Передатчики · #5556

Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Машари

محمد بن الحسن المعشاري

ум. 200 г.х.9-е поколение (девятое)Васит

Хадисы передатчика · марфу‘ 11 · маукуф 1 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Слабый (да‘иф)

ضعيف

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Группа учёных ослабила его, а ан-Наса’и сказал: «Матрук» (оставленный)

ضعفه جماعة ، وقال النسائي : متروك

Сведения

Полное имя: Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Абу Язидمحمد بن الحسن بن أبي يزيد
Кунья: Абу аль-Хасанأبو الحسن
Происхождение: аль-Хамадани, аль-Ма‘шари, аль-Куфи, аль-Васитиالهمداني ، المعشاري ، الكوفي ، الواسطي
Родственные связи: Его тетя со стороны отца: Хабиба бинт Абу Язидعمته حبيبة بنت أبي يزيد

Формы имени в иснадах · 5

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ الْهَمْدَانِيُّ8
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْهَمْدَانِيُّ2
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ1
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ الصَّدَائِي1
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْهَمْدَانِيُّ1

Мнения имамов · 39

все (39)похвала (1)порицание (28)смешанное (3)сведения (7)◈ только имамы (33)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 33 — похвала 1 · смешанное 3 · порицание 25 · сведения 4

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Галлаби со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Не является надёжным»
وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : ليس بثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Он лжёт»
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : يكذب
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал аль-Муфаддаль аль-Галлаби со слов ибн Ма‘ина: «Не является надёжным»
وقال المفضل الغلابي ، عن ابن معين : ليس بثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал ад-Дури со слов ибн Ма‘ина: «Он лжёт»
وقال الدوري ، عن ابن معين : يكذب
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Рассказал нам ибн Хаммад, от ‘Аббаса, от Яхьи, который сказал: «Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Аби Язид, мы слышали от него, и он не был надёжным»
حدثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : محمد بن الحسن بن أبي يزيد ، قد سمعنا منه ، ولم يكن ثقة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам ибн Хаммад, от ‘Аббаса, от Яхьи, который сказал: «Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Аби Язид лжёт»
حدثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : محمد بن الحسن بن أبي يزيد يكذب .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман: «Было прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Аби Язид аль-Хамадани не является надёжным, он лгал»
حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني ليس بثقة كان يكذب
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Упоминается от Ахмада, что его спросили о Мухаммаде ибн аль-Хасане ибн Аби Язиде аль-Хамадани, и он сказал: «Я не считаю, что он чего-то стоит. Он останавливался у кладбища аль-Хайзуран и начал рассказывать нам хадисы, которые он придумывал, и которые не передавали ни ибн Аби За’ида, ни Абу Му‘авия»
قال البخاري : يذكر عن أحمد أنه سئل عن محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني فقال : ما أراه يسوى شيئا ، كان ينزل عند مقابر الخيزران جعل يحدثنا بأحاديث يجيء بها ، لا يحدث بها ابن أبي زائدة ولا أبو معاوية
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Слабый (да‘иф)»
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ضعيف
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Упоминается от Ахмада, что его спросили о Мухаммаде ибн аль-Хасане ибн Аби Язиде аль-Хамадани, и он сказал: «Я не считаю, что он чего-то стоит. Он останавливался у кладбища аль-Хайзуран и начал рассказывать нам хадисы, которые он придумывал, и которые не передавали ни ибн Аби За’ида, ни Абу Му‘авия»
قال البخاري : يذكر عن أحمد أنه سئل عن محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني ، فقال : ما أراه يسوى شيئا ، كان ينزل عند مقابر الخيزران جعل يحدثنا بأحاديث يجيء بها ، لا يحدث بها ابن أبي زائدة ، ولا أبو معاوية
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Слабый (да‘иф)»
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ضعيف
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Рассказал нам ибн Хаммад, рассказал мне ‘Абдуллах ибн Ахмад: «Я спросил своего отца о Мухаммаде ибн аль-Хасане ибн Аби Язиде аль-Хамадани, и он сказал: «Я не считаю, что он чего-то стоит. Он останавливался у кладбища аль-Хайзуран и начал рассказывать хадисы, как если бы их передавали ибн Аби За’ида и Абу Му‘авия»
حدثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، سألت أبي عن محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمذاني فقال : ما أراه يساوي شيئا كان ينزل عند مقابر الخيزران ، جعل يحدث بأحاديث كما يحدث بها ابن أبي زائدة وأبو معاوية .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Рассказал нам ибн Хаммад, рассказал мне ‘Абдуллах: «Я слышал, как мой отец говорил: «Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Хамадани — слабый в хадисах»
حدثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله ، سمعت أبي يقول : محمد بن الحسن الهمداني ضعيف الحديث .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, от ‘Абдуллаха ибн Ахмада ибн Мухаммада ибн Ханбаля, в том, что он написал мне: «Я слышал, как мой отец говорил: «Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Хамадани — слабый в хадисах, я не считаю, что он чего-то стоит»
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل ، فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : محمد بن الحسن الهمداني ضعيف الحديث ، ما أرى يسوى شيئا
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Слабый (да‘иф). До меня дошло от Ахмада ибн Ханбаля, что он сказал: «Он не слышал ни одного хадиса, он присвоил книги своего отца»
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ضعيف ، بلغني عن أحمد بن حنبل أنه قال : لم يسمع حديثا ، وثب على كتب أبيه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Не является сильным»
وقال أبو حاتم : ليس بالقوي
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал Абу Дауд в другом месте: «Лжец (каззаб), присвоил книги своего отца»
وقال أبو داود في موضع آخر : كذاب وثب على كتب أبيه
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Слабый (да‘иф). До меня дошло от Ахмада, что он сказал: «Он не слышал ни одного хадиса, он присвоил книги своего отца»
وقال الآجري ، عن أبي داود : ضعيف ، بلغني عن أحمد أنه قال لم يسمع حديثا ، وثب على كتب أبيه
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал Абу Дауд в другом месте: «Лжец (каззаб), присвоил книги своего отца»
وقال أبو داود في موضع آخر : كذاب ، وثب على كتب أبيه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Не является сильным»
وقال أبو حاتم : ليس بالقوي
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман: «Я спросил своего отца о Мухаммаде ибн аль-Хасане ибн Аби Язиде аль-Хамадани, и он сказал: «Не является сильным»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني فقال : ليس بالقوي
ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.
Сказал аз-Захаби: «ат-Тирмизи счёл его хадис хорошим (хасан), но он не был хорошим»
وقال الذهبي : حسن الترمذي حديثه فلم يحسن
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Наса’и: «Матрук» (оставленный)
وقال النسائي : متروك
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Наса’и: «Матрук» (оставленный)
وقال النسائي : متروك
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Наса’и: «Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Аби Зейд — матрук аль-хадис»
وقال النسائي : محمد بن الحسن بن أبي زيد متروك الحديث .
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Группа учёных ослабила его, а ан-Наса’и сказал: «Матрук» (оставленный)
ضعفه جماعة ، وقال النسائي : متروك
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Сказали Я‘куб ибн Суфьян и ибн Хиббан: «Слабый (да‘иф)»
وقال يعقوب بن سفيان ، وابن حبان : ضعيف
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Сказали Я‘куб ибн Суфьян и ибн Хиббан: «Слабый (да‘иф)»
وقال يعقوب بن سفيان ، وابن حبان : ضعيف
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «При всей его слабости, его хадисы записываются»
وقال أبو أحمد بن عدي : ومع ضعفه يكتب حديثه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал ибн ‘Ади: «При всей его слабости, его хадисы записываются»
وقال ابن عدي : مع ضعفه يكتب حديثه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Эти два хадиса передаёт Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Аби Язид, и у него есть другие хадисы, помимо тех, что я упомянул, и при всей его слабости, его хадисы записываются
وهذان الحديثان يرويهما محمد بن الحسن بن أبي يزيد ، وله غير ما ذكرت من الحديث ، ومع ضعفه يكتب حديثه
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Сказал ад-Даракутни: «Ничто» (не заслуживает внимания)
وقال الدارقطني : لا شيء
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Сказал ад-Даракутни: «Ничто» (не заслуживает внимания)
وقال الدارقطني : لا شيء
Зухайр ибн Харб160 — 234 г.х.
Абу Хайсама вычеркнул его хадисы
وضرب أبو خيثمة على حديثه
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
Упомянул его аль-‘Укайли в «ад-Ду‘афа’» (Слабые)
وذكره العقيلي في " الضعفاء "
аль-Фасави190 — 281 г.х.
Сказали Я‘куб ибн Суфьян и ибн Хиббан: «Слабый (да‘иф)»
وقال يعقوب بن سفيان ، وابن حبان : ضعيف
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Слабый (да‘иф)
ضعيف
Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль213 — 297 г.х.
Сказал Абу аль-‘Аббас ибн Са‘ид: «Я слышал, как ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль говорил: «Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Аби Язид из тех куфийцев, кто въехал в Багдад и рассказывал там хадисы, и его положение не было похвальным»
وقال أبو العباس بن سعيد : سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول : محمد بن الحسن بن أبي يزيد ممن دخل بغداد من الكوفيين ، وحدث بها فلم يحمد أمره
Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль213 — 297 г.х.
Сказал Абу аль-‘Аббас ибн Са‘ид: «Я слышал, как ‘Абдуллах ибн Ахмад говорил: «Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Аби Язид из тех куфийцев, кто въехал в Багдад и рассказывал там хадисы, и его положение не было похвальным»
وقال أبو العباس بن سعيد : سمعت عبد الله بن أحمد يقول : محمد بن الحسن بن أبي يزيد ممن دخل بغداد من الكوفيين ، وحدث بها فلم يحمد أمره

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 8

От него передавали · 7

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela