Хадисы передатчика

Найдено: 1 535

Хадис 1480Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание разъяснения о том, что совершение человеком обязательных молитв в их временных рамках — одно из самых любимых деяний перед Всевышним Аллахом
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الْأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ ؟ قَالَ : الصَّلَوَاتُ لِمَوَاقِيتِهَا ، قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : ثُمَّ الْجِهَادُ ، وَلَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي
Сообщил нам Аль-Хасан бин Суфьян, который сказал: передал нам Шейбан бин Абу Шейба, который сказал: передал нам ‘Абдуль-‘Азиз бин Муслим, который сказал: передал нам Абу Исхак, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, который сказал: «Я спросил: „О Посланник Аллаха, какое деяние больше всего любит Аллах?“ О
Хадис 1482Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что совершение молитвы в положенное время относится к числу наилучших деяний
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِيَاسٍ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الصَّلَاةُ لِوَقْتِهَا
Сообщил нам Аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам ‘Али бин Мусхир, от аш-Шайбани, от Аль-Валида бин аль-‘Айзара, от Са‘да бин Ияса Абу ‘Амра аш-Шайбани, от Абдуллаха бин Мас‘уда, который сказал: «Я спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: „Какое деяни
Хадис 1483Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание разъяснения того, что под словами Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, «в свое время», подразумевалось в начале ее времени
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، وَعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ ، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الصَّلَاةُ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا
Сообщил нам Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма, Умар ибн Мухаммад аль-Хамадани и аль-ХАСан ибн Суфьян, которые сказали: Передал нам Мухаммад ибн Башшар Бундар, передал мне Усман ибн Умар ибн Фарис от Малика ибн Мигваля, от аль-Валида ибн аль-Айзара, от Абу Амра аш-Шайбани, от Ибн Мас‘уда, который сказал
Хадис 1521Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание времени, в которое рекомендуется совершать послеполуденную молитву (аср)
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، يَقُولُ :
صَلَّيْنَا مَعَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الظُّهْرَ ، ثُمَّ خَرَجْنَا حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، فَوَجَدْنَاهُ يُصَلِّي الْعَصْرَ ، فَقُلْتُ : يَا عَمُّ ، مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ الَّتِي صَلَّيْتَ ؟ قَالَ : الْعَصْرُ ، قُلْتُ : وَهَذِهِ صَلَاةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, сказавший: передал нам Хиббан ибн Муса, сказавший: сообщил нам Абдуллах от Абу Бакра ибн Усмана ибн Сахля ибн Хунайфа, который сказал: я слышал, как Абу Умама ибн Сахль ибн Хунайф говорил: «Мы совершили с Умаром ибн Абдуль-Азизом полуденную молитву (зухр), затем выш
Хадис 1531Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание времени, в которое человеку рекомендуется совершать ночную молитву (иша)
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤَخِّرُ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ .
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, откладывал последнюю ночную молитву (иша)».
Хадис 1534Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание дозволения для человека откладывать ночную молитву (иша), если он не боится обременить слабого и это происходит с согласия молящихся за ним
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :
أَخَّرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْعِشَاءِ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ وَالنَّاسُ يَنْتَظِرُونَ الصَّلَاةَ ، فَقَالَ : أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ الْأَدْيَانِ أَحَدٌ يَذْكُرُ اللهَ هَذِهِ السَّاعَةَ غَيْرُكُمْ ، ثُمَّ نَزَلَتْ عَلَيْهِ : ﴿لَيْسُوا سَوَاءً مِن
Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, сказавший: передал нам Сафван ибн Салих, сказавший: передал нам аль-Валид, сказавший: передал нам Шейбан от ‘Асима ибн Абу эн-Наджуда от Зирра ибн Хубайша от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отложил молитву иша
Хадис 1545Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание запрета называть вечернюю молитву словом «аль-атма»
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي لَبِيدٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
لَا تَغْلِبَنَّكُمُ الْأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلَاتِكُمُ الْعِشَاءِ ، يُسَمُّونَهَا الْعَتَمَةَ لِإِعْتَامِ الْإِبِلِ .
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: Передал нам Мухаммад бин Халлад аль-Бахили, сказавший: Передал нам Яхья бин Са‘ид, сказавший: Передал нам Суфьян, сказавший: Передал мне Ибн Абу Лабид от Абу Саламы, от Ибн ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Пуст
Хадис 1550Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание разъяснения того, что это ограниченное число в хадисе Абу Хурайры не подразумевает отрицания того, что выходит за его рамки
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ يَزِيدَ الْفَرَّاءُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ :
ثَلَاثُ سَاعَاتٍ كَانَ يَنْهَانَا عَنْهُنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِنَّ ، وَأَنْ نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا : حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ بَازِغَةً حَتَّى تَرْتَفِعَ ، وَحِينَ يَقُومُ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ حَتَّى تَمِيلَ الشَّمْسُ ، وَحِينَ تَصَوَّبُ الشَّمْسُ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: Передал нам Са‘д бин Язид аль-Фарра, сказавший: Передал нам Муса бин ‘Уляй бин Рабах от его отца, от ‘Укбы бин ‘Амира, который сказал: «Три часа, в которые Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал нам молиться и хоронить наших п
Хадис 1553Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что запрет на совершение молитвы после асра и фаджра означает запрет после совершения молитвы аср и после молитвы фаджр
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُعَاذٍ التَّيْمِيِّ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ :
صَلَاتَانِ لَا صَلَاةَ بَعْدَهُمَا : صَلَاةُ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ ، وَصَلَاةُ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: Передал нам Мансур бин Абу Музахим, сказавший: Передал нам Ибрахим бин Са‘д от своего отца, от Му‘аза ат-Тейми, от Са‘да бин Абу Ваккаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Две молитвы, после которых нет молитвы: молитва
Хадис 1555Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения, опровергающего слова того, кто утверждал, будто в передаче этого сообщения уединился Абу Хурайра
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ يَزِيدَ الْفَرَّاءُ أَبُو الْحَسَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ :
ثَلَاثُ سَاعَاتٍ كَانَ يَنْهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِنَّ أَوْ نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا : حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ بَازِغَةً حَتَّى تَرْتَفِعَ ، وَحِينَ يَقُومُ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ حَتَّى تَمِيلَ الشَّمْسُ ، وَحِينَ تَصَوَّبُ الشَّمْسُ لِغُرُوبِهَا
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: Передал нам Са‘д бин Язид аль-Фарра Абу аль-Хасан, сказавший: Передал нам Муса бин ‘Уляй бин Рабах от его отца, от ‘Укбы бин ‘Амира, который сказал: «Три часа, в которые Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал нам молиться или
Хадис 1563Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание второго сообщения о том, что запрет на молитву после полудня не касается абсолютно всех добровольных молитв
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ لِمَنْ شَاءَ ، بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ لِمَنْ شَاءَ ، وَكَانَ ابْنُ بُرَيْدَةَ يُصَلِّي قَبْلَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказав: передал нам Хиббан бин Муса, сказав: сообщил нам Абдуллах, от Кахмаса бин аль-Хасана, от Абдуллаха бин Бурайды, от Абдуллаха бин Мугаффаля, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Между каждыми двумя призывами (азаном и икамой)
Хадис 1575Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание предания, опровергающего слова того, кто утверждал, что Абу Исхак не слышал этого предания от аль-Асвада и Масрука
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْأَسْوَدَ وَمَسْرُوقًا ، قَالَا : نَشْهَدُ عَلَى عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ :
مَا كَانَ يَوْمُهَا الَّذِي كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَهَا إِلَّا صَلَّى بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказав: передал нам Мухаммад бин Халлад аль-Бахили Абу Бкр, сказав: передал нам Бехз бин Асад, сказав: передал нам Шу‘ба, сказав: передал нам Абу Исхак, сказав: «Я слышал, как аль-Асвак и Масрук говорили: „Мы свидетельствуем против Аиши, что она говорила: в тот её д
Хадис 1577Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание постоянства Избранника, да благословит его Аллах и приветствует, в совершении двух упомянутых нами ракаатов в течение всей его жизни
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ الدِّمَشْقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :
مَا تَرَكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ فِي بَيْتِي حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказав: передал нам Сафван бин Салих ад-Димашки, сказав: передал нам Марван бин Му‘авия, сказав: передал нам Хишам бин Урва, от своего отца, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не оставлял два раклята после асра в мо
Хадис 1579Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание описания дела, из-за которого Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пропустил два ракята после полуденной молитвы и совершил их после предзакатной
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الشَّعْثَاءِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِمَالٍ بَعْدَ الظُّهْرِ ، فَقَسَّمَهُ حَتَّى صَلَّى الْعَصْرَ ، ثُمَّ دَخَلَ مَنْزِلَ عَائِشَةَ ، فَصَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ ، وَقَالَ : شَغَلَنِي هَذَا الْمَالُ عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ فَلَمْ أُصَلِّهِمَا حَتَّى ك
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказав: передал нам Абу аш-Ша‘са Али бин аль-Хасан бин Сулейман, сказав: передал нам Хумейд бин Абдуррахман, от своего отца, от Ата бин ас-Саиба, от Саида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, что к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, привезли имущество после п
Хадис 1601Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание места, в котором Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил то, что мы описали
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِالْمَدِينَةِ سَبْعًا وَثَمَانِيًا : الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ ، وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказав: передал нам Мухаммад бин Убайд бин Хисаб, сказав: передал нам Хаммад бин Зайд, от Амра бин Динара, от Джабира бин Зайда, от Ибн Аббаса: «Что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил в Медине семь [ракаатов] и восемь [ракаатов]: зух
Хадис 1604Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание разъяснения о том, что мечети — это самые любимые для Всевышнего Аллаха селения
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْهَيْثَمِ ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِهْرَانَ ، مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
أَحَبُّ الْبِلَادِ إِلَى اللهِ مَسَاجِدُهَا ، وَأَبْغَضُ الْبِلَادِ إِلَى اللهِ أَسْوَاقُهَا
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Харун бин Саид бин аль-Хайсам, передал нам Анас бин Ияд, передал нам аль-Харис бин Абд ар-Рахман бин Абу Зубаб, от Абд ар-Рахмана бин Михрана, вольноотпущенника Абу Хурайры, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к
Хадис 1608Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание разъяснения о том, что мечеть, основанная на богобоязненности с первого дня — это мечеть Медины
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ :
اخْتَلَفَ رَجُلَانِ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : هُوَ مَسْجِدُ الْمَدِينَةِ ، وَقَالَ الْآخَرُ : هُوَ مَسْجِدُ قُبَاءَ ، فَأَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : هُوَ مَسْجِدِي هَذَا
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Ваки', от Рабиа бин Усмана, сообщил мне Имран бин Абу Анас, от Сахля бин Са'да, который сказал: «Два человека разошлись во мнениях относительно мечети, которая была основана на богобоязненности. Один из них сказал: „Эт
Хадис 1609Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание описания мечети, которая была основана на богобоязненности
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَبِيعَةُ بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ :
اخْتَلَفَ رَجُلَانِ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : هُوَ مَسْجِدُ الْمَدِينَةِ ، وَقَالَ الْآخَرُ : هُوَ مَسْجِدُ قُبَاءَ ، فَأَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : هُوَ مَسْجِدِي هَذَا
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказав: передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, сказав: передал нам Ваки', сказав: передал нам Рабиа бин Усман, сказав: сообщил мне Имран бин Абу Анас, от Сахля бин Са'да, который сказал: «Два человека разошлись во мнениях относительно мечети, которая была основана на б
Хадис 1612Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание строительства Аллахом, Велик Он и Славен, дома в Раю для того, кто построил мечеть в земном мире
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُسَامَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُرَاقَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، أَنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
مَنْ بَنَى مَسْجِدًا يُذْكَرُ فِيهِ اسْمُ اللهِ بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Юнус бин Мухаммад, передал нам аль-Лайс бин Са'д, от Язида бин Абдуллаха бин Усама, от аль-Валида бин Абу аль-Валида, от Усмана бин Абдуллаха бин Сурака, от Умара ибн аль-Хаттаба, что он сказал: «Я слышал, как Посланни
Хадис 1614Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения, указывающего на то, что Всевышний и Великий Аллах вводит человека в Рай за то, что тот обустраивает место для земного поклона на дорогах путников, собирая камешки или выкладывая камни
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا قُطْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ بَنَى لِلهِ مَسْجِدًا وَلَوْ كَمَفْحَصِ قَطَاةٍ بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Кутба бин Абдул-Азиз, от аль-А'маша, от Ибрахима ат-Тайми, от своего отца, от Абу Зара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто построит ради