Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран аль-Муаддаль

Хадисы передатчика

Найдено: 1 150

Хадис 19484Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано относительно ящерицы-дабб
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
كُنَّا فِي سَفَرٍ فَأَصَابَنَا جُوعٌ ، فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا كَثِيرَ الضِّبَابِ ، فَبَيْنَمَا الْقُدُورُ تَغْلِي بِهَا إِذْ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّهُ مُسِخَتْ أُمَّةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَأَخَافُ أَنْ تَكُونَ هَذِهِ . فَأَكْفَيْنَا الْقُدُورَ
Сообщил нам Абу аль-Хусайн ибн Бишран в Багдаде, передал нам Исма‘ил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, передал нам Я‘ля ибн ‘Убейд, передал нам аль-А‘маш от Зайда ибн Вахба, от Абд ар-Рахмана ибн Хасаны, да будет доволен им Аллах, который сказал: Мы были в путешествии
Хадис 19487Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано относительно ящерицы-дабб
أَخْبَرَنَاهُ ) ابْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :
أُهْدِيَ لَنَا ضَبٌّ فَقَدَّمْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ أَلَا تُطْعِمُهُ السُّؤَّالَ ؟ فَقَالَ : إِنَّا لَا نُطْعِمُهُمْ مِمَّا لَا نَأْكُلُ
Сообщил нам его Ибн Бишран, передал нам Абу Джа‘фар Мухаммад ибн ‘Амр, передал нам Ахмад ибн аль-Валид аль-Фаххам, передал нам Абу Ахмад аз-Зубайри, передал нам Суфьян от Хаммада, от Ибрахима, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Нам подарили дабба, и я приготовила его для Пророка,
Хадис 19492Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о ежах и наземных мелких животных
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، ثَنَا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ ، ثَنَا عَوْفٌ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :
جَاءَتْ أُمُّ حُفَيْدٍ بِضَبٍّ وَقُنْفُذٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَوَضَعَتْهُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَنَحَّاهُ وَلَمْ يَأْكُلْ
Сообщил нам Абу аль-Хусайн ибн Бишран в Багдаде, передал нам Абу Джафар Мухаммад ибн Амр, передал нам Ахмад ибн Зухайр, передал нам Хавза ибн Халифа, передал нам ‘Ауф, передал нам Джафар ибн Абу Вахшийя, от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: Умм Хубайд принесла ящерицу (дабб) и ежа к Посланнику Ал
Хадис 19496Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об употреблении в пищу конины
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ وَأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، قَالَا : أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
كُنَّا نَأْكُلُ لُحُومَ الْخَيْلِ
Сообщили нам Абу Али ар-Рудбари и Абу аль-Хусайн ибн Бишран, которые сказали: передал нам Исма‘ил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Са‘дан ибн Наср, передал нам Ваки‘, от Суфьяна, от Абд аль-Карима, от ‘Ата, от Джабира, да будет доволен им Аллах, который сказал: Мы ели мясо коней.
Хадис 19504Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об употреблении в пищу конины
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :
لَا بَأْسَ بِلَحْمِ الْفَرَسِ
Сообщил нам Абу аль-Хусайн ибн Бишран, сообщил нам Исма‘ил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Са‘дан ибн Наср, передал нам Ваки‘, от Шу‘бы, от Юнуса, от аль-Хасана, который сказал: Нет ничего страшного в мясе коня.
Хадис 19570Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволении заработка кровопускателя (хаджама)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ وَأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، قَالَا : أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَحْتَجِمُ وَلَا يَظْلِمُ أَحَدًا أَجْرَهُ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари и Абу аль-Хусайн бин Бишран, которые сказали: передал нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Сaffар, рассказал нам Са‘дан бин Наср, рассказал нам Мухаммад бин ‘Убайд от Мис‘ара, от ‘Амра бин ‘Амира, от Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Алл
Хадис 19606Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности надрезания вен и прижигания при необходимости
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
مَرِضَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مَرَضًا فَبَعَثَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَبِيبًا فَكَوَاهُ عَلَى أَكْحَلِهِ
И сообщил нам Абуль-Хусайн бин Бишран в Багдаде, сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад бин ‘Амр, передал нам ‘Аббас бин Мухаммад, передал нам Я‘ля бин ‘Убейд, передал нам аль-А‘маш, от Абу Суфьяна, от Джабира, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Заболел Убайй бин Ка‘б, да будет доволен им Аллах,
Хадис 19609Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности надрезания вен и прижигания при необходимости
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
جَاءَ نَفَرٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ صَاحِبًا لَنَا اشْتَكَى ، أَفَنَكْوِيهِ ؟ قَالَ : فَسَكَتَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ : إِنْ شِئْتُمْ فَاكْوُوهُ ، وَإِنْ شِئْتُمْ فَارْضِفُوهُ
Сообщил нам Абуль-Хусайн бин Бишран, сообщил нам Исма‘иль бин Мухаммад ас-Саффяр, передал нам Ахмад бин Мансур, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Ибн Ма‘суда, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Пришла группа людей к Посланнику Аллаха, да благ
Хадис 19613Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о дозволенности надрезания вен и прижигания при необходимости
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ :
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - اكْتَوَى مِنَ اللَّقْوَةِ وَكَوَى ابْنَهُ وَاقِدًا
«Что Ибн ‘Умар, да будет доволен им Аллах, прижегся от паралича лица (ляква) и прижег своего сына Вакида».
Хадис 19614Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о дозволенности надрезания вен и прижигания при необходимости
( وَأَخْبَرَنَا ) ابْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
أَنَّهُ اكْتَوَى مِنَ اللَّقْوَةِ ، وَاسْتَرْقَى مِنَ الْعَقْرَبِ
И сообщил нам Ибн Бишран, сообщил нам Исма‘иль ас-Саффяр, передал нам Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан, передал нам ‘Абдуллах бин Нумайр, от ‘Убайдуллаха бин ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, что он прижегся от паралича лица (ляква) и попросил прочитать рукью от укуса ско
Хадис 19626Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о средствах лечения Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, помимо тех, что упоминались в предыдущей главе
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ
Сообщил нам Абу-ль-Хусейн ибн Бишран, сообщил нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Са‘дан ибн Наср, передал нам Суфьян, от ‘Абд аль-Малика ибн ‘Умейра, от ‘Амра ибн Хурайса, от Са‘ида ибн Зайда ибн ‘Амра ибн Нуфайля, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветс
Хадис 19627Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о средствах лечения Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, помимо тех, что упоминались в предыдущей главе
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْمُنَادِي ، ثَنَا أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا هَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، أَنَّ سَعْدًا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ تَصَبَّحَ بِسَبْعِ تَمَرَاتٍ مِنْ عَجْوَةٍ لَمْ يَضُرَّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ سُمٌّ وَلَا سِحْرٌ
Сообщил нам Абу-ль-Хусейн ибн Бишран, сообщил нам Абу ‘Али Исмаил ибн Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Мухаммад ибн ‘Убайдуллах аль-Мунади, передал нам Абу Бадр Шуджа‘ ибн аль-Валид, передал нам Хашим ибн Хашим, от ‘Амира ибн Са‘да, о том, что Са‘д, да будет доволен им Аллах, сказал: Посланник Аллаха
Хадис 19633Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о средствах лечения Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, помимо тех, что упоминались в предыдущей главе
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ أُخْتِ عُكَّاشَةَ بْنِ مِحْصَنٍ الْأَسَدِيَّةِ ، قَالَتْ :
دَخَلْتُ بِابْنٍ لِي عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ أَعْلَقْتُ عَلَيْهِ ، أَوْ قَالَ : عَنْهُ مِنَ الْعُذْرَةِ ، قَالَ : عَلَى مَا تَدْغَرْنَ أَوْلَادَكُنَّ بِهَذَا الْعِلَاقِ ، عَلَيْكُنَّ بِهَذَا الْعُودِ الْهِنْدِيِّ ، فَإِنَّ فِيهِ شِفَاءً مِنْ سَبْعَةِ أَشْفِيَةٍ ؛ يُ
Сообщил нам Абу-ль-Хусейн ибн Бишран, сообщил нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Са‘дан ибн Наср, передал нам Суфьян ибн ‘Уейна, от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха ибн Абдаллаха, от Умм Кайс бинт Михсан, сестры ‘Уккаши бинт Михсына аль-Асадии, которая сказала: Я пришла с моим сыном к Пророку,
Хадис 19637Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о средствах лечения Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, помимо тех, что упоминались в предыдущей главе
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، ثَنَا زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
خَيْرُ الدَّوَاءِ السَّعُوطُ وَاللَّدُودُ وَالْحِجَامَةُ وَالْمَشِيُّ وَالْعَلَقُ
Сообщил нам Абу аль-Хусейн бин Бишран, передал нам Абу Джаʿфар ар-Раззаз, передал нам Мухаммад бин ʿУбайдуллах бин Язид, передал нам Исхак аль-Азрак, передал нам Закария, от аш-Шаʿби, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Лучшее лекарство — это закапыван
Хадис 19646Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности заговора (рукья) с помощью Книги Всемогущего и Великого Аллаха и тем, что известно из поминания Аллаха
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ وَأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، قَالَا : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :
قُلْتُ : أَيْ رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ بَنِي جَعْفَرٍ تُصِيبُهُمُ الْعَيْنُ ، أَفَأَسْتَرْقِي لَهُمْ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَلَوْ كَانَ شَيْءٌ يَسْبِقُ الْقَدَرَ لَسَبَقَتْهُ الْعَيْنُ
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари и Абу аль-Хусейн бин Бишран, которые сказали: Передал нам Исмаʿил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Ахмад бин Мансур ар-Рамади, передал нам ʿАбдурраззак, передал нам Маʿмар, от Айюба, от ʿАмра бин Динара, от ʿУрвы бин ʿАмира, от ʿУбейда бин Рифаʿа, от Асмы бинт ʿУмей
Хадис 19659Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности заговора (рукья) с помощью Книги Всемогущего и Великого Аллаха и тем, что известно из поминания Аллаха
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، ثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ الْقَاضِي ، ثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي خُزَامَةَ زَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَذَا قَالَ ، وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ ، وَاللهُ أَعْلَمُ . ( قَالَ الشَّيْخُ ) : وَرُوِيَ عَنْ مَعْمَرٍ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي خُزَامَةَ
عَنْ أَبِيهِ ، وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ . يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ دَوَاءً نَتَدَاوَى بِهِ وَرُقًى نَسْتَرْقِي بِهَا وَأَتْقَاءً نَتَّقِيهَا هَلْ يَرُدُّ ذَلِكَ مِنْ قَدَرِ اللهِ مِنْ شَيْءٍ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ مِنْ قَدَرِ اللهِ
19659 — (И сообщил нам) Абуль-Хусейн бин Бишран, сообщил нам Абу Амр бин ас-Саммак, передал нам Ханбаль бин Исхак, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах аль-Ансари аль-Кады, передал нам Тальха бин Яхья, от Юнуса, от Ибн Шихаба, от Абу Хузамы Зайда бин аль-Хариса, от его отца, что он спросил
Хадис 19687Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто разрешил использовать это для освещения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْفَأْرَةِ تَقَعُ فِي السَّمْنِ أَوِ الْوَدَكِ ، فَقَالَ : اطْرَحُوهَا وَمَا حَوْلَهَا إِنْ كَانَ جَامِدًا . فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَإِنْ كَانَ مَائِعًا ؟ قَالَ : " فَانْتَفِعُوا بِهِ وَلَا تَأْكُلُوهُ
Сообщил нам Абу аль-Хусайн б. Бишран в Багдаде, сообщил нам Абу аль-Хасан ‘Али б. Мухаммад аль-Мысри, передал нам Бакр б. Сахль, передал нам Шу‘айб б. Яхья, передал нам Яхья б. Айюб, от Ибн Джурейджа, от Ибн Шихаба, от Салима б. Абдуллаха, от Ибн ‘Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, который ск
Хадис 19703Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о дозволенном из мертвечины по причине крайней необходимости
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ :
مَنِ اضْطُرَّ إِلَى الْمَيْتَةِ وَالدَّمِ وَلَحْمِ الْخِنْزِيرِ فَلَمْ يَأْكُلْ وَلَمْ يَشْرَبْ حَتَّى يَمُوتَ دَخَلَ النَّارَ
«Человек ест из мертвечины то, что подкрепляет его силы, но не наедается досыта». Ма‘мар сказал: «И я не слышал ни о каком послаблении относительно вина».
Хадис 19704Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о дозволенном из мертвечины по причине крайней необходимости
وَعَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :
يَأْكُلُ مِنَ الْمَيْتَةِ مَا يُبَلِّغُهُ وَلَا يَتَضَلَّعُ مِنْهَا ، قَالَ مَعْمَرٌ : وَلَمْ أَسْمَعْ فِي الْخَمْرِ رُخْصَةً
«Человек ест из мертвечины то, что подкрепляет его силы, но не наедается досыта». Ма‘мар сказал: «И я не слышал ни о каком послаблении относительно вина».
Хадис 19712Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о человеке, который проходит мимо чьего-либо сада (стены) или скота
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ وَأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، قَالَا : أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَأَمِّرُوا عَلَيْكُمْ وَاحِدًا مِنْكُمْ ، فَإِذَا مَرَرْتُمْ بِرَاعِي الْإِبِلِ فَنَادُوا : يَا رَاعِيَ الْإِبِلِ ، فَإِنْ أَجَابَكُمْ فَاسْتَسْقُوهُ ، وَإِنْ لَمْ يُجِبْكُمْ فَأْتُوهَا فَحُلُّوهَا وَاشْرَبُوا ثُمَّ صُرُّوهَا
И сообщил нам Абу Али ар-Рудбари и Абу аль-Хусейн ибн Бишран, которые сказали: сообщил нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Саʻдан ибн Наср, передал нам Абу Муʻавия, от аль-Аʻмаша, от Зейда ибн Вахба, который сказал: Сказал Умар, да будет доволен им Аллах: «Если вас трое, то назначьте одно