرَيْتُ بَرِيرَةَ لِأَعْتِقَهَا وَإِنَّ أَهْلَهَا يَشْتَرِطُونَ وَلَاءَهَا فَقَالَ : أَعْتِقِيهَا فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ أَوْ لِمَنْ أَعْطَى الثَّمَنَ ، قَالَ : فَاشْتَرَتْهَا فَأَعْ
Сообщил нам Абу 'Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу 'Абдуллах Мухаммад бин Якуб аль-Хафиз по диктовке, передал нам Яхья бин Мухаммад бин Яхья, передал нам Абу 'Умар и аль-Хаджаби, которые сказали: сообщил нам Абу 'Авана от Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада, от 'Аиши (да будет доволен ею Аллах): О
Хадис 14391Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто утверждал, что муж Барриры был свободен в день ее освобождения
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ النِّيلِيُّ إِمْلَاءً مِنْ كِتَابِهِ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ وَفِي آخِرِهِ وَقَالَ الْأَسْوَدُ :
وَكَانَ زَوْجُهَا حُرًّا
… подобном ключе, а в конце его сказал: «И аль-Асвад сказал: „А ее муж был свободным