Оценки передатчиков: ат-Тирмизи
الترمذي
- Аль-Хакам ибн Зухайр аль-Фазариум. 180
И сказал ат-Тирмизи: «Некоторые знатоки хадиса оставили его»
وقال الترمذي : قد تركه بعض أهل الحديث - Аль-Хакам ибн Зухайр аль-Фазариум. 180
И сказал ат-Тирмизи: «Некоторые знатоки хадиса оставили его»
وقال الترمذي : قد تركه بعض أهل الحديث - Саир ибн аль-Хумс ат-Тамимиум. 180
И сказал ат-Тирмизи: «Надёжный (сика) по мнению знатоков хадисов»
وقال الترمذي : ثقة عند أهل الحديث - Абдуллах ибн аль-Мусаннаум. 180
И сказал ат-Тирмизи: «Muhammad bin ‘Abdullah al-Ansari — надёжный (сика), и его отец — надёжный (сика)»
وقال الترمذي : محمد بن عبد الله الأنصاري ثقة ، وأبوه ثقة - Абдуллах ибн аль-Мусаннаум. 180
И сказал ат-Тирмизи, когда приводил хадис его сына и Muhammad bin ‘Abdullah al-Ansari: «Надёжный (сика), и его отец — надёжный (сика)»
وقال الترمذي لما أخرج حديث ابنه ومحمد بن عبد الله الأنصاري : ثقة وأبوه ثقة - Амр ибн Вакыд аль-Курашиум. 180
И сказали аль-Бухари и ат-Тирмизи: «Мункар аль-хадис».
وقال البخاري ، والترمذي : منكر الحديث - Амр ибн Вакыд аль-Курашиум. 180
И сказали аль-Бухари и ат-Тирмизи: «Мункар аль-хадис».
وقال البخاري والترمذي : منكر الحديث - Анбаса ибн Абдуррахман ибн Анбаса аль-Умавиум. 180
Сказал ат-Тирмизи: «Ослабляют его».
وقال الترمذي : يضعف - Анбаса ибн Абдуррахман ибн Анбаса аль-Умавиум. 180
Сказал ат-Тирмизи: «Ослабляют его».
وقال الترمذي : يضعف - Анбаса ибн Абдуррахман ибн Анбаса аль-Умавиум. 180
«Этот хадис — отвергаемый (мункар), мы не знаем его иначе, как с этой стороны. И ‘Анбасу ослабляют в хадисах, а ‘Абд аль-Малик ибн ‘Аллак — неизвестный (маджхуль)».
هذا حديث منكر، لا نعرفه إلا من هذا الوجه. وعنبسة يضعف في الحديث، وعبد الملك بن علاق مجهول - Мухаммад ибн Зияд аль-Фа‘фа‘ум. 180
Сказал ат-Тирмизи: «Очень слабый в хадисах»
وقال الترمذي : ضعيف في الحديث جدا - Мухаммад ибн Зияд аль-Фа‘фа‘ум. 180
Сказал ат-Тирмизи: «Очень слабый в хадисах»
وقال الترمذي : ضعيف في الحديث جدا - Мухаммад ибн Муса аль-Фитрыйум. 180
Ат-Тирмизи сказал: «Надёжный (сика)».
وقال الترمذي : ثقة - Мухаммад ибн Муса аль-Фитрыйум. 180
Ат-Тирмизи сказал: «Надёжный (сика)».
وقال الترمذي : ثقة . - Исмаил ибн ‘Айяш аль-Ахвальум. 182
И сказал Ибн Хузайма: «Он не используется как довод». При этом ат-Термизи признал достоверными не один его хадис от левантийцев.
وقال ابن خزيمة : لا يحتج به ، وقد صحح له الترمذي غير ما حديث عن الشاميين - Исмаил ибн ‘Айяш аль-Ахвальум. 182
Сказал ат-Термизи со слов аль-Бухари: «Он передавал от иракцев и хиджазцев отвергаемые хадисы (манакир)». Абу ‘Иса сказал: «Кажется, он ослабил его передачу от них в том, в чем он уединяется».
قال الترمذي عن البخاري : روى عن العراقين والحجازيين أحاديث مناكير ، قال أبو عيسى : كأنه ضعف روايته عنهم فيما ينفرد به . - аль-Валид ибн Мухаммад аль-Муваккараум. 182
Ат-Тирмизи сказал: «Его хадисы признаются слабыми».
وقال الترمذي : يضعف في الحديث - аль-Валид ибн Мухаммад аль-Муваккараум. 182
Ат-Тирмизи сказал: «Его хадисы признаются слабыми».
وقال الترمذي : يضعف في الحديث - Халид ибн Абдуллах ат-Тахханум. 183
Сказал ат-Тирмизи: «Надёжный (сика), хафиз».
وقال الترمذي : ثقة حافظ - Халид ибн Абдуллах ат-Тахханум. 183
Сказали Мухаммад ибн Са‘д, Абу Зур‘а, Абу Хатим, ат-Тирмизи и ан-Насаи: «Надёжный (сика)». Абу Хатим добавил: «Достоверный в хадисах». Ат-Тирмизи добавил: «Хафиз».
وقال محمد بن سعد ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والترمذي ، والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : صحيح الحديث . وزاد الترمذي : حافظ . - Абдуссалям ибн Харб аль-Мулаиум. 187
Сказал ат-Тирмизи: «Надёжный, хафиз (сика хафиз)».
وقال الترمذي : ثقة حافظ - Абдуссалям ибн Харб аль-Мулаиум. 187
Сказал ат-Тирмизи: «Надёжный, хафиз (сика хафиз)».
وقال الترمذي : ثقة حافظ - Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188
Передал это Абу Дауд ат-Таялиси в своем «Муснаде» от Джарира, от Лейса ибн Аби Сулейма, от ‘Абдуль-Малика. [И передал это имам Ахмад от ‘Усмана ибн Мухаммада: передал нам Джарир от Лейса от ‘Абдуль-Малика ибн Са‘ида ибн Джубайра]. И передал это ‘Абд бин Хумаид в своем «Муснаде» от Абу Ну‘айма, от Шурика, от Лейса, от ‘Абдуль-Малика ибн Аби Башира. И передал это ат-Тирмизи от Мухаммада ибн Абана аль-Балхи, от Язида ибн Харуна, от Шурика, от Лейса, от ‘Икримы, не упомянув ‘Абдуль-Малика, и сказал: «Хадис ґариб». Я же считаю, что Джарир не слышал его от ‘Абдуль-Малика, о чем свидетельствует предание Абу Дауда ат-Таялиси: от Джарира, от Лейса ибн Аби Сулейма, от него же. Аллах знает лучше.
رواه أبو داود الطيالسي في " مسنده " عن جرير عن ليث ابن أبي سليم ، عن عبد الملك . [ ورواه الإمام أحمد عن عثمان بن محمد ، ثنا جرير ، عن ليث ، عن عبد الملك بن سعيد بن جبير ] . ورواه عبد بن حميد في " مسنده " عن أبي نعيم ، عن شريك ، عن ليث ، عن عبد الملك ابن أبي بشير . ورواه الترمذي عن محمد بن أبان البلخي ، عن يزيد بن هارون ، عن شريك ، عن ليث ، عن عكرمة ، ولم يذكر عبد الملك ، وقال : حديث غريب . قلت : وأظن أن جريرا لم يسمعه من عبد الملك بدليل رواية أبي داود الطيالسي : عن جرير ، عن ليث ابن أبي سليم ، عنه ، والله أعلم - Хусейн ибн ‘Умар ибн аль-Фурат аль-Ахмасиум. 190
«Ат-Тирмизи сказал: «У знатоков хадисов он не считается сильным»
وقال الترمذي : ليس عند أهل الحديث بذاك القوي - Хусейн ибн ‘Умар ибн аль-Фурат аль-Ахмасиум. 190
«Ат-Тирмизи сказал: «У знатоков хадисов он не считается сильным»
وقال الترمذي : ليس عند أهل الحديث بذاك القوي - Аббад ибн Лайс аль-Карабисиум. 190
Сказал Ибн Ма‘ин и другие: «Ничто (ляйса би-шай’)», а ат-Тирмизи счёл его хадисы хорошими (хасан).
قال ابن معين وغيره : ليس بشيء وحسن الترمذي له . - Ма‘ди ибн Сулейман ас-Сафадиум. 190
Я сказал: «И ат-Тирмизи счёл его хадис достоверным».
قلت : وصحح الترمذي حديثه - Сувейд ибн Абдуль-‘Азиз ас-Суламиум. 194
Сказал Абу ‘Иса ат-Тирмизи в книге «аль-‘Иляль аль-Кабир»: «Сувайд ибн ‘Абд аль-‘Азиз часто ошибается в хадисах».
وقال أبو عيسى الترمذي في كتاب " العلل الكبير " : سويد بن عبد العزيز كثير الغلط في الحديث - Сувейд ибн Абдуль-‘Азиз ас-Суламиум. 194
Сказал Абу ‘Иса ат-Тирмизи в книге «аль-‘Иляль аль-Кабир»: «Сувайд ибн ‘Абд аль-‘Азиз часто ошибается в хадисах».
قال أبو عيسى الترمذي في كتاب « العلل الكبير » : وسويد بن عبد العزيز كثير الغلط في الحديث - Абдуль-Азиз ибн ‘Имран ибн Абдуль-Азиз аль-А‘раджум. 197
Сказали ат-Тирмизи и ад-Даракутни: «Слабый (да‘иф)»
وقال الترمذي ، والدارقطني : ضعيف - Айюб ибн Вакид аль-Куфиум. 200
Тирмизи привёл от него один хадис со слов Хишама ибн ‘Урвы, со слов его отца, со слов ‘Аиши: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто бы ни остановился у каких-то людей, пусть не соблюдает добровольный пост иначе как с их разрешения“». И сказал: «Этот хадис мункар, мы не знаем никого из надёжных (сика), кто передал бы этот хадис со слов Хишама»
روى له الترمذي حديثا واحدا ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من نزل على قوم فلا يصومن تطوعا إلا بإذنهم " . وقال : هذا حديث منكر لا نعرف أحدا من الثقات روى هذا الحديث عن هشام - Хаммад ибн Вакид аль-‘Айшиум. 200
Ат-Тирмизи: «Не является обладателем хафиза по их мнению»
الترمذي : ليس بالحافظ عندهم - Хаммад ибн Вакид аль-‘Айшиум. 200
И сказал ат-Тирмизи: «Не является обладателем хафиза по их мнению»
وقال الترمذي : ليس بالحافظ عندهم - Зияд ибн аль-Хасан аль-Каззазум. 200
Сказал Абу Хатим: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)», а ат-Тирмизи счел его хадисы хорошими (хасан).
قال أبو حاتم : منكر الحديث ، وحسن الترمذي له - Салих ибн Муса ат-Тальхиум. 200
Сказал ат-Тирмизи: «Некоторые учёные критиковали его»
وقال الترمذي : تكلم فيه بعض أهل العلم - Абдуррахим ибн Харун аль-Гассаниум. 200
Сказал ад-Даракутни: «Лжёт», а ат-Тирмизи признавал его хадисы хорошими (хасан).
قال الدارقطني : يكذب ، وحسن الترمذي له - Абдуллах ибн Маймун аль-Каддахум. 200
Сказал ат-Тирмизи: «Манкар аль-хадис».
وقال الترمذي : منكر الحديث - Абдуллах ибн Маймун аль-Каддахум. 200
Сказал ат-Тирмизи: «Манкар аль-хадис».
وقال الترمذي : منكر الحديث - Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Машариум. 200
Сказал аз-Захаби: «ат-Тирмизи счёл его хадис хорошим (хасан), но он не был хорошим»
وقال الذهبي : حسن الترمذي حديثه فلم يحسن - Аль-Муфаддаль ибн Салих ан-Наккасум. 200
И сказал ат-Тирмизи: «Он не является выдающимся хафизом у знатоков хадиса».
وقال الترمذي : ليس عند أهل الحديث بذاك الحافظ - Аль-Муфаддаль ибн Салих ан-Наккасум. 200
И сказал ат-Тирмизи: «Он не является выдающимся хафизом у знатоков хадиса».
وقال الترمذي : ليس عند أهل الحديث بذاك الحافظ - Умайя ибн Халид ас-Саубаниум. 202
Сказали Абу Зур‘а, Абу Хатим и ат-Тирмизи: «Надёжный (сика)».
قال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والترمذي : ثقة . - Умайя ибн Халид ас-Саубаниум. 202
Сказали Абу Зур‘а, Абу Хатим и ат-Тирмизи: «Надёжный (сика)»
قال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والترمذي : ثقة - Са‘ид ибн Суфьян аль-Джахдариум. 205
ат-Тирмизи счел его хадисы хорошими (хасан)
حسن الترمذي له - Мухаммад ибн аль-Касим аль-Асадиум. 207
Сказал ат-Тирмизи: «Высказывался о нём Ахмад ибн Ханбаль и счёл его слабым»
قال الترمذي : قد تكلم فيه أحمد بن حنبل وضعفه - Бишр ибн Умар аз-Захраниум. 209
Передал его Абу Дауд со слов Муслима бин Ибрахима, со слов Абана бин Язида. И передал его он [Абу Дауд] вместе с ат-Тирмизи со слов Зайда бин Ахзама, и сказал ат-Тирмизи: «Гариб, мы не знаем никого, кто возвел бы его к Пропорку [муснад], кроме Бишра». Я [автор] скажу: однако Муслим бин Ибрахим не возводил его [до Пророка], а довел лишь до Абу аль-‘Алия. То есть, поскольку в некоторых из его иснадов был тот, относительно кого высказались критически, это служит подкрепляющим свидетельством (шахид) для других.
رواه أبو داود ، عن مسلم بن إبراهيم ، عن أبان بن يزيد . ورواه هو والترمذي جميعا ، عن زيد بن أخزم ، وقال الترمذي : غريب لا نعلم أحدا أسنده غير بشر . قلت : غير أن مسلم بن إبراهيم لم يرفعه ، وإنما بلغ به أبا العالية حسب . أي كان في بعض أسانيده من تكلم فيه ، فهو شاهد لغيره - Исмаил ибн Саид ибн Убайдуллах аль-Джубайриум. 210
Сказал Абу Хатим: «Шейх, я застал его, но не записывал от него». Ат-Тирмизи привёл от него один хадис в разделе о похоронах и признал его достоверным
قال أبو حاتم : شيخ أدركته ولم أكتب عنه ، روى له الترمذي حديثا واحدا في الجنائز وصححه - Мас‘уд ибн Василь аль-‘Укдиум. 210
Ат-Тирмизи счёл странным (гариб) его хадис от ан-Наххаса, от Катады, от Са‘ида, от Абу Хурайры о посте в десять дней, и нет у него в «ас-Сунан» другого хадиса.
واستغرب الترمذي حديثه عن النهاس عن قتادة عن سعيد عن أبي هريرة في صوم أيام العشر ، وليس له في السنن غيره - Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211
Этот хадис мы знаем только из передачи ‘Абд ар-Раззака от Ма‘мара, причем ‘Абд ар-Раззак путался в передаче этого хадиса: иногда он упоминал в нем ‘Умара от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, иногда передавал его с сомнением, говоря: «Я полагаю, что от ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует», а иногда говорил: «От Зейда ибн Аслама, от его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует — мурсаль».
هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث عبد الرزاق عن معمر، وكان عبد الرزاق يضطرب في رواية هذا الحديث، فربما ذكر فيه عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم، وربما رواه على الشك فقال: أحسبه عن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وربما قال: عن زيد بن أسلم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا - Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211
Передал ат-Тирмизи со слов Яхьи ибн Мусы от ‘Абд ар-Раззака и сказал: «Мы не знаем его иначе как из хадиса ‘Абд ар-Раззака, и ‘Абд ар-Раззак путался в его передаче: иногда он упоминал в нем ‘Умара, иногда передавал его с сомнением, говоря: „Я полагаю, что от ‘Умара, от Пророка — да благословит его Аллах и приветствует“, а иногда говорил: „От Зейда ибн Аслама, от его отца, от Пророка — да благословит его Аллах и приветствует“, не упоминая ‘Умара». И передал Ибн Маджа со слов Хусейна ибн Махди от ‘Абд ар-Раззака.
رواه الترمذي ، عن يحيى بن موسى ، عن عبد الرزاق ، وقال : لا نعرفه إلا من حديث عبد الرزاق ، وكان عبد الرزاق يضطرب في روايته ، فربما ذكر فيه عن عمر ، وربما رواه على الشك ، فقال : أحسبه عن عمر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وربما قال : عن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يذكر : عن عمر . ورواه ابن ماجه ، عن الحسين بن مهدي ، عن عبد الرزاق .