… подобное, но не упомянул в нем передачу ‘Абайи от его отца,
Хадисы передатчика
- Хадис 1491 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о заклании с помощью тростника и прочего1582 1491 (م) - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ قَالَ:حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَبَايَةَ عَنْ أَبِيهِ ، وَهَذَا أَصَحُّ ، وَعَبَايَةُ قَدْ سَمِعَ مِنْ رَافِعٍ . فائدةوَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْد
- Хадис 1492Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается относительно верблюда, коровы или овцы, которые убежали, стали дикими и в которых разрешено или запрещено стрелять из лукаحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ:كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَنَدَّ بَعِيرٌ مِنْ إِبِلِ الْقَوْمِ ، وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُمْ خَيْلٌ فَرَمَاهُ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فَحَبَسَهُ اللهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ لِهَذِهِ الْبَهَائِمِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ فَمَ
Передал нам Ханнад, сказав: передал нам Абу аль-Ахвас, от Са‘ида бн Масрука, от ‘Абайи бн Рифа‘и бн Рафи‘, от его отца, от его деда Рафи‘а бн Хадиджа, который сказал: Мы были с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в пути, как вдруг один верблюд из стада людей убежал (дичал), а коней у
- Хадис 1492 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается относительно верблюда, коровы или овцы, которые убежали, стали дикими и в которых разрешено или запрещено стрелять из лука1584 1492 (م) - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ :حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ ، عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَبَايَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَهَذَا أَصَحُّ . فائدةوَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ . وَهَكَذَا رَو
… подобное, и не упомянул в нем ‘Абайю от его отца, и это правильнее. (Польза): Знатоки ха
- Хадис 1493Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно достоинства жертвоприношения (курбана)حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو مُسْلِمُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ الْحَذَّاءُ الْمَدَنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ الصَّائِغُ أَبُو مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:مَا عَمِلَ آدَمِيٌّ مِنْ عَمَلٍ يَوْمَ النَّحْرِ أَحَبَّ إِلَى اللهِ مِنْ إِهْرَاقِ الدَّمِ ، إِنَّهُ لَيَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقُرُونِهَا وَأَشْعَارِهَا وَأَظْلَافِهَا ، وَإِنَّ الدَّمَ لَيَقَعُ مِنَ اللهِ بِمَكَانٍ قَبْلَ أَنْ يَقَعَ مِنَ الْأَرْضِ ، فَطِيبُوا بِهَا نَفْسًا
Передал нам Абу ‘Амр Муслим бн ‘Амр бн Муслим аль-Хазза аль-Мадани, сказав: передал нам Абдаллах бн Нафи‘ ас-Са’иг Абу Мухаммад, от Абу аль-Мусанны, от Хишама бн ‘Урвы, от его отца, от ‘Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не совершает сын Адама в день жертво
- Хадис 1494Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о жертвоприношении двух барановحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :ضَحَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ وَسَمَّى وَكَبَّرَ وَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا
Передал нам Кутайба, сказав: передал нам Абу ‘Авана, от Катады, от Анаса бн Малика, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву двух белых с черным упитанных рогатых барана, зарезав их собственной рукой, произнеся имя Аллаха (бисмиллях), возвеличив Его
- Хадис 1495Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается относительно жертвоприношения за покойногоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي الْحَسْنَاءِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ عَلِيٍّأَنَّهُ كَانَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَحَدُهُمَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْآخَرُ عَنْ نَفْسِهِ ، فَقِيلَ لَهُ فَقَالَ: أَمَرَنِي بِهِ - يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَا أَدَعُهُ أَبَدًا
Передал нам Мухаммад бн ‘Убайд аль-Мухариби аль-Куфи, сказав: передал нам Шарик, от Абу аль-Хасны, от аль-Хакама, от Ханаша, от ‘Али, что он приносил в жертву двух баранов: одного за Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а другого за себя. Когда его спросили об этом, он сказал: «Он прика
- Хадис 1496Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, какие животные желательны для жертвоприношения (удхия)حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ:ضَحَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَبْشٍ أَقْرَنَ فَحِيلٍ يَأْكُلُ فِي سَوَادٍ ، وَيَمْشِي فِي سَوَادٍ ، وَيَنْظُرُ فِي سَوَادٍ
Передал нам Абу Са‘ид аль-Ашадж, сказав: передал нам Хафс бн Гияс, от Джа‘фара бн Мухаммада, от его отца, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву рогатого половозрелого барана, который ел в черном [окрасе], ходил в черном и
- Хадис 1497Джами ат-ТирмизиموقوفГлава о том, что не допускается в качестве жертвенных животныхحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَفَعَهُ قَالَ:لَا يُضَحَّى بِالْعَرْجَاءِ بَيِّنٌ ظَلْعُهَا ، وَلَا بِالْعَوْرَاءِ بَيِّنٌ عَوَرُهَا ، وَلَا بِالْمَرِيضَةِ بَيِّنٌ مَرَضُهَا ، وَلَا بِالْعَجْفَاءِ الَّتِي لَا تَنْقَى
Передал нам ‘Али бн Худжр, сказав: сообщил нам Джарир бн Хазим, от Мухаммада бн Исхака, от Язида бн Абу Хабиба, от Сулаймана бн ‘Абд ар-Рахмана, от Убайда бн Файруза, от аль-Бара’ бн ‘Азиба в марфу‘ форме, который сказал: «Не приносят в жертву хромую животную, хромота которой очевидна, кривую, слепо
- Хадис 1497 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что не допускается в качестве жертвенных животных1590 1497 (م) - حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ. هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ ، عَنِ الْبَ
… подобное по смыслу. Этот хадис хасан сахих. Мы знаем его только из хадиса Убайда
- Хадис 1498Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицаемых жертвенных животныхحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ الصَّائِدِيِّ وَهُوَ الْهَمْدَانِيُّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ ، وَأَنْ لَا نُضَحِّيَ بِمُقَابَلَةٍ وَلَا مُدَابَرَةٍ وَلَا شَرْقَاءَ وَلَا خَرْقَاءَ
Передал нам аль-Хасан бн ‘Али аль-Хульвани, сказав: передал нам Язид бн Харун, сказав: сообщил нам Шарик бн ‘Абдаллах, от Абу Исхака, от Шурайха бн ан-Ну‘мана ас-Са‘иди, который является аль-Хамдани, от ‘Али бн Абу Талиба, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пр
- Хадис 1498 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицаемых жертвенных животных1592 1498 (م) - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ ، وَزَادَ قَالَ:الْمُقَابَلَةُ : مَا قُطِعَ طَرَفُ أُذُنِهَا ، وَالْمُدَابَرَةُ : مَا قُطِعَ مِنْ جَانِبِ الْأُذُنِ ، وَالشَّرْقَاءُ : الْمَشْقُوقَةُ ، وَالْخَرْقَاءُ : الْمَثْقُوبَةُ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَشُرَيْحُ بْنُ النُّعْمَانِ الصَّائِدِيُّ هُوَ كُوفِيٌّ مِنْ أَصْحَابِ عَلِيٍّ ، وَشُرَيْحُ بْنُ ه
… подобное, и добавил, сказав: «Мукабаля — это когда отрезана концовка уха; мудабара — когда отрез
- Хадис 1499Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что сообщается о годовалом ягненке (джаза'а) в качестве жертвенного животногоحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ كِدَامِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي كِبَاشٍ قَالَ:جَلَبْتُ غَنَمًا جُذْعَانًا إِلَى الْمَدِينَةِ فَكَسَدَتْ عَلَيَّ فَلَقِيتُ أَبَا هُرَيْرَةَ فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: نِعْمَ الْأُضْحِيَّةُ الْجَذَعُ مِنَ الضَّأْنِ قَالَ: فَانْتَهَبَهُ النَّاسُ
Передал нам Юсуф бн ‘Иса, сказав: передал нам Ваки‘, сказав: передал нам ‘Усман бн Вакид, от Кидама бн ‘Абд ар-Рахмана, от Абу Кибаша, который сказал: Я пригнал овец-годовалцев (джуд‘ан) в Медину, но на них не было спроса. Я встретил Абу Хурайру и спросил его, на что он сказал: Я слышал, как Посланн
- Хадис 1500Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что сообщается о годовалом ягненке (джаза'а) в качестве жертвенного животногоحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَاهُ غَنَمًا يَقْسِمُهَا عَلَى أَصْحَابِهِ ضَحَايَا فَبَقِيَ عَتُودٌ أَوْ جَدْيٌ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: ضَحِّ بِهِ أَنْتَ
Передал нам Кутайба, сказав: передал нам аль-Лайс, от Язида бн Абу Хабиба, от Абу аль-Хайра, от ‘Укбы бн ‘Амира, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дал ему овец, чтобы он разделил их среди своих сподвижников в качестве жертвенных животных. У него остался годовалый козлено
- Хадис 1500 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что сообщается о годовалом ягненке (джаза'а) в качестве жертвенного животного1595 1500 (م) - حَدَّثَنَا بِذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ :حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَأَبُو دَاوُدَ قَالَا: حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ بَعْجَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَدْرٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ. أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى
Передал нам это Мухаммад бн Башшар, сказав: передал нам Язид бн Харун и Абу Дауд, которые сказали: передал нам Хишам ад-Дустваи, от Яхьи бн Абу Касира, от Ба‘джаты бн ‘Абдаллаха бн Бадра, от ‘Укбы бн ‘Амира, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, этот хадис: что Посланник Аллаха, да бл
- Хадис 1501Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается относительно участия нескольких лиц в одном жертвоприношенииحَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ عِلْبَاءَ بْنِ أَحْمَرَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَحَضَرَ الْأَضْحَى ، فَاشْتَرَكْنَا فِي الْبَقَرَةِ سَبْعَةً ، وَفِي الْبَعِيرِ عَشَرَةً
Передал нам Абу ‘Аммар аль-Хусайн бн Хурайс, сказав: передал нам аль-Фадль бн Муса, от Хусайна бн Вакида, от ‘Ильбы бн Ахмара, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в пути, когда наступил праздник жертвоприношения (аль-Адха
- Хадис 1502Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается относительно участия нескольких лиц в одном жертвоприношенииحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ:نَحَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحُدَيْبِيَةِ الْبَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍ ، وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ
«Мы принесли в жертву вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Худайбии верблюда за семерых и корову за семерых».
- Хадис 1503Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о принесении в жертву животного с обломанным рогом или отрезанным ухомحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ:الْبَقَرَةُ عَنْ سَبْعَةٍ ، قُلْتُ: فَإِنْ وَلَدَتْ؟ قَالَ: اذْبَحْ وَلَدَهَا مَعَهَا ، قُلْتُ: فَالْعَرْجَاءُ؟ قَالَ: إِذَا بَلَغَتِ الْمَنْسِكَ . قُلْتُ: فَمَكْسُورَةُ الْقَرْنِ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ أُمِرْنَا ، أَوْ أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَي
«Корова [приносится в жертву] за семерых». Я спросил: «А если она родила?» Он ответил: «Зарежь ее детеныша вместе с ней». Я спросил: «А хромая?» Он ответил: «Когда она достигнет места ж
- Хадис 1504Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о принесении в жертву животного с обломанным рогом или отрезанным ухомحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ جُرَيِّ بْنِ كُلَيْبٍ السَّدُوسِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ:نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُضَحَّى بِأَعْضَبِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил приносить в жертву животное с отрубленным рогом и ухом».
- Хадис 1505Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что одной овцы достаточно для семьиحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ يَقُولُ:سَأَلْتُ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ كَيْفَ كَانَتِ الضَّحَايَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ: كَانَ الرَّجُلُ يُضَحِّي بِالشَّاةِ عَنْهُ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ فَيَأْكُلُونَ وَيُطْعِمُونَ ، حَتَّى تَبَاهَى النَّاسُ فَصَارَتْ كَمَا تَرَى
Передал нам Яхья бн Муса, сказав: передал нам Абу Бакр аль-Ханафи, сказав: передал нам Ад-Даххак бн Усман, сказав: передал мне Умара бн Абдуллах, сказав: я слышал, как Ата бн Ясар говорил: «Я спросил Абу Айюба аль-Ансари: "Какими были жертвоприношения во времена Посланника Аллаха, да благословит его
- Хадис 1506Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава, указывающая на то, что жертвоприношение (удхия) является суннойحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ ، عَنِ الْأُضْحِيَّةِ أَوَاجِبَةٌ هِيَ؟ فَقَالَ : ضَحَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُسْلِمُونَ فَأَعَادَهَا عَلَيْهِ ، فَقَالَ: أَتَعْقِلُ؟ ضَحَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُسْلِمُونَ
Передал нам Ахмад бн Мани’, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил нам Хаджадж бн Артат от Джабаля бн Сухайма о том, что некий мужчина спросил Ибн Умара об удухийе (жертвенном животном): обязательна ли она? Тот ответил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и мусульмане пр