Передатчики · #13226

Саввар ибн Мус’аб аль-Муаззин

سوار بن مصعب المؤذن

ум. 170 г.х.

Хадисы передатчика · марфу‘ 26 · маукуф 4 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля

Сведения

Полное имя: Саввар ибн Мус’абسوار بن مصعب
Кунья: Абу ‘Абдуллахأبو عبد الله
Происхождение: аль-Хамдани, аль-Куфи, аль-Муаззин, аз-Дарирالهمداني ، الكوفي ، المؤذن ، الضرير

Формы имени в иснадах · 6

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ23
مُصْعَبُ بْنُ سَوَّارٍ3
سَوَّارٌ1
سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ الضَّرِيرُ الْكُوفِيُّ1
سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ الْهَمْدَانِيُّ1
مُصْعَبُ بْنُ سَوَّار1

Мнения имамов · 30

все (30)похвала (0)порицание (23)смешанное (0)сведения (7)◈ только имамы (27)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 27 — порицание 20 · сведения 7

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал ‘Аббас со слов Яхьи: «Он бывало приходил к нам, и он ничто (лейсэ би-шейй)».
قال عباس ، عن يحيى : كان يجيء إلينا ، ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Аллан, передал нам Ибн Аби Марьям, который сказал: «Я спросил Яхью о Суваре ибн Муса‘е? На что он ответил: «Он не был надёжным (сика) и не записывается его хадис»».
ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم قال : سألت يحيى عن سوار بن مصعب ؟ فقال : لم يكن بثقة ، ولا يكتب حديثه
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам Мухаммад ибн Ахмад аль-Ансари, передал нам аль-‘Аббас со слов Яхьи, который сказал: «Сувар ибн Муса‘ — ничто».
ثنا محمد بن أحمد الأنصاري ، ثنا العباس عن يحيى قال : سوار بن مصعب ، ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам Ибн Хаммад, передал нам аль-‘Аббас со слов Яхьи, который сказал: «Сувар ибн Муса‘, он же Сувар аль-Муаззин, он же Сувар аль-А‘ма — слабый (да‘иф). Я видел его, и он ничто, и он бывало хаживал к нам домой».
ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى قال : سوار بن مصعب ، وهو سوار المؤذن ، وهو سوار الأعمى ، ضعيف ، وقد رأيته وليس بشيء ، وكان يجيئنا إلى منزلنا
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Было прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури, который сказал: «Спросили Яхью ибн Ма‘ина о Суваре ибн Муса‘е, на что он ответил: «Он — Сувар аль-А‘ма аль-Муаззин, куфиец, слабый (да‘иф), ничто»»».
حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سئل يحيى بن معين عن سوار بن مصعب فقال : هو سوار الأعمى المؤذن ، كوفي ضعيف ليس بشيء .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
В «Су‘алят аль-Маррузи» со слов Ахмада: «Ничто».
وفي " سؤالات المروذي " عن أحمد : ليس بشيء
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Мухаммад ибн Хамувайх ибн аль-Хасан, сказавший: «Я слышал, как Абу Талиб сказал: «Сказал Ахмад ибн Ханбал: Сувар ибн Муса‘ аль-А‘вар — мантрук аль-хадис (чей хадис отброшен)»».
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : سوار بن مصعب الأعور متروك الحديث .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «Мункар аль-хадис (автор отвергаемых хадисов)».
وقال البخاري : منكر الحديث
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Передал нам аль-Джунайди, передал нам аль-Бухари, который сказал: «Сувар ибн Муса‘ аль-Хамдани, его хадисы среди куфийцев от ‘Атыйи и Кулайба ибн Вайля — мункар (отвергаемые)».
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : سوار بن مصعب الهمذاني ، حديثه في الكوفيين عن عطية وكليب بن وائل ، منكر الحديث
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: Сувар ибн Муса‘ аль-Хамдани, считается из числа куфийцев, слышал от Кулайба ибн Вайля, мункар аль-хадис».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : سوار بن مصعب الهمذاني ، يعد في الكوفيين ، سمع كليب بن وائل ، منكر الحديث
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу Давуд: «Не надёжный (лейсэ би-сика)».
وقال أبو داود : ليس بثقة .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказали Ахмад и Абу Хатим: «Мантрук аль-хадис». Абу Хатим добавил: «Его хадисы ушли (захиб аль-хадис), не записывается его хадис».
وقال أحمد ، وأبو حاتم : متروك الحديث . زاد أبو حاتم : ذاهب الحديث ، لا يكتب حديثه
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу Давуд: «Ненадёжный, и был слепым муаззином».
وقال أبو داود : غير ثقة ، وكان أعمى مؤذنا .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Я спросил моего отца о нем, на что он ответил: «Мантрук аль-хадис, не записывается его хадис, захиб аль-хадис»».
حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : متروك الحديث ، لا يكتب حديثه ، ذاهب الحديث
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи и другие: «Мантрук (отброшенный)».
وقال النسائي وغيره : متروك
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи в «ат-Тамйиз»: «Не надёжный, и не записывается его хадис».
وقال النسائي في " التمييز " : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Сувар ибн Муса‘ — куфиец, мантрук аль-хадис».
وقال النسائي : سوار بن مصعب ، كوفي متروك الحديث
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Большинство того, что он передает — не махфуз, и он слабый (да‘иф)».
وقال ابن عدي : عامة ما يرويه ليس بمحفوظ ، وهو ضعيف .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «Эти хадисы от ‘Атыйи передает Сувар от него, кроме первого хадиса: «Люди не перестают спрашивать», ибо его передал от ‘Атыйи не он».
قال الشيخ : وهذه الأحاديث عن عطية ، يرويها سوار عنه ، إلا الحديث الأول : لا يزال الناس يسألون ؛ فإنه قد رواه عن عطية غيره
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «Эти два хадиса от Кулайба вместе с другими передает от Кулайба: Сувар ибн Муса‘».
قال الشيخ : وهذان الحديثان عن كليب مع غيرهما ، يرويهما عن كليب : سوار بن مصعب
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «Я не знаю никого, кто передавал бы это от Абу Исхака, кроме Сувара ибн Муса‘а».
قال الشيخ : ولا أعلم يرويه عن أبي إسحاق غير سوار بن مصعب
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Ибн ‘Ади сказал: «Это передает от Абу Исхака Сувар ибн Муса‘».
قال ابن عدي : وهذا يرويه عن أبي إسحاق سوار بن مصعب
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Ибн ‘Ади сказал: «Эти хадисы от Лайса ибн Аби Сулайма передает от него Сувар ибн Муса‘».
قال ابن عدي : وهذه الأحاديث عن ليث بن أبي سليم ، يرويها عنه سوار بن مصعب
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «Этот хадис от ‘Амра ибн Мурры не является махфуз, и я не думаю, что кто-либо передает его от него, кроме Сувара».
قال الشيخ : وهذا عن عمرو بن مرة ليس بمحفوظ ، وما أظنه يرويه عنه غير سوار
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «У Сувара есть и другие хадисы помимо упомянутых мной, и большая часть того, что он передает — не махфуз, и он слабый, как об этом и сказали».
قال الشيخ : ولسوار غير ما ذكرت من الحديث ، وعامة ما يرويه ليس محفوظ ، وهو ضعيف كما ذكروه
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
И сказал Абу ‘Абдуллах аль-Хакими: «Он передавал от аль-А‘маша и Ибн Аби Халида отвергаемые хадисы (манакир), а от ‘Атыйи — вымышленные (мавду‘ат)».
وقال أبو عبد الله الحاكم : روى عن الأعمش ، وابن أبي خالد المناكير ، وعن عطية الموضوعات
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказали Ахмад и Абу Хатим: «Мантрук аль-хадис». Абу Хатим добавил: «Его хадисы ушли (захиб аль-хадис), не записывается его хадис».
وقال أحمد ، وأبو حاتم : متروك الحديث . زاد أبو حاتم : ذاهب الحديث ، لا يكتب حديثه
аль-Баззар? — 294 г.х.
И сказал аль-Баззар: «Лин аль-хадис (мягкий в хадисе)».
وقال البزار : لين الحديث
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
И привёл для него аль-‘Укайли из его передачи со слов ‘Ата ибн ас-Саиба от Абу ‘Абдуррахмана от ‘Али: «Что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не выходил в день аль-Фитр, пока не поест». И сказал: «Его иснад не является махфуз (сохранным), и передается надежнее этого с другой стороны».
وأخرج العقيلي له من روايته ، عن عطاء بن السائب ، عن أبي عبد الرحمن ، عن علي : " أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يخرج يوم الفطر حتى يطعم " . وقال : إسناده غير محفوظ ، ويروى بأصلح من هذا من وجه آخر .
Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.
И сказал Абу Ахмад аль-Хакими: «Не силен по их мнению».
وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 15

От него передавали · 19

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela