Сообщил нам Абу Я‘ля, который сказал: Передал нам Абу Хайсама, который сказал: Передал нам Джарир от Мансура, от Абд аль-Малика ибн Майсары, от ан-Наззаля ибн Сабры, который сказал: «Я совершил полуденную молитву вместе с Али ибн Абу Талибом (да будет доволен им Аллах), после чего он направился к ме
Хадисы передатчика
- Хадис 1061Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание причины, по которой Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им Аллах, протирал свои ноги при омовенииأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ ، قَالَ :صَلَّيْتُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِ الظُّهْرَ ، ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى مَجْلِسٍ لَهُ كَانَ يَجْلِسُهُ فِي الرَّحَبَةِ ، فَقَعَدَ وَقَعَدْنَا حَوْلَهُ حَتَّى حَضَرَتِ الْعَصْرُ ، فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ ، فَأَخَذَ مِنْهُ كَفًّا ، فَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ، وَمَس
- Хадис 1062Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание предания, опровергающего слова того, кто утверждал, что кааб (щиколотка) — это выступающая кость на верхней части стопы, а не две выступающие кости по ее бокамأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَزِيدَ اللَّيْثِيَّ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ أَخْبَرَهُ ،أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِ دَعَا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ وَغَسَلَ كَفَّهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْمِرْفَقِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَل
Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Кутайба, который сказал: Передал нам Хармала ибн Яхья, который сказал: Передал нам Ибн Вахб, который сказал: Сообщил нам Юнус от Ибн Шихаба о том, что ‘Ата ибн Язид аль-Ляйси сообщил ему о том, что Хумран, вольноотпущенник ‘Усмана, сообщил ему, что ‘Усман ибн ‘
- Хадис 1063Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета оставлять без внимания при омовении пяточные сухожилья и нижнюю часть стопأَخْبَرَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ :تَوَضَّأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ عِنْدَ عَائِشَةَ ، فَقَالَتْ : يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ ، أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : وَيْلٌ لِلْعَرَاقِيبِ مِنَ النَّارِ
Сообщил нам Хамид ибн Мухаммад ибн Шу‘айб, который сказал: Передал нам Сурейдж ибн Юнус, который сказал: Передал нам Суфьян от Ибн ‘Аджляна, от Са‘ида ибн Абу Са‘ида, от Абу Саламы, который сказал: «‘Абд ар-Рахман совершил омовение у ‘Аиши, и она сказала: „О ‘Абд ар-Рахман, совершай омовение тщатель
- Хадис 1064Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания того, как совершающий омовение погружает руку в сосуд с водой в начале омовенияأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلَاعِيُّ بِحِمْصَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ ،أَنَّهُ رَأَى عُثْمَانَ دَعَا بِوَضُوءٍ ، فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ مِنْ إِنَائِهِ ، فَغَسَلَهُمَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَمِينَهُ فِي الْوَضُوءِ فَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ، وَاسْتَنْثَرَ ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ مَسَحَ بِر
Сообщил нам Мухаммад ибн ‘Убайдуллах ибн аль-Фадль аль-Кля‘и в Хомсе, который сказал: Передал нам ‘Амр ибн ‘Усман ибн Са‘ид, который сказал: Передал нам мой отец, который сказал: Передал нам Шу‘айб ибн Абу Хамза от аз-Зухри, который сказал: Сообщил мне ‘Ата ибн Язид от Хумрана ибн Абана, вольноотпущ
- Хадис 1065Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета на то, чтобы человек опускал руку в сосуд в начале омовения до того, как помоет их трижды, если он проснулся ото снаأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بِبُسْتَ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ :إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ ، فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي أَيْنَ كَانَتْ تَطُوفُ يَدُهُ
Сообщил нам Исхак ибн Ибрахим ибн Исма‘иль в Бусте: Мухаммад ибн Саляма аль-Муради сказал: Передал нам Ибн Вахб от Му‘авии ибн Салиха от Абу Марьяма, который сказал: Я слышал, как Абу Хурайра говорил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Когда кто-нибуд
- Хадис 1066Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава о повелении проснувшемуся трижды вымыть руки перед тем, как опускать их в сосудأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ ، فَلَا يَغْمِسَنَّ يَدَهُ فِي إِنَائِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثًا ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ
Сообщил нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад аль-Азди, который сказал: Передал нам Исхак ибн Ибрахим, который сказал: Передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Когда кто-нибудь из вас просыпается ото сна, пусть ни в кое
- Хадис 1067Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава о повелении проснувшемуся от сна вымыть руки перед началом омовенияأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ ، فَلْيَغْسِلْ يَدَيْهِ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُمَا فِي وَضُوئِهِ ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ
Сообщил нам аль-Фадль ибн аль-Хубаб: Передал нам аль-Ка‘наби от Малика, от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда кто-нибудь из вас просыпается ото сна, пусть вымоет свои руки прежде, чем опустить их в
- Хадис 1068Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание количества омовений рук для проснувшегося от снаأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ الشَّيْبَانِيُّ حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ ، فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ
Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян аш-Шайбани: Передал нам Хиббан ибн Муса: Сообщил нам ‘Абдуллах от Халида аль-Хазза’, от ‘Абдуллаха ибн Шакика, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда кто-нибудь из вас просыпается ото сна, пусть не оп
- Хадис 1069Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, указывающего на то, что это повеление связано с опасением загрязнения нечистотой, если рука человека коснется ее при омовении телаأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْبُسْرِيُّ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ ، فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثًا ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ مِنْهُ
Сообщил нам аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн Мус‘аб: Передал нам Мухаммад ибн аль-Валид аль-Бусри: Передал нам Гундар от Шу‘бы, от Халида аль-Хазза’, от ‘Абдуллаха ибн Шакика, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда кто-нибудь из вас просы
- Хадис 1070Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава об усердии в использовании сивака, поскольку его применение относится к чистой природе человека (фитра)أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ الْآدَمِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَكْثَرْتُ عَلَيْكُمْ فِي السِّوَاكِ
Сообщил нам аль-Фадль ибн аль-Хубаб аль-Джумахи, который сказал: Передал нам ‘Имран ибн Майсара аль-Адами, который сказал: Передал нам ‘Абдуль-Варис ибн Са‘ид, который сказал: Сообщил нам Шу‘айб ибн аль-Хабхаб от Анаса ибн Малика, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 1071Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание того, что пользующийся сиваком удостаивается довольства Аллаха, عز وجلأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ الشَّيْبَانِيُّ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ ، سَمِعْتُ أَبِي ، سَمِعْتُ عَائِشَةَ تُحَدِّثُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ ، مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ
Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян аш-Шайбани: Передал нам Роух ибн ‘Абд аль-Му‘мин аль-Мукри: Передал нам Язид ибн Зурей‘ от ‘Абд ар-Рахмана ибн Абу ‘Атика: Я слышал, как мой отец рассказывал, что он слышал, как ‘Аиша рассказывала о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 1072Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о намерении Избранного (да благословит его Аллах и приветствует) повелеть своей общине постоянно пользоваться сивакомأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
Сообщил нам ‘Умар ибн Са‘ид ибн Синан: Сообщил нам Ахмад ибн Абу Бакр от Малика, от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы это не было тягостно для моей уммы, я бы велел им использовать сивак перед ка
- Хадис 1073Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения того, что под словами Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, «при каждой молитве» подразумевается совершение омовения для каждой молитвыأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ مَعَ الْوُضُوءِ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
Сообщил нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу ‘Аун: Передал нам Я‘куб ибн Хумайд: Передал нам Исма‘ил ибн ‘Абдуллах: Передал нам Сулейман ибн Биляль от Ибн ‘Аджляна, от аль-Макбури, от Абу Саламы, от ‘Аиши о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы это не было тягостно для
- Хадис 1074Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание причины, по которой он, да благословит его Аллах и приветствует, хотел велеть своей общине этоأَخْبَرَنَا ابْنُ زُهَيْرٍ بِتُسْتَرَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَبِيرِ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :عَلَيْكُمْ بِالسِّوَاكِ ، فَإِنَّهُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ ، مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ عَزَّ وَجَلَّ
Сообщил нам Ибн Зухайр в Тустаре: Передал нам ‘Абд аль-Куддус ибн Мухаммад ибн ‘Абд аль-Кябир: Передал нам Хаджжадж ибн Минхаль: Передал нам Хаммад ибн Саляма от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара, от аль-Макбури, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал
- Хадис 1075Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности имаму пользоваться сиваком в присутствии своих подданных, если он не испытывает перед ними стеснения в этомأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، وَعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى ، قَالَ :أَقْبَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَعِي رَجُلَانِ مِنَ الْأَشْعَرِيِّينَ أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِي ، وَالْآخَرُ عَنْ يَسَارِي ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَاكُ ، فَكِلَاهُمَا سَأَلَا الْعَمَلَ ، قُلْتُ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَطْلَ
Сообщили нам Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма и ‘Умар ибн Мухаммад аль-Хамадани, которые сказали: Передал нам ‘Амр ибн ‘Али, который сказал: Передал нам Яхья ибн Са‘ид, который сказал: Передал нам Курра ибн Халид, который сказал: Передал мне Хумейд ибн Хиляль, который сказал: Передал мне Абу Бурда от
- Хадис 1076Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о том, какой традиции следовал Избранник, да благословит его Аллах и приветствует, вставая для тайной беседы со своим Возлюбленным, Всемогущим и Величественнымأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ ، وَحُصَيْنٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ
Сообщил нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад аль-Азди, который сказал: Передал нам Исхак ибн Ибрахим, который сказал: Сообщил нам Ваки‘, который сказал: Передал нам Суфьян от Мансура и Хусайна, от Абу Ваиля, от Хузайфы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда просыпал
- Хадис 1077Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания следования сунне Избранника, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى ، قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَسْتَنُّ ، وَطَرَفُ السِّوَاكِ عَلَى لِسَانِهِ ، وَهُوَ يَقُولُ : عَأْعَأْ
Сообщили нам ‘Умар ибн Мухаммад аль-Хамадани и Мухаммад ибн Исхак, которые сказали: Передал нам Ахмад ибн ‘Абда аз-Забби, который сказал: Передал нам Хаммад ибн Зайд от Гайлана ибн Джарира, от Абу Бурда, от Абу Мусы, который сказал: «Я вошел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 1078Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание того, что человеку желательно использовать очищение зубов (сивак) при входе в свой домأَخْبَرَنَا حَاجِبُ بْنُ أَرْكِينَ بِدِمَشْقَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ يَبْدَأُ بِالسِّوَاكِ
Сообщил нам Хаджиб ибн Аркин в Дамаске: Передал нам Ахмад ибн Ибрахим ад-Даураки: Передал нам Ибн Махди от Суфьяна, от Микдама ибн Шурайха, от его отца, от ‘Аиши о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, входя в свой дом, всегда начинал с сивака.
- Хадис 1079Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о том, что человеку, проснувшемуся ночью, желательно начинать с сивакаأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ ، وَحُصَيْنٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ
Сообщил нам аль-Фадль ибн аль-Хубаб: Передал нам Мухаммад ибн Касир: Сообщил нам Суфьян от Мансура и Хусайна, от Абу Ваиля, от Хузайфы о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда просыпался ночью, чистил свой рот.
- Хадис 1080Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности для человека объединять полоскание рта и носа в своем омовенииأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً ، وَجَمَعَ بَيْنَ الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ
Сообщил нам аль-Фадль ибн аль-Хубаб, сказавший: Передал нам Абу аль-Валид, сказавший: Передал нам Абд аль-Азиз бин Мухаммад от Зайда бин Аслама, от Ата бин Ясара, от Ибн Аббаса о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал омовение, моя [каждую часть тела] по одному разу, и об