«Месяцы хаджа — это Шавваль, Зуль-Ка‘да и десять дней Зуль-Хиджжи».
Хадисы передатчика
- Хадис 2454Сунан ад-ДаракутниموقوفПередания об ихрамеحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :أَشْهُرُ الْحَجِّ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ
- Хадис 2455Сунан ад-ДаракутниموقوفПередания об ихрамеحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ :أَشْهُرُ الْحَجِّ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ
«Месяцы хаджа — это Шавваль, Зуль-Ка‘да и десять дней Зуль-Хиджжи».
- Хадис 2456Сунан ад-ДаракутниموقوفПередания об ихрамеحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا بَيْهَسُ بْنُ فَهْدَانَ ، عَنْ أَبِي شَيْخٍ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ ، عَنْ أَشْهُرِ الْحَجِّ ، فَقَالَ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ
«Я спросил Ибн ‘Умара о месяцах хаджа, и он сказал: „Шавваль, Зуль-Ка‘да и десять дней Зуль-Хиджжи“».
- Хадис 2457Сунан ад-ДаракутниموقوفПередания об ихрамеحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ وَرْقَاءَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ :﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ ﴾قَالَ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ
«Хадж — это известные месяцы», — что он сказал: «Это Шавваль, Зуль-Ка‘да и десять дней Зуль-Хиджжи».
- Хадис 2461Сунан ад-ДаракутниموقوفПередания об ихрамеحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ وَرْقَاءَ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَفِي قَوْلِهِ - عَزَّ وَجَلَّ - ﴿فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ ﴾قَالَ : أَهَلَّ
Передал нам ‘Абдаллах ибн Мухаммад ибн ‘Абд аль-‘Азиз, передал нам ‘Усман ибн Аби Шейба, а также передал нам ‘Умар ибн Ахмад ибн ‘Али аль-Каттан, передал нам Мухаммад ибн Исма‘ил аль-Хассани, и они оба сказали: Передал нам Яхья ибн Закария ибн Аби Заида от Варка‘ ибн ‘Умара, от ‘Абдаллаха ибн Динара
- Хадис 2462Сунан ад-ДаракутниموقوفПередания об ихрамеحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ :فَرْضُ الْحَجِّ : الْإِحْرَامُ
«Я слышал, как ‘Абдаллах ибн аз-Зубайр говорил: „Обязательное предписание хаджа — это ихрам“».
- Хадис 2463Сунан ад-ДаракутниموقوفПередания об ихрамеحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ عُثْمَانُ : قَالَ أَصْحَابُنَا : هُوَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ . قَالَ عَبْدُ اللهِ :فَرْضُ الْحَجِّ : الْإِحْرَامُ
«Наши сподвижники сказали: „Это передается от Абу аль-Ахваса“»). ‘Абдаллах сказал: «Обязательное предписание хаджа — это ихрам».
- Хадис 2474Сунан ад-ДаракутниمرفوعПередания об ихрамеحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ ، ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالُوا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ ؟ فَقَالَ : لَا يَلْبَسُ الْقَمِيصَ ، وَلَا الْعِمَامَةَ ، وَلَا السَّرَاوِيلَ ، وَلَا الْبُرْنُسَ ، وَلَا ثَوْبًا مَسَّهُ الزَّعْفَرَانُ وَلَا الْوَرْسُ ، وَلَا الْخُفَّيْنِ إِلَّا لِمَنْ لَمْ يَ
Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдул-Азиз, передал нам Абу Хайсама, (а также) передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Абдуррахман ибн Бишр ибн аль-Хакам, (а также) передал нам аль-Хусейн ибн Исмаил, передал нам Юсуф ибн Муса, и все они сказали: Передал нам Суфьян, от аз-Зухри, от Салим
- Хадис 2482Сунан ад-ДаракутниموقوفПередания об ихрамеحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا مُحْرِزُ بْنُ عَوْنٍ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ وَرُبَّمَا ذَكَرَهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالْهِمْيَانِ وَالْخَاتَمِ لِلْمُحْرِمِ
Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдул-Азиз, передал нам Мухриз ибн ‘Аун, передал нам Шарик, от Абу Исхака ас-Саби‘и, от ‘Ата, а иногда он упоминал это от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: Нет ничего страшного в ношении поясного кошелька (химян) и кольца для находящегося в ихр
- Хадис 2487Сунан ад-ДаракутниموقوفПередания об ихрамеحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِنَّ مِنْ سُنَّةِ الْحَجِّ أَنْ لَا يُحْرَمَ بِالْحَجِّ إِلَّا فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ
Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдул-Азиз, передал нам ‘Усман ибн Абу Шейба, передал нам Яхья ибн Закария ибн Абу Заида, от аль-Хаджаджа, от аль-Хакама, от Абу аль-Касима, от Ибн Аббаса, который сказал: Поистине, из сунны хаджа — входить в ихрам для хаджа только в месяцы хаджа.
- Хадис 2489Сунан ад-ДаракутниموقوفПередания об ихрамеحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :قُلْتُ : أُهِلُّ بِالْحَجِّ قَبْلَ أَشْهُرِ الْحَجِّ ؟ قَالَ : لَا
«Могу ли я произнести форму вхождения в ихрам (хилляль) для хаджа до наступления месяцев хаджа?» Он ответил: «Нет».
- Хадис 2490Сунан ад-ДаракутниموقوفПередания об ихрамеحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِنَّمَا قَالَ اللهُ تَعَالَى : ﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ ﴾لِئَلَّا يُفْرَضَ الْحَجُّ فِي غَيْرِهِنَّ
«Хадж — это известные месяцы»* (Коран, 2:197) лишь для того, чтобы хадж не вменялся в обязанность в иное время.
- Хадис 2505Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о временных микатахحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ رَفَعَاهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -أَنَّهُ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ ، وَلِأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ ، وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا ، قَالَ ابْنُ طَاوُسٍ : قَرْنُ الْمَنَازِلِ ، وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ ، أَوْ قَالَ : أَلَمْلَمَ ، قَالَ : " فَهِيَ لَهُمْ " وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِهِمْ ، مِمَّ
Передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Абдуль-Азиз, передал нам Халаф бин Хишам, передал нам Хаммад бин Зайд от Амра от Тавуса от Ибн Аббаса и от Абдуллаха бин Тавуса от его отца, возведших это к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, что он установил микат для жителей Медины — Зуль-Хуляйф
- Хадис 2510Сунан ад-ДаракутниمرفوعСовершение хаджа в одиночестве (ифрад)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا صَلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :أَهْلَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْحَجِّ مُفْرَدًا
Передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Абдуль-Азиз, передал нам Сальт бин Мас‘уд аль-Джахдари, передал нам ‘Аббад бин ‘Аббад, передал нам Убайдуллах от Нафи‘а от Ибн Умара, который сказал: «Мы вошли в состояние ихрама вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, для совершени
- Хадис 2521Сунан ад-ДаракутниموقوفАннулирование хаджаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِمْلَاءً ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ، عَنْ هُدْبَةَ بْنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ :وَاللهِ مَا كَانَتِ الْمُتْعَةُ إِلَّا لَنَا خَاصَّةً وَلِلْمُحْصَرِ .
Передал нам ‘Абдаллах бин Мухаммад бин ‘Абд аль-‘Азиз в форме диктовки, передал нам Мухаммад бин аль-Фарадж, вольноотпущенник рода Хашима, передал нам Мухаммад бин аз-Зибрикан, от Худбы бин аль-Минхаля, от Абу Хусайна, от Ибрахима ат-Тейми, от его отца, от Абу Зарра, который сказал: «Клянусь Аллахом
- Хадис 2620Сунан ад-ДаракутниمرفوعПередания о холмах ас-Сафа и аль-Марва и хождении между ними (са'й)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الْمُسَيِّبِيُّ ، حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَافَ طَوَافًا وَاحِدًا لِحَجَّتِهِ وَعُمْرَتِهِ
Передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Абдульазиз аль-Багави, передал нам Дауд бин Амр аль-Мусаййиби, передал нам Мансур бин Абу аль-Асвад, от Абдульмалика, от Аты, от Ибн Аббаса: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил один таваф для своего хаджа и умры.
- Хадис 2629Сунан ад-ДаракутниمرفوعПередания о холмах ас-Сафа и аль-Марва и хождении между ними (са'й)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِمْلَاءً ، حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَلِيٍّ – رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -أَنَّهُ جَمَعَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، فَطَافَ لَهُمَا طَوَافَيْنَ ، وَسَعَى لَهُمَا سَعْيَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَعَلَ
Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдуль-Азиз в форме диктовки (имля), передал нам Абу ар-Раби аз-Захрани, передал нам Хафс ибн Абу Дауд, от Ибн Абу Лейлы, от аль-Хакама, от Абдуррахмана ибн Абу Лейлы, от Али, да будет доволен им Аллах, что он объединил хадж и умру, совершил для них два обхода (
- Хадис 2667Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, что передается о предписаниях выхода из состояния ихрама и вхождения в него для женщинحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِمْلَاءً ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جُبَيْرٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ قَالَتْ : أَخْبَرَتْنِي أُمُّ عُثْمَانَ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ حَلْقٌ ، إِنَّمَا عَلَى النِّسَاءِ التَّقْصِيرُ
Передал нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Абдуль‘азиз по диктовке, передал нам Исхак ибн Аби Исраиль, передал нам Хишам ибн Юсуф, от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне ‘Абдульхамид ибн Джубайр, от Сафиййей бинт Шейба, которая сказала: Сообщила мне Умм ‘Усман бинт Аби Суфьян, что Ибн ‘Аббас ска
- Хадис 2673Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о том, что передается о предписаниях выхода из состояния ихрама и вхождения в него для женщинحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ ، حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَجُلًا أَصَابَ مِنْ أَهْلِهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ يَوْمَ النَّحْرِ ، فَقَالَ : يَنْحَرَانِ جَزُورًا بَيْنَهُمَا ، وَلَيْسَ عَلَيْهِمَا الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ
Передал нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Абдуль‘азиз, передал нам Яхья ибн Айюб, передал нам ‘Абида, передал нам аль-‘Аля ибн аль-Мусаййиб, от ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, что некий человек совершил близость со своей женой до того, как совершил обход вокруг Дома [Каабы] в День жертвоприношения (ан-нахр). И
- Хадис 2677Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, что передано относительно бросания камешков, спешного покидания Муздалифы и умащения благовониями до ифадыحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَعْلَى الطَّائِفِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ ، عَنْ خَالَتِهَا عَائِشَةَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ نِسَاءَهُ أَنْ يَخْرُجْنَ مِنْ جَمْعٍ لَيْلَةَ جَمْعٍ فَيَرْمِينَ الْجَمْرَةَ ، ثُمَّ تُصْبِحُ فِي مَنْزِلِهَا ، فَكَانَتْ تَصْنَعُ ذَلِكَ حَتَّى مَاتَتْ . قَالَ عَطَاءٌ : وَلَمْ أَزَلْ أَفْعَلُهُ
Передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Абдуль-Азиз (в форме чтения ему), передал нам Мухаммад бин Хумейд, передал нам Харун бин аль-Мугира от Абдуллаха бин Яла ат-Таифи, от Аты, от Аиши бинт Тальха, от ее тетки Аиши о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал своим