Хадисы передатчика

Найдено: 207

Хадис 8744Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто предпочел передвигаться верхом
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو حَامِدِ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِي ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو صَادِقِ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
صَدَرْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ يَوْمَ الصَّدَرِ ، فَمَرَّتْ بِنَا رُفْقَةٌ يَمَانِيَةٌ رِحَالُهُمُ الْأَدَمُ وَخُطُمُ إِبِلِهِمُ الْخُزُمُ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى أَشْبَهِ رُفْقَةٍ وَرَدَتِ الْحَجَّ الْعَامَ بِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَاب
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Хамид бин Абу Хамид аль-Мукри, Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кады и Абу Садик бин Абу аль-Фаварис, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Хасан бин Мукрам, передал нам Абу ан-Надр, передал нам Исхак бин Саид от своего отца, кото
Хадис 9144Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о женщине, совершающей таваф и са‘ю ночью, если она известна своей красотой, и на ней нет хамаля (ускоренного шага)
( وَرُوِيَ ) ذَلِكَ بِإِسْنَادٍ غَيْرِ قَوِيٍّ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مَنْصُورٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو [١]بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَذِنَ لِأَصْحَابِهِ فَزَارُوا الْبَيْتَ يَوْمَ النَّحْرِ ظَهِيرَةً ، وَزَارَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَعَ نِسَائِهِ لَيْلًا
(Передано) это со слабым иснадом от Айши, да будет доволен ею Аллах: сообщил нам это Абу аль-Хусейн бн Бишран в Багдаде, сообщил нам Абу Джафар ар-Раззаз, передал нам аль-Хасан бн Мукрам, передал нам аль-Харис бн Мансур аль-Васити, передал нам Амр бн Кайс, от Абдуррахмана бн аль-Касима, от аль-Касим
Хадис 9170Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, какую одежду надевает женщина в состоянии ихрам
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، عَنِ ابْنِ بَابَاهْ الْمَكِّيِّ
أَنَّ امْرَأَتَهُ سَأَلَتْ عَائِشَةَ : مَا تَلْبَسُ الْمَرْأَةُ فِي إِحْرَامِهَا ؟ قَالَ : فَقَالَتْ عَائِشَةُ : تَلْبَسُ مِنْ خَزِّهَا وَبَزِّهَا وَأَصْبَاغِهَا وَحُلِيِّهَا
«Что женщина может надевать в состоянии ихрама?» Он
Хадис 9205Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что сафлор не является благовонием
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدِ بْنُ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، [١]ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ :
أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا كَانَتْ تَلْبَسُ الثِّيَابَ الْمُوَرَّدَةَ بِالْعُصْفُرِ الْخَفِيفِ وَهِيَ مُحْرِمَةٌ
Сообщил нам Абу-ль-Хусайн бин Бишран, сообщил нам Абу Джа‘фар ар-Раззаз, передал нам аль-Хасан бин Мукрам, передал нам Абу ‘Убайд бин Юнус бин ‘Убайд, передал нам Абу ‘Амир аль-Хаззаз, от Ибн Абу Мулайки: что ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) носила одежды, окрашенные слабым настоем асфора в розоват
Хадис 9235Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что находящийся в ихраме стирает свою одежду
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
الْمُحْرِمُ يَغْتَسِلُ وَيَغْسِلُ ثَوْبَيْهِ إِنْ شَاءَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я’куб, передал нам Хасан бин Мукрам, передал нам Абу ан-Надр, передал нам Абу Хайсама, передал нам Абу аз-Зубайр, от Джабира, который сказал: «Находящийся в ихраме может совершать полное омовение и стирать свои одежды, если п
Хадис 9427Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о месте прижимания груди и лица к стене Каабы (аль-мультазам)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
كُنْتُ أَطُوفُ مَعَ أَبِي عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فَرَأَيْتُ قَوْمًا قَدِ الْتَزَمُوا الْبَيْتَ ، فَقُلْتُ لَهُ : انْطَلِقْ بِنَا نَلْتَزِمِ الْبَيْتَ مَعَ هَؤُلَاءِ فَقَالَ : أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ طَوَافِهِ الْتَزَمَ مَا بَيْنَ الْبَابِ
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Хасан бин Мукрам, передал нам Али бин Асым, сообщил нам Ибн Джурайдж от Амра бин Шуайба от его отца, который сказал: Я совершал обход вместе с моим отцом Абд Аллахом бин Амром бин аль-Асом и увидел людей
Хадис 9647Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о бросании камешков в джамрат аль-акаба верхом на животном
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمِ بْنِ حَسَّانَ الْبَزَّازُ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :
رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَرْمِي الْجِمَارَ عَلَى رَاحِلَتِهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, оба сказали: передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, передал нам Абу Али аль-Хасан бин Мукрам бин Хассан аль-Баззаз, передал нам Абу Асым от Ибн Джурейджа, от Абу аз-Зубайра, который сказал: Я слышал, как Джабир бин
Хадис 9740Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об ифаде для совершения тавафа
وَرَوَاهُ عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَذِنَ لِأَصْحَابِهِ فَزَارُوا الْبَيْتَ يَوْمَ النَّحْرِ ظَهِيرَةً ، وَزَارَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَعَ نِسَائِهِ لَيْلًا
И передал это Умар ибн Кайс от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от аль-Касима ибн Мухаммада, от Аиши (да будет доволен ею Аллах): что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) разрешил своим сподвижникам, и они совершили обход Дома в день жертвоприношения в полдень, а Посланник Аллаха (да благо
Хадис 9767Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о возвращении в Мину в дни ташрика и бросании камешков каждый день после полуденного солнцестояния
حَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ إِمْلَاءً ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قِرَاءَةً ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ الْبَزَّازُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَمَى الْجَمْرَةَ أَوَّلَ يَوْمٍ ضُحًى ، ثُمَّ لَمْ يَرْمِ بَعْدَ ذَلِكَ حَتَّى زَالَتِ الشَّمْسُ
(Передал нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани в форме имла (диктовки), Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади в форме кыраата (чтения) и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб бин Юсуф, передал нам аль-Хасан бин Мукрам аль-Баззаз, передал нам Осма
Хадис 9801Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о порицании ношения оружия в дни хаджа и внесения его в заповедную зону без необходимости
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ قَالَا : ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ سَعِيدٍ قَالَ :
دَخَلَ الْحَجَّاجُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَعُودُهُ ، وَأَنَا عِنْدَهُ فَقَالَ لَهُ : كَيْفَ تَجِدُكَ ؟ قَالَ : أَجِدُنِي صَالِحًا ، قَالَ : مَنْ أَصَابَ رِجْلَكَ ؟ قَالَ : أَصَابَهَا مَنْ أَمَرَ بِحَمْلِ السِّلَاحِ فِي يَوْمٍ لَا يَحِلُّ حَمْلُهُ فِيهِ . يَعْنِيهِ ، ق
Сообщил нам Абу аль-Хусайн бин Бишран в Багдаде, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Мухаммад бин Али, передал нам Абу Ну‘айм, (а также) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз (и это его текст), передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-Хасан бин Мукрам, передал на
Хадис 9846Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о прощальном обходе Каабы (таваф аль-вида)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَنْبَأَ أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي لَيَالِي الْحَجِّ ، وَذَكَرَتِ الْحَدِيثَ ، وَقَالَتْ : حَتَّى قَضَى اللهُ الْحَجَّ ، وَنَفَرْنَا مِنْ مِنًى فَنَزَلْنَا الْمُحَصَّبَ فَدَعَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ : اخْرُجْ بِأُخْتِكَ مِنَ الْحَرَمِ ، ثُمَّ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, и они сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Хасан бин Мукрам, передал нам Усман бин Умар, сообщил нам Афлах бин Хумайд от аль-Касима, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Мы
Хадис 9921Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об успевании на хаддж посредством заставания Арафата до рассвета в день жертвоприношения
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ أَبُو الزِّنْبَاعِ ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، وَزَكَرِيَّا ، وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ مُضَرِّسِ بْنِ أَوْسِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ لَامٍ يَقُولُ :
أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْمُزْدَلِفَةِ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، جِئْتُ مِنْ جَبَلَيْ طَيِّئٍ ، فَوَاللهِ مَا جِئْتُ حَتَّى أَتْعَبْتُ نَفْسِي ، وَأَنْضَيْتُ رَاحِلَتَى ، وَمَا تَرَكْتُ مِنْ هَذِهِ الْحِبَالِ شَيْئًا إِلَّا وَقَفْتُ عَلَيْهِ ، فَهَلْ لِي مِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-Хасан бин Мукрам, передал нам Али бин ‘Асым, сообщил нам Исмаил бин Аби Халид, (и по другому пути) сообщил нам Али бин Мухаммад бин Абдуллах бин Бишран в Багдаде, сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Му
Хадис 10139Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о страусиных яйцах, разбитых находящимся в состоянии ихрама
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا خُصَيْفٌ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
فِي بَيْضِ النَّعَامِ يُصِيبُهُ الْمُحْرِمُ قَالَ : فِيهِ ثَمَنُهُ ، أَوْ قَالَ : قِيمَتُهُ
И сообщил нам Абу Абдуллах хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Хасан бин Мукрам, передал нам Абу ан-Надр, передал нам Абу Хайсама, передал нам Хусайф от Абу Убайды от Абдуллаха относительно страусиных яиц, которые задевает находящийся в ихраме, он сказал: «В них — их
Хадис 10261Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о подарках в виде верблюдов, коров и овец
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
فِي قِصَّةِ التَّمَتُّعِ قَالَ : وَقَالَ : ﴿فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ﴾جَزُورٌ أَوْ بَقَرَةٌ أَوْ شَاةٌ أَوْ شِرْكٌ فِي دَمٍ
«...что найдется из жертвенного скота» — это в
Хадис 10276Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности принесения в жертву годовалого барашка
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا تَذْبَحُوا إِلَّا مُسِنَّةً إِلَّا أَنْ يَعْسُرَ عَلَيْكُمْ فَتَذْبَحُوا جَذَعَةً مِنَ الضَّأْنِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр ибн аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас (он же аль-Асамм), передал нам аль-Хасан бин Мукрам, передал нам Абу ан-Надр, передал нам Абу Хайсама, передал нам Абу аз-Зубайр от Джабира, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Ал
Хадис 10559Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что двое участников торговой сделки имеют право выбора (аль-хийяр), пока они не расстались, за исключением сделки с условием о выборе
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، أَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، قَالَ أَنَسٌ :
مَرَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى أَهْلِ الْبَقِيعِ فَقَالَ : " يَا أَهْلَ الْبَقِيعِ " ، فَاشْرَأَبُّوا ، فَقَالَ : يَا أَهْلَ الْبَقِيعِ لَا يَفْتَرِقَنَّ بَيِّعَانِ إِلَّا عَنْ رِضًا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Хасан бин Мукрам, передал нам Али бин Асым, сообщил нам Халид аль-Хазза от Абу Килябы, Анас сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо обитателей кладбища аль-Бакиъ и
Хадис 10600Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете неравенства (фадаль) в одном и том же роде имущества, подлежащем ростовщическому обмену (риба), при наличии запрета на отсрочку платежа
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ الْبَزَّازُ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَمْرَو بْنَ ثَابِتٍ الْعُتْوَارِيَّ حَدَّثَ ابْنَ عُمَرَ
أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ لَا فَضْلَ بَيْنَهُمَا . فَمَشَى عَبْدُ اللهِ وَمَعَهُ نَافِعٌ حَتَّى دَخَلَ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ : ب
Сообщил нам Абу аль-Хусейн бин Бишран, передал нам Абу Бакр Ахмад бин Салман, передал нам аль-Хасан бин Мукрам аль-Баззар, передал нам Язид бин Харун, передал нам Яхья бин Саид от Нафи‘, что Амр бин Сабит аль-Утвари рассказал Ибн Умару, что он слышал, как Абу Саид аль-Худри передавал от Пророка, да
Хадис 10838Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о вынесении решения в отношении того, кто купил животное с невыдоенным молоком (мусаррат)
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ
نَهَى أَنْ يُتَلَقَّى الْأَجْلَابُ ، وَأَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَمَنِ اشْتَرَى مُصَرَّاةً فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ ، فَإِنْ حَلَبَهَا وَرَضِيَهَا أَمْسَكَهَا ، وَإِنْ رَدَّهَا رَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ طَعَامٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ
(Сообщил нам) Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, (передал нам) аль-Хасан бин Мукрам, (передал нам) Язид бин Харун, (передал нам) Шу‘ба от аль-Хакама, от ‘Абдуррахмана бин Абу Лайлы, от человека из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и
Хадис 10847Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о сокрытии недостатков (ат-тадлис) и утаивании изъяна продаваемой вещи
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ، أَنَا أَبُو سِبَاعٍ قَالَ : اشْتَرَيْتُ نَاقَةً مِنْ دَارِ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ ، فَلَمَّا خَرَجْتُ أَدْرَكَنَا وَاثِلَةُ بْنُ الْأَسْقَعِ وَهُوَ يَجُرُّ رِدَاءَهُ قَالَ : يَا عَبْدَ اللهِ اشْتَرَيْتَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : هَلْ بُيِّنَ لَكَ مَا فِيهَا ؟ قُلْتُ : وَمَا فِيهَا ، إِنَّهَا لَسَمِينَةٌ ظَاهِرَةُ الصِّحَّةِ ، فَقَالَ : أَرَدْتَ بِهَا لَحْمًا أَوْ أَرَدْتَ بِهَا سَفَرًا ؟ قَالَ : قُلْتُ : بَلْ أَرَدْتُ عَلَيْهَا الْحَجَّ ، قَالَ : فَإِنَّ بِخُفِّهَا نَقْبًا ، قَالَ : فَقَالَ صَاحِبُهَا : أَصْلَحَكَ اللهُ ، مَا تُرِيدُ إِلَى هَذَا تُفْسِدُ عَلَيَّ ، قَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
مَنْ بَاعَ شَيْئًا فَلَا يَحِلُّ لَهُ حَتَّى يُبَيِّنَ مَا فِيهِ ، وَلَا يَحِلُّ لِمَنْ يَعْلَمُ ذَلِكَ أَنْ لَا يُبَيِّنَهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Хири – оба они сказали: (нам передал) Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, (нам передал) Абу ‘Али аль-Хасан бин Мукрам, (нам передал) Абу ан-Надр Хашим бин аль-Касим, (нам передал) Абу Джа‘фар ар-Рази от Язида бин Абу Малика, (нам
Хадис 10893Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании продажи сока тому, кто выжимает виноград для вина, и меча тому, кто ослушается посредством него Аллаха Великого и Могучего
وَإِنَّمَا يُعْرَفُ ) مَرْفُوعًا مِنْ حَدِيثِ بَحْرِ بْنِ كُنَيْزٍ السَّقَّاءِ . عَنْ عُبَيْدِ اللهِ الْقِبْطِيِّ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ بَيْعِ السِّلَاحِ فِي الْفِتْنَةِ
И этот хадис известен как восходящий к Пророку (марфу') лишь из хадиса Бахра бин Кунайза ас-Сакка'а от Убайдуллаха аль-Кыбти от Абу Раджаа аль-'Утариди от Имрана бин Хусайна, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать оружие во время смуты (фитны).