Хадисы передатчика

Найдено: 410

Хадис 8485Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о дозволенности восполнения поста рамадана в течение девяти дней зуль-хиджжа
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :
لَا تَقْضِ رَمَضَانَ فِي ذِي الْحِجَّةِ ، وَلَا تَصُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ . أَظُنُّهُ مُنْفَرِدًا ، وَلَا تَحْتَجِمْ وَأَنْتَ صَائِمٌ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу ‘Усман аль-Басри, сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Йа‘ля бин ‘Убайд, передал нам Суфьян, от Абу Исхака, который сказал: ‘Али, да будет доволен им Аллах, сказал: «Не возмещай рамадан в зуль-хиджжу и не постись в пятницу» — полагаю
Хадис 8500Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто утверждал, что пост в день Ашура был обязательным, а затем его обязательность была отменена
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ الْمَاسَرْجِسِيُّ ، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ :
دَخَلَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ عَلَى عَبْدِ اللهِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَهُوَ يَتَغَدَّى ، فَقَالَ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، ادْنُ لِلْغَدَاءِ ؟ فَقَالَ : أَوَلَيْسَ الْيَوْمُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ؟ قَالَ : أَوَتَدْرِي مَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ ؟ ! إِنَّمَا كَانَ يَوْمًا كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَ
(И сообщил нам) Абу Мухаммад аль-Хасан бин Али бин аль-Муаммиль аль-Масарджиси, передал нам Абу Усман Амр бин Абдуллах аль-Басри, передал нам Абу Ахмад Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, передал нам Яъля бин Убайд, передал нам аль-Амаш, от Умары бин Умайра, от Абдуррахмана бин Язида, который сказал: Аль-Аш
Хадис 8528Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о посте трех дней каждого месяца
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ ، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيِّ ، قَالَ :
أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ ، فَإِذَا رَجُلٌ طَوِيلٌ أَسْوَدُ . فَقُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ قَالَ : أَبُو ذَرٍّ ، فَقُلْتُ : لَأَنْظُرَنَّ عَلَى أَيِّ حَالٍ هُوَ الْيَوْمَ ، قَالَ : قُلْتُ : أَصَائِمٌ أَنْتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . وَهُمْ يَنْتَظِرُونَ الْإِذْنَ عَلَى عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَدَخَلُوا ، فَ
(И сообщил нам) Абу Мухаммад: аль-Хасан ибн Али ибн аль-Муаммиль, передал нам Абу Усман Амр ибн Абдуллах аль-Басри, передал нам Абу Ахмад: Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Яля бин Убайд, передал нам аль-Амаш, от Джафара бин Ияса, от Абдуллаха бин Шакика аль-Укайли, который сказал: Я приехал в
Хадис 8544Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло о достоинстве поста для того, кто опасается для себя безбрачия
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ ، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَبَابًا لَيْسَ لَنَا شَيْءٌ ، فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ ؛ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ ؛ فَإِنَّ الصَّو
(Сообщил нам) Абу Мухаммад: аль-Хасан ибн Али ибн аль-Муаммиль, передал нам Абу Усман: Амр ибн Абдуллах аль-Басри, передал нам Абу Ахмад: Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Яля бин Убайд, передал нам аль-Амаш, от Умары бин Умайра, от Абдуррахмана ибн Язида, который сказал: Абдуллах сказал: Мы б
Хадис 8603Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве месяца рамадан и достоинстве поста в кратком изложении
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْفَامِيُّ الشَّيْخُ الصَّالِحُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ : الرَّيَّانُ يَدْخُلُ مِنْهُ الصَّائِمُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يَدْخُلُ مَعَهُمْ غَيْرُهُمْ . يُقَالُ : أَيْنَ الصَّائِمُونَ ؟ فَيَدْخُلُونَ مِنْهُ ، فَإِذَا دَخَلَ آخِرُهُمْ أُغْلِقَ فَلَمْ يَدْخُلْ مَعَهُمْ أَحَدٌ
(Сообщил нам) Абу Наср Ахмад бин ‘Али бин Ахмад аль-Фами, праведный шейх, передал нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин ‘Абд аль-Ваххаб, сообщил нам Халид бин Махлад, от Сулеймана бин Биляла, передал мне Абу Хазим, от Сахля бин Са‘да, который сказал: Посланник Алла
Хадис 8730Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, который способен ходить пешком, но не находит ни провизии, ни верхового животного: не очевидно, что хадж является для него обязательным
( فَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ ، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ :
سُئِلَ عَنْ قَوْلِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - ﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا ﴾قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا السَّبِيلُ ؟ قَالَ : " مَنْ وَجَدَ زَادًا وَرَاحِلَةً
(И поистине, сообщил нам) Абу Мухаммад: аль-Хасан бин Али бин аль-Муаммаль, передал Абу Усман: Амр бин Абдуллах аль-Басри, передал Абу Ахмад: Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, сообщил Джа‘фар бин ‘Аун, сообщил Са‘ид бин Абу Аруба, от Катады, от аль-Хасана, который сказал: Спросили о словах Аллаха (Великог
Хадис 8738Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, который находит провизию и верховое животное, но совершает хадж пешком, рассчитывая на увеличение награды
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الزِّيَادِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ :
أَنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ - عَلَيْهِمَا الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - حَجَّا مَاشِيَيْنِ
(Сообщил нам) Абу Тахир аз-Зияди, сообщил Абу Усман аль-Басри, передал Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, сообщил Я‘ля бин ‘Убейд, сообщил Суфьян, от ибн Абу Наджиха, от Муджахида: что Ибрахим и Исма‘ил (мир им обоим) совершили хадж пешком.
Хадис 8778Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, который вступает в состояние ихрама для добровольного хаджа
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ أَبُو عُمَيْسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَنِي إِلَى الْيَمَنِ ، قَالَ : فَوَافَقْتُهُ فِي الْعَامِ الَّذِي حَجَّ فِيهِ ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَا أَبَا مُوسَى ، كَيْفَ قُلْتَ حِينَ أَحْرَمْتَ ؟ ، قَالَ : قُلْتُ : إِهْلَالٌ كَإِهْلَالِ ال
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Я‘куб аль-Хафиз, передал нам Абу Ахмад Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб, передал нам Джафар ибн Аун, передал нам Абу Умайс, сказавший: «Я слышал, как Кайс ибн Муслим передавал от Тарика ибн Шихаба, а тот — от Абу Мусы — да будет до
Хадис 8851Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил об обязательности умры, основываясь на словах Всевышнего Аллаха: «И ради Аллаха совершайте хадж и умру»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ الْمَاسَرْجِسِيُّ ، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ فَرِيضَتَانِ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад аль-Хасан бин ‘Али бин аль-Муаммал аль-Масаржиси, передал нам Абу Усман Амр бин Абдullah аль-Басри, передал нам Мухаммад бин Абд аль-Ваххаб, сообщил нам Джафар бин ‘Аун, сообщил нам Шу‘ба, от Айюба, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: «Хадж и умра — это два обязательны
Хадис 8875Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об умре перед хаджем и хадже перед умрой
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْفَرَّاءُ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :
خَرَجْنَا مُوَافِينَ لِهِلَالِ ذِي الْحِجَّةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يُهِلَّ بِعُمْرَةٍ فَلْيُهِلَّ بِعُمْرَةٍ ؛ فَإِنِّي لَوْلَا أَنِّي أَهْدَيْتُ لَأَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ " . وَكَانَ مِنَ الْقَوْمِ مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ وَمِنْهُمْ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, которые сказали: (передал нам) Абу Абдуллах: Мухаммад бин Якуб, (передал нам) Мухаммад бин Абдульваххаб аль-Фарра, (сообщил) Джафар бин Аун, (сообщил) Хишам бин Урва от своего отца, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), кот
Хадис 8909Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто выбрал хадж в одиночку (ифрад) и счел его наилучшим
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ :
جَرِّدُوا الْحَجَّ
Сообщил нам Абу Закария бну Аби Исхак аль-Музакки, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, передал нам Джафар бин Аун, передал нам аль-Мас‘уди от аль-Касима бин Абдуррахмана, который сказал: Абдуллах, то есть ибн Мас‘уд, сказал: «Совершайте хадж отдельно о
Хадис 8976Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании тех, кто не одобрял хадж таматту, кыран, и разъяснение того, что все это дозволено, хотя мы и предпочли хадж ифрад
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ مِسْعَرٌ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، قَالَ :
أَتَيْتُ عَبْدَ اللهِ ، فَقُلْتُ : إِنَّ امْرَأَةً مِنَّا أَرَادَتْ أَنْ تَضُمَّ مَعَ حَجِّهَا عُمْرَةً ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ ﴾فَلَا أَرَى هَذِهِ إِلَّا أَشْهُرَ الْحَجِّ
И сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Джа‘фар бин ‘Аун, сообщил нам Мас‘ар от Кайса бин Муслима, от Тарика бин Шихаба, который сказал: Я пришел к Абдуллаху и сказал: «Одна из наших женщин
Хадис 8997Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об отсутствии возможности принести жертву хади при хадже таматту и о времени поста
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، ثَنَا أَبُو عُمَيْسٍ ، ثَنَا عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
جَاءَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : إِنِّي قَدْ جَمَعْتُ مَعَ حَجٍّ عُمْرَةً ، فَقَالَ : مَا مَعَكَ مِنَ الْوَرِقِ ؟ قَالَ : أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا قَالَ : لَيْسَ فِي هَذِهِ فَضْلٌ ، عَشَرَةٌ مِنْهَا تَعْلِفُ رَاحِلَتَكَ ، وَعَشَرَةٌ تَزَوَّدُ بِهَا ، وَعَشَرَةٌ تَكْتَسِي بِهَا ، وَعَشَرَةٌ تُكَافِئُ بِهَا أَ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Джа‘фар ибн ‘Аун, передал нам Абу ‘Умейс, передал нам ‘Абда ибн Абу Лубаба, от Абу Яхьи, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: К нему пришел человек и сказал: «Поистине,
Хадис 9180Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что находящийся в ихраме не покрывает голову, но имеет право покрывать лицо
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
يَغْتَسِلُ الْمُحْرِمُ وَيَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيُغَطِّي أَنْفَهُ مِنَ الْغُبَارِ وَيُغَطِّي وَجْهَهُ وَهُوَ نَائِمٌ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу ‘Усман ‘Амру бин Абдуллах аль-Басри, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Я‘ля бин ‘Убайд, передал нам Суфьян от Абу аз-Зубайра, от Джабира (да будет доволен им Аллах), который сказал: Находящийся в ихраме совершает полное омовение, сти
Хадис 9183Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кому понадобилось сбрить волосы на голове из-за причиняющего неудобства [недуга], сбрил их и искупил это [штрафом]
أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَدْلُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ :
أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُحْرِمًا فَآذَاهُ الْقَمْلُ فِي رَأْسِهِ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَحْلِقَ رَأْسَهُ وَقَالَ : صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ لِكُلِّ مِسْكِينٍ مُدٌّ مِنْ شَعِيرٍ أ
Сообщил нам Абу Ахмад Абдуллах ибн Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Адль, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб аш-Шайбани, передал нам Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб, сообщил нам аль-Хусейн ибн аль-Валид, передал нам Малик ибн Анас от Абдуль-Карима аль-Джазари, от Муджахида, от Абдуррахмана ибн Аби Лейл
Хадис 9196Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто не видел ничего предосудительного в том, чтобы вдыхать запах ароматных растений
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُوهِيَارَ قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا لِلْمُحْرِمِ بِشَمِّ الرَّيْحَانِ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил Абу Усман аль-Басри и аль-‘Аббас ибн Мухаммад ибн Кухияр, сказавшие: передал нам Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб, сообщил Я‘ля ибн Убейд, передал нам Суфьян от Аюба, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса: о том, что он не видел ничего дурного в том, чтобы находящийся в ихра
Хадис 9274Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что ни для одного из них не является стеснением вести дозволенные речи о стихах или ином
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا : يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ :
سَمِعَ عُمَرُ رَجُلًا يَتَغَنَّى بِفَلَاةٍ مِنَ الْأَرْضِ فَقَالَ : الْغِنَاءُ مِنْ زَادِ الرَّاكِبِ
Сообщил нам Абу Закарийя: Яхья бин Ибрахим, сообщил нам Абу Абдуллах: Мухаммад бин Яʿкуб, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Джаʿфар бин ʿАун, сообщил нам Усама бин Зайд от Зайда бин Аслама, от его отца: Умар услышал человека, певшего в пустынной части земли, и сказал: «Пение — это
Хадис 9307Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о словах при виде Запретного Дома (Каабы)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :
كَانَ سَعِيدٌ إِذَا حَجَّ فَرَأَى الْكَعْبَةَ ، قَالَ : اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ حَيِّنَا رَبَّنَا بِالسَّلَامِ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, сообщил нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн Я‘куб аш-Шайбани, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Джа‘фар ибн ‘Аун, сообщил нам Яхья ибн Sa‘ид от Мухаммада ибн Са‘ида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Са‘ид, совершая хадж и видя Каабу, говорил: „О А
Хадис 9311Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о прикосновении к камню (Каабы)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ الْمَاسَرْجِسِيُّ ، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عُمَرَ :
أَنَّهُ جَاءَ إِلَى الْحَجَرِ فَقَبَّلَهُ فَقَالَ : إِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ مَا تَنْفَعُ وَلَا تَضُرُّ ، وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад аль-Хасан ибн ‘Али ибн аль-Муаммаль аль-Масарджиси, передал нам Абу ‘Усман ‘Амр ибн ‘Абдуллах аль-Басри, передал нам Абу Ахмад Мухаммад ибн ‘Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Я‘ля ибн ‘Убейд, передал нам аль-А‘маш. (А также) сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу ал
Хадис 9338Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о спешке с совершением тавафа вокруг Дома при входе в Мекку и разъяснении того, что это не выводит из состояния ихрама паломника, совершающего хадж таматту или кыран
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْفَرَّاءُ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ حَدِيثًا ، وَاللَّفْظُ لَهُمَا قَالَا : ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ عَبْثَرٌ أَبُو زُبَيْدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ وَبَرَةَ قَالَ :
كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : أَيَصْلُحُ أَنْ أَطُوفَ بِالْبَيْتِ قَبْلَ أَنْ آتِيَ الْمَوْقِفَ فَقَالَ : نَعَمْ قَالَ : فَابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ لَا تَطُفْ بِالْبَيْتِ حَتَّى تَأْتِيَ الْمَوْقِفَ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : قَدْ حَجَّ رَسُولُ اللهِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб аль-Фарра, сообщил нам Яла ибн Убейд, передал нам Исмаиль. (И) сообщил нам Мухаммад, сказавший: передал мне Мухаммад ибн Абдус-Салям и Джафар ибн Мухаммад ибн аль-Хусейн х