Оценки передатчиков: аль-Баззар

И сказал аль-Баззар: «Манкар аль-хадис (отвергаемый в хадисах), передавал от Яхья и других отвергаемые хадисы (манакир)».

Сказал Абу Бакр аль-Баззар: «Слабый в хадисах, передавал от ‘Ата и других отвергаемые хадисы, он подобен оставленному».

Сказал аль-Баззар в книге «Ас-Сунан»: «Слабый в хадисах, передавал от ‘Ата и других отвергаемые хадисы, он подобен оставленному».

«Этот хадис, насколько мы знаем, никто не передавал от аз-Зухри, от Са‘ида и Абу Салямы, кроме одного ‘Умара ибн Кайса. ‘Умар — слабый в хадисах, и из его хадисов записывается только то, в чём он уникален, если никто другой не разделил с ним это».

«Этот хадис мы упомянули со слов Фа’ида, хотя Фа’ид не является сильным, потому что мы не сохранили текст этого хадиса от Пророка (мир ему и благословение Аллаха) иначе как с этой стороны, с этим иснадом, поэтому мы его упомянули».

И сказал Абу Бакр аль-Баззар: «Мягкий в хадисах (лейин аль-хадис)».

И этот хадис мы не знаем передаваемым от Джабира ибн Самуры иначе как с этой стороны, и мы не знаем, чтобы кто-то передавал его от Симака, кроме Насиха Абу ‘Абдуллаха, а он — «лайин аль-хадис» (мягкий в хадисах), и из его хадисов записывается лишь то, что не передал от него кто-либо другой.

И этот хадис нам не известен передающимся от Самруры иначе как через этот путь, и не передал его от Катады никто, кроме ‘Умара бин Мусы бин Ваджиха, а от ‘Умара — только Мухаммад бин Исхак. А ‘Умар бин Муса — слаб в хадисах (лейин аль-хадис), и из его хадисов записывается лишь то, в чем он одинок.

И ‘Умара ибн Рашида, как мы знаем, от него передавал только ‘Абд ар-Рахман ибн Зияд. А ‘Абд ар-Рахман ибн Зияд был здравого ума, но столкнулся с неизвестными (маджхуль) шейхами и передавал от них отвергаемые (манакир) хадисы, из-за чего его хадис был ослаблен. И эти два хадиса относятся к числу тех, в которых он был порицаем и в которых с ним никто другой не разделил авторство.

И мы не знаем этот хадис передаваемым из хадисов Абу Фарвы от Абу аль-Ахваса от ‘Абдуллаха иначе как с этого пути, а этот ‘Абд аль-Малик ибн Хусайн — не силен. От него передавала группа людей, и они разошлись во мнениях относительно его хадиса

В этом хадисе ошибся Абу Малик, его передают только надёжные передатчики от ‘Али ибн аль-Ахмара от Умм ‘Атыйи, а Абу Малик не является хранителем памяти (хафиз), и из его хадисов записывается лишь то, в чем он одинок

И этот хадис нам не известен передаваемым от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ни с какой стороны, кроме как с этой стороны. И он исходит, по моему разумению, от Абу Бакра ибн Аби Сабры, потому что Абу Бакр — со слабой памятью в хадисах (лейин аль-хадис), а Са‘ид бин Салям не был из числа знатоков хадисов. Я же упомянул этот хадис лишь потому, что не запомнил его от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, иначе как с этой стороны, поэтому я упомянул его и разъяснил изъян в нем.

И этот хадис передали от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, помимо Са‘да, и мы не знаем, чтобы он передавался от Са‘да иначе как с этой стороны, с этим иснадом. А этот Абу Бакр — это Абу Бакр ибн ‘Абдуллах ибн Аби Сабра, и он со слабой памятью в хадисах (лейин аль-хадис).

И этот хадис, мы не знаем никого, кто передал бы его от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, кроме Абу Бакра ас-Сиддика, и мы не знаем для него иснада, кроме этого иснада. А Исхак ибн Яхья — мягкий в хадисах (лейин аль-хадис), однако от него передавала группа людей, среди которых ас-Саури, Ибн аль-Мубарак и другие, и они приняли его хадисы во внимание.

И сказал аль-Баззар: «Мы не знаем его от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, кроме как с этим иснадом. Им уединился Исхак ибн Яхья, и он — мягкий (лейин)».

И сказал Абу Бакр аль-Баззар: «Мягкий (лайин)». И в другом месте сказал: «У него не было крепкой памяти».

Сказал аль-Баззар в своем «Муснаде»: «Мягкий (лайин)».