Оценки передатчиков: ат-Тирмизи
الترمذي
- Насих ибн Абдуллах аль-Мухалимиум. 160
И сказал ат-Тирмизи: «Не является сильным у знатоков хадиса (лейса би аль-кави ‘инд ахль аль-хадис)».
وقال الترمذي : ليس بالقوي عند أهل الحديث . - Насих ибн Абдуллах аль-Мухалимиум. 160
Передал для него ат-Тирмизи этот хадис и сказал: «Насих — это ибн ‘Аль-а‘ аль-Куфи, он не является сильным у знатоков хадиса, а Насих — другой шейх, басриец, передающий от ‘Аммара ибн Абу ‘Аммара и других, он более надёжен (асбат), чем этот».
روى له الترمذي هذا الحديث ، وقال : ناصح هو ابن العلاء الكوفي ليس بالقوي عند أهل الحديث، وناصح شيخ آخر بصري . يروي عن : عمار بن أبي عمار وغيره ، هو أثبت من هذا - Насих ибн Абдуллах аль-Мухалимиум. 160
И сказал ат-Тирмизи: «Не является сильным у знатоков хадиса (лейса би аль-кави ‘инд ахль аль-хадис)».
وقال الترمذي : ليس بالقوي عند أهل الحديث . - Насих ибн Абдуллах аль-Мухалимиум. 160
Передал для него ат-Тирмизи его хадис от Симака со слов Джабира: «Для того чтобы человек воспитал своего ребёнка, лучше для него, чем подать милостыню са‘ом». И сказал ат-Тирмизи: «Насих — это ибн ‘Аль-а‘ аль-Куфи, он не является сильным у знатоков хадиса, а Насих — другой шейх, басриец, он более надёжен (асбат), чем этот».
روى له الترمذي حديثه عن سماك عن جابر : لأن يؤدب الرجل ولده خير له من أن يتصدق بصاع . وقال ناصح : هو ابن العلاء الكوفي ، ليس بالقوي عند أهل الحديث ، وناصح شيخ آخر بصري هو أثبت من هذا . - Абдуррахман ибн Зияд ибн Ан‘ам аль-Ифрикиум. 161
И сказал ат-Тирмизи: «Слабый у знатоков хадиса, его ослабил Яхья аль-Каттан и другие, и я видел, как Мухаммад ибн Исма‘иль усиливает его положение и говорит: «Его хадисы близки к достоверным»».
وقال الترمذي : ضعيف عند أهل الحديث ، ضعفه يحيى القطان وغيره ، ورأيت محمد بن إسماعيل يقوي أمره ، ويقول : هو مقارب الحديث - Абдуррахман ибн Зияд ибн Ан‘ам аль-Ифрикиум. 161
И сказал ат-Тирмизи: «Слабый у знатоков хадиса, его ослабил Яхья аль-Каттан и другие, и я видел, как Мухаммад ибн Исма‘иль усиливает его положение и говорит: «Его хадисы близки к достоверным»».
وقال الترمذي : ضعيف عند أهل الحديث ، ضعفه يحيى القطان وغيره ، ورأيت محمد بن إسماعيل يقوي أمره ، ويقول : هو مقارب الحديث - Исхак ибн Яхья ибн Тальха ат-Теймиум. 164
И сказал ат-Тирмизи: «Он не является тем сильным [передатчиком] по их мнению, и они критиковали его со стороны его памяти».
وقال الترمذي : ليس بذاك القوي عندهم ، وقد تكلموا فيه من قبل حفظه - Исхак ибн Яхья ибн Тальха ат-Теймиум. 164
И сказал ат-Тирмизи: «Он не является тем сильным по их мнению, и они критиковали его со стороны его памяти».
وقال الترمذي : ليس بذاك القوي عندهم ، وقد تكلموا فيه من قبل حفظه - Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164
Что же касается ат-Тирмизи, то он упомянул, что самыми достоверными риваятами в этом вопросе у него являются хадисы Исраиля и Кайса ибн ар-Раби‘а от Абу Исхака от Абу ‘Убайды от ‘Абдуллаха, поскольку Исраиль более утвержден и лучше помнит хадисы Абу Исхака, чем они.
وأما الترمذي فإنه ذكر أن أصح الروايات في هذا عنده حديث إسرائيل ، وقيس بن الربيع ، عن أبي إسحاق ، عن أبي عبيدة ، عن عبد الله قال : لأن إسرائيل أثبت وأحفظ لحديث أبي إسحاق من هؤلاء - Шейбан ибн Абдуррахман аль-Муаддибум. 164
Сказал ат-Тирмизи: «Шибан у них надёжный (сика), обладатель книги».
وقال الترمذي : شيبان ثقة عندهم صاحب كتاب - Ибрахим ибн Исмаил аль-Ансариум. 165
Сказал ат-Тирмизи после приведения его хадиса: «Ослабляется в хадисах», и упомянул другой хадис о худудах, и сказал о нём то же самое.
وقال الترمذي بعد تخريجه يضعف في الحديث ، وذكر له حديثا آخر في الحدود ، وقال فيه مثل ذلك - аль-Касим ибн аль-Фадль ибн Ма‘данум. 167
Мухаммад ибн Са‘д, ат-Тирмизи и ан-Насаи сказали: «Надёжный (сика)».
وقال محمد بن سعد ، والترمذي ، والنسائي : ثقة . - аль-Касим ибн аль-Фадль ибн Ма‘данум. 167
Ахмад, Ибн Са‘д, ан-Насаи и ат-Тирмизи сказали: «Надёжный (сика)».
وقال أحمد ، وابن سعد ، والنسائي ، والترمذي : ثقة - Ибрахим ибн Усман Абу Шейба аль-‘Абсиум. 169
И сказал ат-Тирмизи: «Отвергаемый хадис (мункар аль-хадис)»
وقال الترمذي : منكر الحديث - Ибрахим ибн Усман Абу Шейба аль-‘Абсиум. 169
И сказал ат-Тирмизи: «Отвергаемый хадис»
وقال الترمذي : منكر الحديث - Исмаил ибн Халифа аль-Мулаиум. 169
И сказал ат-Тирмизи: «Он не является сильным у знатоков хадисов»
وقال الترمذي : ليس بالقوي عند أصحاب الحديث - Исмаил ибн Халифа аль-Мулаиум. 169
И указал ат-Тирмизи на то, что он занимался тадлисом
وأشار الترمذي إلى أنه كان يدلس - Исмаил ибн Халифа аль-Мулаиум. 169
Сказал ат-Тирмизи: «И он не слышал этот хадис от аль-Хакама, а передал его лишь от аль-Хасана ибн ‘Аммары, от аль-Хакама. А Абу Исраиль — не тот сильный [передатчик] у знатоков хадисов»
قال الترمذي : ولم يسمع هذا الحديث من الحكم ؛ إنما رواه عن الحسن بن عمارة ، عن الحكم ، وأبو إسرائيل ليس بذاك القوي عند أهل الحديث - Ибрахим ибн аль-Фадль аль-Махзумиум. 170
Ат-Тирмизи сказал: «Ослабляется в хадисах».
وقال الترمذي : يضعف في الحديث - Ибрахим ибн аль-Фадль аль-Махзумиум. 170
Ат-Тирмизи сказал: «Ослабляется в хадисах».
وقال الترمذي : يضعف في الحديث - Халид ибн Ильяс аль-‘Адавиум. 170
И сказал ат-Тирмизи: «Слабый у знатоков хадиса».
وقال الترمذي : ضعيف عند أهل الحديث - Халид ибн Ильяс аль-‘Адавиум. 170
Хадис Абу Хурайры практикуется знатоками знания: они выбирают, чтобы человек вставал в молитве на носках стоп. А Халид ибн Ийас — слабый у знатоков хадиса, и говорят: Халид ибн Ильяс. А Салих, вольноотпущенник ат-Ту‘амы — это Салих бин Абу Салих. А имя Абу Салиха — Набхан, и он мединец.
حديث أبي هريرة عليه العمل عند أهل العلم : يختارون أن ينهض الرجل في الصلاة على صدور قدميه . وخالد بن إياس ضعيف عند أهل الحديث، ويقال: خالد بن إلياس . وصالح مولى التوأمة هو صالح بن أبي صالح . وأبو صالح اسمه نبهان ، وهو مدني - Сулейман ибн Аркам аль-Ансариум. 170
Сказал ат-Тирмизи: «Слабый у знатоков хадисов».
وقال الترمذي : ضعيف عند أهل الحديث - Сулейман ибн Аркам аль-Ансариум. 170
Сказали Абу Хатим, ат-Тирмизи, ан-Насаи, ‘Абд ар-Рахман ибн Юсуф ибн Хураш и многие другие: «Матрук аль-хадис».
وقال أبو حاتم ، والترمذي ، والنسائي ، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش ، وغير واحد : متروك الحديث - Сулейман ибн Аркам аль-Ансариум. 170
Сказали Абу Хатим, ат-Тирмизи, Ибн Хураш и многие другие: «Матрук аль-хадис».
وقال أبو حاتم ، والترمذي ، وابن خراش ، وغير واحد : متروك الحديث - Абдуль-Джаббар ибн Умар аль-Айлиум. 170
Сказали Абу Дауд и ат-Тирмизи: «Слабый (да‘иф)».
وقال أبو داود ، والترمذي : ضعيف - Абдуль-Джаббар ибн Умар аль-Айлиум. 170
Сказали Абу Дауд и ат-Тирмизи: «Слабый (да‘иф)».
وقال أبو داود والترمذي : ضعيف - Умран ибн Давар аль-Каттанум. 170
Передал это ат-Тирмизи от ‘Абдуль-Куддуса бин Мухаммада аль-‘Аттара от ‘Амра бин ‘Асима. И передал это Ибн Маджа от Ахмада бин Синана аль-Каттана от Мухаммада бин Биляля от ‘Имрана. И сказал ат-Тирмизи: «Необычный (гарриб) хадис, мы не знаем его иначе как из хадисов ‘Имрана». И передал это Ибн Хиббан аль-Бусти от Абу Я‘ла аль-Мувасили. Абу аль-‘Awwam ‘Имран бин Давар аль-Каттан: критиковали его некоторые, и отзывались о нем хорошо некоторые, а Аллах знает лучше.
رواه الترمذي عن عبد القدوس بن محمد العطار ، عن عمرو بن عاصم . ورواه ابن ماجه عن أحمد بن سنان القطان ، عن محمد بن بلال ، عن عمران . وقال الترمذي : حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث عمران . ورواه ابن حبان البستي ، عن أبي يعلى الموصلي . أبو العوام عمران بن داور القطان : تكلم فيه بعضهم ، وحسن القول فيه بعضهم ، والله أعلم . - Анбаса ибн Са‘ид ибн ад-Дураисум. 170
Ат-Тирмизи упомянул хадис от него, в котором ему противоречил ас-Саури, и сказал: «Версия ас-Саури более точна, чем версия ‘Анбасы».
وذكر الترمذي له حديثا خالفه فيه الثوري فقال : رواية الثوري أصح من رواية عنبسة - ‘Иса ибн Маймун аль-Васитыум. 170
И сказал ат-Тирмизи: «Ослабляется в хадисах (юда‘афу фи аль-хадис)»
وقال الترمذي : يضعف في الحديث - ‘Иса ибн Маймун аль-Васитыум. 170
И сказал ат-Тирмизи: «Ослабляется в хадисах»
وقال الترمذي : يضعف في الحديث - Кутба ибн Абдуль-Азиз ибн Сиях аль-Химманиум. 170
И сказал ат-Тирмизи: «Он надёжный (сика) у знатоков хадиса»
وقال الترمذي : هو ثقة عند أهل الحديث - Кутба ибн Абдуль-Азиз ибн Сиях аль-Химманиум. 170
И сказал ат-Тирмизи: «Он надёжный (сика) у знатоков хадиса»
وقال الترمذي : هو ثقة عند أهل الحديث - Аль-Муфаддаль ибн Фадаля ибн Абу Умайя аль-Умриум. 170
И сказал ат-Тирмизи: «Басрийский шейх, а аль-Муфдаль б. Фадала аль-Мысри более надежен и известен, чем он».
وقال الترمذي : شيخ بصري ، والمفضل بن فضالة المصري أوثق منه وأشهر - Аль-Муфаддаль ибн Фадаля ибн Абу Умайя аль-Умриум. 170
И сказал ат-Тирмизи: «Басрийский шейх, а египтянин более надежен и известен, чем он».
وقال الترمذي : شيخ بصري ، والمصري أوثق منه وأشهر - Наджих ибн Абдуррахман ас-Синдиум. 170
Ат-Тирмизи сказал: «Некоторые ученые критиковали его из-за его памяти». Мухаммад (аль-Бухари) сказал: «Я не передаю от него ничего».
وقال الترمذي : تكلم بعض أهل العلم فيه من قبل حفظه ، قال محمد : لا أروي عنه شيئا - Язид ибн Зияд ад-Димашкиум. 170
Сказал ат-Тирмизи: «Слабый в хадисах».
وقال الترمذي : ضعيف في الحديث . - Язид ибн Зияд ад-Димашкиум. 170
Сказал ат-Тирмизи: «Слабый в хадисах».
وقال الترمذي : ضعيف في الحديث - Хусам ибн Мисак аль-Аздиум. 170
Упомянул о нем ат-Тирмизи в «аль-Джами‘», приведя от него хадис в виде му‘алляк, и сказал: «Недостоверно». Он привел его в главах об очищении (тахарат).
وقد ذكر له الترمذي في " الجامع " حديثا علقه عنه ، وقال : لا يصح . أورده في أبواب الطهارة - Абдуррахман ибн Абу аль-Муваль вольноотпущенник Али ибн Абу Талибаум. 173
И сказали ат-Тирмизи и ан-Насаи: «Надёжный (сика)». И так же сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина, и аль-Аджури со слов Абу Дауда
وقال الترمذي ، والنسائي : ثقة . وكذا قال الدوري عن ابن معين ، والآجري ، عن أبي داود - Абдуллах ибн Умар аль-‘Умариум. 173
‘Абдаллаха ибн ‘Умара аль-‘Умари считают слабым из-за его памяти
وعبد الله بن عمر العمري يضعف من قبل حفظه - Абдуррахман ибн Абу аз-Зинадум. 174
Ат-Тирмизи признал достоверными несколько его хадисов. В разделе «Одежда» он сказал: «Надежный (сика), хафиз».
وصحح الترمذي عدة من أحاديثه . وقال في اللباس : ثقة حافظ - Абдуррахман ибн Абу аз-Зинадум. 174
Ат-Тирмизи и аль-Иджли сказали: «Надежный (сика)».
وقال الترمذي ، والعجلي : ثقة - Сухайль ибн Абу Хазм аль-Кута‘иум. 175
Этот хадис является редким (гариб), и Сухайль не силен в хадисах, и Сухайль передал этот хадис в одиночку от Сабита.
هذا حديث غريب ، وسهيل ليس بالقوي في الحديث ، وقد تفرد سهيل بهذا الحديث عن ثابت . - Зухайр ибн Муавия ибн Худайджум. 177
В книге «аль-Джами» Абу Исы: «Слушание Абу Хайсамы от Абу Исхака — не из лучших».
وفي كتاب «الجامع» لأبي عيسى : وسماع أبي خيثمة من أبي إسحاق : ليس بذاك - Абдуллах ибн Джафар ибн Наджихум. 178
Сказал ат-Тирмизи: «Его ослабил Яхья ибн Ма‘ин и другие».
وقال الترمذي : ضعفه يحيى بن معين وغيره - Умар ибн Шакир аль-Басриум. 179
И сказал ат-Термизи: «Басрийский шейх, от которого передает не один представитель знания».
وقال الترمذي : شيخ بصري يروي عنه غير واحد من أهل العلم - Умар ибн Шакир аль-Басриум. 179
И сказал ат-Термизи: «Басрийский шейх, от которого передает не один представитель знания».
وقال الترمذي : شيخ بصري يروي عنه غير واحد من أهل العلم - Яхья ибн Саляма ибн Кухайльум. 179
И сказал ат-Тирмизи: «Его считают слабым в хадисах».
وقال الترمذي : يضعف في الحديث - Яхья ибн Саляма ибн Кухайльум. 179
И сказал ат-Тирмизи: «Его считают слабым в хадисах».
وقال الترمذي : يضعف في الحديث