Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Слабый (да‘иф)»
قال عباس الدوري عن يحيى بن معين : ضعيف
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Ибн Ма‘ин: «Слабый (да‘иф)»
وقال ابن معين : ضعيف
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Было прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «Абу ‘Умар ас-Саффар — слабый»»
حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه ، قال : أبو عمر الصفار ضعيف
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Много ошибающийся, часто заблуждающийся, не из тех, от кого передают хадисы»
وقال عمرو بن علي : كثير الخطأ كثير الوهم ، ليس ممن يروى عنه
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Много ошибающийся, часто заблуждающийся, не из тех, от кого передают хадисы»
قال عمرو بن علي : كثير الخطأ ، كثير الوهم ، ليس ممن يروى عنه
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
И я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Хаммад ибн Вакид Абу ‘Умар ас-Саффар — от него передавал ‘Али ибн Хашим отвергаемые хадисы (мункар)», — так сказал аль-Бухари. И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Абу ‘Умар ас-Саффар Хаммад ибн Вакид — много ошибающийся, часто заблуждающийся, не из тех, от кого передают хадисы»
وسمعت ابن حماد يقول : حماد بن واقد أبو عمر الصفار ، سمع منه علي بن هاشم منكر الحديث ، قاله البخاري ، وقال عمرو بن علي : أبو عمر الصفار حماد بن واقد كثير الخطأ كثير الوهم ليس ممن يروى عنه .
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Передал нам Мухаммад ибн Ибрахим, передал нам Абу Хафс — то есть ‘Амр ибн ‘Али — что он сказал: «Абу ‘Умар Хаммад ибн Вакид много ошибается и заблуждается, он не из тех, от кого передают хадисы»
حدثنا عبد الرحمن ، قال : نا محمد بن إبراهيم ، نا أبو حفص - يعني عمرو بن علي - أنه قال : أبو عمر حماد بن واقد كثير الخطأ والوهم ، ليس ممن يروى عنه
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «Передающий отвергаемые хадисы (мункар аль-хадис)»
وقال البخاري : منكر الحديث
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «Передающий отвергаемые хадисы (мункар аль-хадис)»
وقال البخاري : منكر الحديث
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Мягкий в хадисах (лейин аль-хадис)»
وقال أبو زرعة : لين الحديث
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Мягкий в хадисах»
وقال أبو زرعة : لين الحديث
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Спросили Абу Зур‘у о Хаммаде ибн Вакиде ас-Саффаре, и он сказал: «Мягкий в хадисах»»
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن حماد بن واقد الصفار فقال : لين الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Не силен, мягкий в хадисах (лейин аль-хадис), его хадисы записывают для рассмотрения (и‘тибар), и он равен по положению ‘Усману ибн Матару и Юсуфу ибн ‘Атыйе»
وقال أبو حاتم : ليس بقوي لين الحديث ، يكتب حديثه على الاعتبار ، وهو بابة عثمان بن مطر ، ويوسف بن عطية
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Не силен, мягкий в хадисах, его хадисы записывают для рассмотрения, и [он] равен ‘Усману ибн Матару и Юсуфу ибн ‘Атыйе»
وقال أبو حاتم : ليس بقوي لين الحديث ، يكتب حديثه على الاعتبار ، و [ هو ] بابة عثمان بن مطر ، ويوسف بن عطية
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Я слышал, как мой отец говорил: «Хаммад ибн Вакид не силен, мягкий в хадисах, его хадисы записываются для рассмотрения, и он равен ‘Усману ибн Матару и Юсуфу ибн ‘Атыйе»»
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : حماد بن واقد ليس بقوي ، لين الحديث ، يكتب حديثه على الاعتبار وهو بابة عثمان بن مطر ، ويوسف بن عطية
ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.
Ат-Тирмизи: «Не является обладателем хафиза по их мнению»
الترمذي : ليس بالحافظ عندهم
ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.
И сказал ат-Тирмизи: «Не является обладателем хафиза по их мнению»
وقال الترمذي : ليس بالحافظ عندهم
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Недопустимо опираться в качестве довода на его сообщения, если он передает их в одиночку»
وقال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «У Хаммада ибн Вакида есть хадисы, но их немного, и в основном то, что он передает, не подкреплено передачами надёжных (сика) рассказчиков»
وقال أبو أحمد ابن عدي : ولحماد بن واقد أحاديث ، وليست بالكثيرة ، وعامة ما يرويه مما لا يتابعه الثقات عليه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «В основном то, что он передает, не подкреплено передачами надёжных (сика) рассказчиков»
وقال ابن عدي : عامة ما يرويه مما لا يتابعه عليه الثقات
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Ибн ‘Ади: «И я не знаю никого, кроме Хаммада ибн Вакида, кто передавал бы этот хадис с таким иснадом от Исраиля от Абу Исхака»
قال ابن عدي : وهذا الحديث لا أعلم يرويه بهذا الإسناد غير حماد بن واقد ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Ибн ‘Ади: «Этот хадис известен благодаря Хаммаду ибн Вакиду от Мухаммада ибн Заквана»
قال ابن عدي : وهذا الحديث يعرف بحماد بن واقد ، عن محمد بن ذكوان
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
У Хаммада ибн Вакида есть хадисы, но их немного, и в основном то, что он передает, не подкреплено передачами надёжных (сика) рассказчиков
ولحماد بن واقد أحاديث وليست بالكثيرة ، وعامة ما يرويه مما لا يتابعه الثقات عليه
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
И сказал ал-‘Укайли: «Он допускает ошибки в своих хадисах»
وقال العقيلي : يخالف في حديثه
Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.
Я (аль-Миззи) говорю: И сказал ал-Хаким Абу Ахмад: «Не является сильным по их мнению»
قلت : وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Передал это от Бишра ибн Му‘аза от него и сказал: «Так передал Хаммад ибн Вакид, и он не является хафизом». И передал это Абу Ну‘айм от Исраиля от Хакима ибн Джубайра от человека от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и хадис Абу Ну‘айма больше похож на более достоверный
رواه عن بشر بن معاذ عنه ، وقال : هكذا روى حماد بن واقد وليس بالحافظ ، ورواه أبو نعيم ، عن إسرائيل ، عن حكيم بن جبير ، عن رجل ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وحديث أبي نعيم أشبه أن يكون أصح
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Слабый (лайн)
لينوه
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Слабый (да‘иф)
ضعيف،

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 5

От него передавали · 9

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela