Оценки передатчиков: аль-Баззар

Слова аль-Миззи: «От него передавал аль-Хасан, но не встретился с ним» — это в точности слова аль-Баззара, которые он взял, не приписав их автору; поистине, аль-Баззар сказал это в главе о хиджаме для постящегося в своем «Муснаде».

Сказал Абу Бакр аль-Баззар: «Его передача от Абу Бакра мурсаль и он не застал его»

Абу Бакр аль-Баззар разъяснил, что Маrа не застал Абу Бакра

И мы не знаем этого хадиса передаваемым от ‘Али иначе как с этой стороны, с этим иснадом. И ранее мы уже упоминали об Абу аль-Бахтари, что он не слышал от ‘Али

Аль-Баззар сказал: «Он был из числа знатных жителей Басры».

Сказал аль-Баззар: «Симак передал от него отвергаемый (мункар) хадис».

И сказал аль-Баззар: «Слышал он и его отец от ‘Али».

И сказал Абу Бакр аль-Баззар: «И я не думаю, что Са‘ид ибн Джубайр слышал от Абу Мусы».

И сказал аль-Баззар в книге «Аль-Муснад»: «И я не думаю, что Са‘ид ибн Джубайр слышал от Абу Мусы аль-Аш‘ари».

Аль-Баззар в книге «аль-Муснад» упомянул хадис ан-Нахаи от Анаса: «Стремление к знаниям — обязанность каждого мусульманина». И сказал: «Мы не знаем, чтобы Ибрахим передавал от Анаса что-либо, кроме этого хадиса».

Я (автор) говорю: В «Муснаде» аль-Баззара есть хадис Ибрахима от Анаса. Аль-Баззар сказал: «Мы не знаем, чтобы Ибрахим передавал от Анаса что-либо, кроме этого».

В «Муснаде аль-Баззара»: «Абу Ва’иль не слышал этот хадис от Умм Салямы», имея в виду слова ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Ауфа (да будет доволен им Аллах) ей: «О, матушка, я испугался, что погубит меня обилие моего имущества». Она сказала: «Расходуй, ибо я слышала, как Пророк (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Среди моих сподвижников есть те, кто не увидит меня после того, как я расстанусь с ними»». Он сказал: «Он передал от неё три хадиса, и некоторые люди вставляли между ним и ею Масрука ибн аль-Аджда‘а».

И сказал аль-Баззар в книге «ас-Сунан»: «Махмуд ибн ар-Раби‘ застал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».

Сказал Абу Бакр аль-Баззар в «Муснаде»: «Мы не знаем, чтобы он слышал что-либо от Абу Зарра».

Сказал аль-Баззар в «Муснаде»: «Мы не знаем, чтобы он слышал что-либо от Абу Зарра».

И ‘Ata’ ibn Farroukh — человек из числа жителей Басры, от него передавали хадисы Юнус ibn ‘Ubaid и ‘Ali ibn Zaid, и мы не знаем, чтобы он слышал что-либо от ‘Усмана.

Передал аль-Баззар в своем «Муснаде» из передачи ‘Урвы бин аз-Зубайра от Абу Зарра историю о рассечении груди, и сказал: «Я не знаю, чтобы ‘Урва слышал что-либо от Абу Зарра»

Сказал Абу Бакр аль-Баззар: «Мы не знаем, чтобы ‘Ата слышал что-либо от Му‘аза». А то, что они сказали об отсутствии встречи — потому что он родился в 19 году, а Му‘аз умер в 18 году.

Аль-Баззар сказал: «Неизвестно, чтобы Муджахид слышал от Абу Зарра».

И этот хадис — мурсаль, от ‘Абд ар-Рахмана, так как аль-Мисур ибн Ибрахим не встретился с ‘Абд ар-Рахманом.

Сказал Абу Бакр аль-Баззар: «Он не слышал от Му‘аза».

И сказал аль-Баззар: «Большинство его хадисов от ‘Ali никто, кроме него, не передает»

Аль-Баззар указал на то, что Абу ат-Таййах передавал от него в одиночку.

Сказал аль-Баззар: «Мы не знаем никого, кто передавал бы от него, кроме Абу ат-Таййаха».

Сказал Абу Бакр аль-Баззар: «Он проявлял чрезмерность в шиизме. От него передавали знатные люди».

Абу Бакр аль-Баззар сказал: «Шахр ибн Хаушаб не слышал от Муаза ибн Джабаля».

Абу Бакр аль-Баззар сказал: «Макхуль передавал от группы сподвижников: от ‘Убады, Умм ад-Дарды, Хузайфы, Абу Хурайры и Джабира, но он не слышал от них, а передавал мурсаль. Он не говорил ни в одном хадисе от них: «Нам рассказал...». Он передавал от Абу Умамы и Анаса. Он передавал от Анаса, вставляя между собой и Анасом Мусу ибн Анаса, и не говорил: «Я слышал Анаса». Мы разошлись во мнениях относительно его хадисов от Анаса и Абу Умамы».

Аль-Баззар в «аль-Муснад» сказал: «Макхуль передавал от группы сподвижников: от ‘Убады ибн ас-Самита, Абу ад-Дарды, Хузайфы, Абу Хурайры и Джабира, но он не слышал от них и не застал их, а передавал мурсаль. Он не говорил ни об одном из них: «Нам рассказал такой-то». Он передавал от Абу Умамы, и не исключено, что он слышал от него из-за поздней смерти Абу Умамы. Он передавал от Анаса, вставляя между собой и Анасом Мусу ибн Анаса, и не разъяснял в том, что передавал от Анаса, что «слышал Анаса». Мы воздержались от утверждения, что он слышал Анаса и Абу Умаму по причинам, которые мы описали, Аллах знает лучше».

И в «Сунан аль-Баззар»: «Неизвестно, чтобы он слышал от Абу Са‘ида».

И сказал аль-Баззар в своем «Муснаде»: «Мухаммад ибн аль-Мункадир не слышал от Абу Хурайры».

И мы не знаем, чтобы Мухаммад ибн аль-Мункадир слышал что-либо от Абу Хурайры, однако он слышал от Ибн ‘Умара, Джабира и Анаса.

И этот хадис передал Зияд ибн ар-Раби‘ от Хишама ибн Хассана от Мухаммада ибн аль-Мункадика от Джабира, и я полагаю, что он ошибся в этом, ибо если бы этот [хадис] передавался по цепочке от Хишама от Ибн аль-Мункадика от Джабира в качестве сохраненного (махфуз), то для Хишама было бы ближе передать его от Ибн аль-Мункадика от Джабира, чем от Хишама от ‘Умара б. Мухаммада от его отца от Абу Хурайры. И мы уже упоминали, что Мухаммад ибн аль-Мункадир не слышал от Абу Хурайры, поэтому мы воздержались от приведения от него каких-либо иных хадисов, кроме этих, чтобы показать, что он от него не слышал.

Сказал аль-Баззар: «О Рабахе и его бабушке не известно ничего, кроме этого хадиса».

Сказал аль-Баззар в «Аль-Муснад»: «Он был одним из надёжных аскетов»

Этот хадис известен только из хадиса аль-А‘маша, и я не думаю, что Абу Исхак слышал его от Абу Салиха. Он передал от Абу Салиха от Абу Хурайры другой хадис.

И сказал аль-Баззар: «Он не слышал от ‘Абдуллаха ибн ас-Самита, хотя и является ранним [передатчиком]».

И сказал аль-Баззар: «Он не слышал от ‘Абдуллаха ибн ас-Самита».

Передал от ‘Абдуллаха ибн ас-Самита и не слышал от него, как упомянул аль-Баззар.

И мы не знаем, чтобы Исма‘ил ибн Аби Халид передал от Будайля ибн Майсары что-либо, кроме этого хадиса. И Будайль не слышал от ‘Абдуллаха ибн ас-Самита, хотя и является ранним [передатчиком].

Сказал о нем аль-Баззар: «Поистине, он передал хадисы, за которыми в них не последовали».

И в этом хадисе никто не последовал за Шу‘бой в его передаче от ‘Ата’ ибн ас-Sa’иба, и они противоречили ему в этом. Сказали Хаммад бин Саляма и Джарир бин ‘Абдуль-Хамид: со слов ‘Ата’ ибн ас-Sa’иба, от Абу Яхьи, от Ибн ‘Аббаса, что двое мужчин препирались у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И я не думаю, что это разногласие произошло из-за чего-то иного, кроме как из-за ‘Ата’ ибн ас-Sa’иба, потому что он уже запутался в своем хадисе, и ‘Убайда не передавал от Ибн аз-Зубайра ни одного хадиса муснад, кроме этого хадиса, с достоверной стороны. Сказал: «И я слышал, как Абу Муса Мухаммад бин аль-Мусанна говорил: «Я переписал этот хадис из книги Гундара со слов Шу‘бы, от ‘Ата’, от Абу аль-Бахтари, от ‘Убайды, от Ибн аз-Зубайра, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и я не слышал его от него»».

И мы не знаем, чтобы этот хадис передавал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, кто-либо, кроме ‘Умара ибн аль-Хаттаба с этим иснадом, и я полагаю, что Бакр ибн ‘Амр не слышал [непосредственно] от Абу Тамима.

И сказал Абу Бакр аль-Баззар в своем «Муснаде»: «Он возвел к Пророку (марфу‘) лишь пять или шесть хадисов»

И сказал аль-Баззар в своем «Муснаде»: «Он возвел к Пророку лишь пять или шесть хадисов»

Сказал аль-Баззар: «Абу Насира и вольноотпущенник Абу Бакра — оба неизвестны (маджхулян)».

Абу Бакр аль-Баззар сказал: «Он не слышал от Абу Суфьяна ничего, хотя он передал от него около ста хадисов, это лишь свиток, который стал известен».

Аль-Баззар сказал: «Он не слышал от Абу Суфьяна Тальхи ничего, хотя он передал от него около ста хадисов, это лишь свиток, который был представлен. И в его хадисах подтверждается только то, что мы не сохранили от других по этой причине».

Аль-Баззар сказал: «Аль-Амаш слышал от Анаса» и упомянул хадис, которым он аргументировал подтверждение того, что он слышал от него.