Поскольку Дауд бн Абу Хинд передал от Абу аз-Зубайра, от Джабира, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Каждому мусульманину положено совершать полное омовение один раз в каждые семь дней, и это — день пятницы».
Хадисы передатчика
- Хадис 1952Сахих Ибн ХузаймаمرفوعУпоминание доказательства того, что Пророк своим словом «обязательно» (ваджиб) имел в виду именно обязательность недействительности [нарушения]لِأَنَّ دَاوُدَ بْنَ أَبِي هِنْدٍ ، قَدْ رَوَى عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :عَلَى كُلِّ رَجُلٍ مُسْلِمٍ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ غُسْلُ يَوْمٍ ، وَهُوَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ
- Хадис 2094Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об разъяснении того, что пост в месяц рамадан является частью ислама2094 1881 1881 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، قَالَ :حَدَّثَنَا عَاصِمٌ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِثْلِهِ " . بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا
Передал нам Ахмад бин аль-Микдам аль-Иджли, сказав: передал нам Бишр бин аль-МуФаддаль, сказав: передал нам Асым, то есть сын Мухаммада бин Зайда бин Абд Аллаха бин Умара бин аль-Хаттаба, который сказал: Я слышал, как мой отец передавал со слов Ибн Умара, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит
- Хадис 2219Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава о дозволении для соблюдающего пост ласкать супругу без совершения полового актаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ - يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ : انْطَلَقْتُ أَنَا وَمَسْرُوقٌ إِلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ نَسْأَلُهَا عَنِ الْمُبَاشَرَةِ ، فَاسْتَحْيَيْنَا قَالَ : قُلْتُ : جِئْنَا نَسْأَلُ حَاجَةً فَاسْتَحْيَيْنَا ، فَقَالَتْ : مَا هِيَ ؟ سَلَا عَمَّا بَدَا لَكُمَا . قَالَ :قُلْنَا : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ ؟ قَالَتْ : قَدْ كَانَ يَفْعَلُ ، وَلَكِنَّهُ كَانَ أَمْلَكَ لِإِرْبِهِ مِنْكُمْ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : إِنَّمَا خَاطَبَ اللهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ نَبِيَّهُ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأُمَّتَهُ بِلُغَةِ ال
Передал нам Мухаммад бин Абд аль-А‘ля ас-Сани‘ани, сказавший: передал нам Бишр (то есть ибн аль-Муфаддаль), сказавший: передал нам Ибн ‘Аун от Ибрахима, от аль-Асвада, который сказал: «Я и Масрук отправились к матери правоверных, чтобы спросить ее о непосредственном соитии (аль-мубашара), но постесн
- Хадис 2540Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании доказательства того, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал закят с пшеницы обязательным лишь тогда, когда пшеница достигала пяти васкуковحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ قَالَا : حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، وَهُوَ ابْنُ الْمُفَضَّلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ
Передали нам Наср бин ‘Али аль-Джахдами и Ахмад бин аль-Микдам, сказав: Передал нам Бишр, то есть сын аль-Муфаддаля, сказав: Передал нам ‘Умара бин Газия от Яхьи бин ‘Умара, который сказал: Я слышал, как Абу Са‘ид аль-Худри говорил: Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 2583Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о повелении удовлетворять сборщика закята и отпускать его так, чтобы он был доволен обладателями имуществаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ أَيْضًا ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ دَاوُدَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، وَعَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ دَاوُدَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، وَأَبُو مُوسَى ، وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا دَاوُدُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، وَهُوَ ابْنُ الْمُفَضَّلِ ، قَالَ يَحْيَى : عَنْ دَاوُدَ ، وَقَالَ الصَّنْعَانِيُّ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ [١]عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِذَا أَتَاكُمُ الْمُصَدِّقُ فَلْيَصْدُرْ مِنْ عِنْدِكُمْ ، وَهُوَ عَنْكُمْ رَاضٍ
Передал нам Мухаммад бин Башшар, сказав: передал нам Абдул-Ваххаб, сказав: передал нам Дауд. (И передал нам) также Мухаммад бин Башшар Бундар, сказав: передал нам Ибн Аби Ади от Дауда. (И передал нам) Абу Муса, сказав: передал нам Абдул-Ваххаб, сказав: передал нам Дауд. (И передал нам) Абу Муса, ска
- Хадис 2627Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о желательности предпочтения человеком своих близких родственников в деле милостыни перед дальнимиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، كِلَاهُمَا عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ ، عَنْ أُمِّ الرَّائِحِ [١]بِنْتِ صُلَيْعٍ ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِنَّ الصَّدَقَةَ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ ، وَإِنَّهَا عَلَى ذِي رَحِمٍ اثْنَتَانِ ، إِنَّهَا صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ
Передал нам Мухаммад бин Абдуль-А‘ля ас-Сан‘ани, сказавший: Передал нам Бишр, то есть ибн аль-Муфаддаль, сказавший: Передал нам ибн ‘Аун. (И передал нам) также Али бин Хашрам, сказавший: Сообщил нам ‘Иса. (И передал нам) также Яхья бин Хаким, сказавший: Передал нам Му‘аз бин Му‘аз — оба они от ибн ‘
- Хадис 2732Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности заключения под стражу тех, кого невозможно сосчитать из-за их многочисленностиُحْصَوْنَ لِكَثْرَةِ الْعَدَدِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْحَبْسَ إِذَا كَانَ عَلَى قَوْمٍ لَا يُحْصَوْنَ عَدَدًا لِكَثْرَتِهِمْ جَازَ [١]أَنْ تُعْطَى مَنَافِعُ تِلْكَ الصَّدَقَةِ بَعْضَ أَهْلِ تِلْكَ الصِّفَةِ ، ضِدَّ قَوْلِ مَنْ زَعَمَ أَنَّ الْوَصِيَّةَ إِذَا أُوصِيَ [٢]بِهَا لِقَوْمٍ لَا يُحْصَوْنَ لِكَثْرَةِ عَدَدِهِمْ أَنَّ الْوَصِيَّةَ بَاطِلَةٌ غَيْرُ جَائِزَةٍ ، عَلَى اتِّفَاقِهِمْ مَعَنَا أَنَّهُ إِذَا أَوْصَى لِلْمَسَاكِينِ وَالْفُقَرَاءِ بِثُلُثِهِ ، أَوْ بِبَعْضِ ثُلُثِهِ أَنَّ الْوَصِيَّةَ جَائِزَةٌ ، وَأَعْطَى [٣]وَصِيُّهُ بَعْضَ الْفُقَرَاءِ أَوْ بَعْضَ الْمَسَاكِينِ إِذْ [٤]جَمِيعُ الْمَسَاكِينِ وَجَمِيعُ الْفُقَرَاءِ لَا يُحْصَوْنَ لِكَثْرَةٍ [٥]2732 2484 2484 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، وَحَدَّثَنَا الزَّعْفَرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، وَقَالَ الزَّعْفَرَانِيُّ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الزَّعْفَرَانِيُّ أَيْضًا ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، فَذَكَرُوا الْحَدِيثَ بِتَمَامِهِ . لَمْ يَذْكُرِ الصَّنْعَانِيُّ ابْنَ السَّبِيلِ ، وَقَالَ : غَيْرُ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ . وَقَالَ :فَقَالَ مُحَمَّدٌ : غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ . لَمْ يَذْكُرْ قِرَاءَةَ ابْنِ عَوْنٍ الْكِتَابَ . أَنَّ عُمَرَ أَصَابَ أَرْضًا بِخَيْبَرٍ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَسْتَأْمِرَ فِيهَا قَالَ إِنِّي أَصَبْتُ أَرْضًا بِخَيْبَرٍ لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ أَنْفَسَ عِنْدِي مِنْهُ فَمَا
Передал нам Мухаммад бин Абд аль-А‘ля ас-Сан‘ани, сказавший: передал нам Бишр (то есть ибн аль-Муфаддаль), сказавший: передал нам Ибн ‘Аун. И передал нам аз-За‘фарани, сказавший: передал нам Му‘аз бин Му‘аз от Ибн ‘Ауна. И сказал аз-За‘фарани: передал нам Исхак бин Юсуф, сказавший: передал нам Ибн ‘
- Хадис 2754Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об указании на то, что название «ислам» может применяться к некоторым ветвям исламаحَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمٌ ، وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِنَّ الْإِسْلَامَ بُنِيَ عَلَى خَمْسٍ : شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَحَجِّ الْبَيْتِ ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ
Передал нам Абу аль-Аш‘ас Ахмад биn аль-Микдам аль-‘Иджли, сказавший: Передал нам Бишр биn аль-МуФаддаль, сказавший: Передал нам ‘Асым, то есть ибн Мухаммад биn Зайд биn ‘Абдуллах биn ‘Умар биn аль-Хаттаб, сказавший: Я слышал, как мой отец передавал со слов Ибн ‘Умара, сказавшего: Посланник Аллаха (
- Хадис 2776Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании доказательства того, что запрет Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, на отправление женщины в путь без махрама является категорическим запретом (тахрим)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، وَهُوَ ابْنُ الْمُفَضَّلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُسَافِرُ ثَلَاثًا إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ عَلَيْهَا
Передал нам Мухаммад бин ‘Абд аль-А‘ля ас-Сан‘ани и Ахмад бин аль-Микдам, сказавшие: передал нам Бишр, то есть Ибн аль-Муфаддаль, сказавший: передал нам Сухайль от своего отца от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не дозволено женщине отп
- Хадис 2823Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о запрете путнику отправляться в путь в одиночку ночьюحَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِصَامٌ ، وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : قَالَ ابْنُ عُمَرَ : قَالَ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مِنَ الْوَحْدَةِ مَا أَعْلَمُ لَمْ يَسِرِ الرَّاكِبُ بِلَيْلٍ وَحْدَهُ أَبَدًا
Передал нам Абу ал-Аш‘ас Ахмад бин ал-Микдам, сказавший: передал нам Бишр, то есть сын ал-Муфаддала, сказавший: передал нам ‘Исам, а он — сын Мухаммада бин Зайда бин Абдуллаха бин Умара бин ал-Хаттаба, сказавший: Я слышал, как мой отец говорил: Ибн Умар сказал: Пророк Аллаха, да благословит его Алла
- Хадис 2853Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании одежд, ношение которых в состоянии ихрам было запрещено паломникуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِأَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَاذَا نَلْبَسُ مِنَ الثِّيَابِ إِذَا أَحْرَمْنَا ؟ فَقَالَ : " لَا تَلْبَسُوا الْقُمُصَ ، وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ ، وَلَا الْبَرَانِسَ ، وَلَا الْعَمَائِمَ ، وَلَا الْقَلَانِسَ ، وَلَا الْخِفَافَ ، إِلَّا أَحَدٌ لَيْسَتْ لَهُ نَعْلَانِ فَلْيَلْبَسْهُمَا أَسْ
«О Посланник Аллаха, какую одежду нам надевать, когда мы вступаем в ихрам?» Он ответил: «Не надева
- Хадис 2922Сахих Ибн ХузаймаمرفوعБоль, которую ощущал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, во время своего ихрама, и то, что он сделал хиджаму из-за этогоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ - يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ - ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْأَعْلَى ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ - يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ - قَالُوا : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ وَثْءٍ كَانَ بِظَهْرِهِ أَوْ بِوَرِكِهِ .
Передал нам Мухаммад бн ‘Абдуль-А‘ля ас-Сан‘ани, сказавший: передал нам Халид (то есть сын аль-Хариса); (а также) передал нам Бундар, сказавший: передал мне ‘Абдуль-А‘ля; (а также) передал нам Ахмад бн аль-Микдам al-‘Иджли, сказавший: передал нам Бишр (то есть сын аль-Муфаддаля), — они сказали: пере
- Хадис 2950Сахих Ибн ХузаймаمرفوعНошение кожаных носков (хуфф) паломником в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ :أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَاذَا نَلْبَسُ مِنَ الثِّيَابِ إِذَا أَحْرَمْنَا ؟ فَقَالَ : لَا تَلْبَسُوا الْقُمُصَ ، وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ ، وَلَا الْبَرَانِسَ ، وَلَا الْعَمَائِمَ ، وَلَا الْقَلَانِسَ ، وَلَا الْخِفَافَ ، إِلَّا أَحَدٌ لَيْسَتْ لَهُ نَعْلَانِ فَلْيَلْبَسْهُمَا أَسْفَ
«О Посланник Аллаха, что нам надевать из одежды, когда мы вступаем в ихрам?» Он ответил: «Не надевайте рубахи, шаровары, бур
- Хадис 3153Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о размере камешков, которыми бросают в джамаратحَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى ، وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَا : حَدَّثَنَا بِشْرٌ - وَهُوَ ابْنُ الْمُفَضَّلِ - قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ - وَهُوَ ابْنُ حَرْمَلَةَ - عَنْ يَحْيَى بْنِ هِنْدَ ، عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيِّ قَالَ :حَجَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَاضِعًا إِحْدَى إِصْبَعَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى ، فَقُلْتُ لِعَمِّي : يَا عَمِّ ، مَا يَقُولُ ؟ قَالَ : يَقُولُ : ارْمُوا الْجِمَارَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَاذِفِ
Передали нам Абу аль-Хаттаб Зияд бин Яхья и Бишр бин Му‘аз, сказавшие: Передал нам Бишр (то есть ибн аль-Муфаддаль), сказавший: Передал нам Абд ар-Рахман (то есть ибн Хармаля) от Яхья бин Хинда, от Хармали бин Амра аль-Аслями, который сказал: «Я совершил хадж вместе с Посланником Аллаха, да благосло
- Хадис 3330Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об обете совершить хадж пешком, если давший обет оказался не в состоянии идти пешком3330 3044 3044 - حَدَّثَنَا الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ قَالَ :إِمَّا سَمِعْتُ أَنَسًا وَإِمَّا عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى شَيْخًا كَبِيرًا يُهَادَى بَيْنَ ابْنَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا هَذَا قَالُوا نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ إِلَى الْبَيْتِ قَالَ إِنَّ اللهَ عَنْ تَعْذ
Передал нам ас-Сан‘ани, сказавший: передал нам Бишр, сказавший: передал нам Хумайд, сказавший: то ли я слышал от Анаса, то ли [передали] от Сабита, от Анаса, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) увидел глубокого старика, которого вели под руки двое его сыновей, и спросил: «
- Хадис 523Аль-Муджам аль-КабирمرفوعУсама бин Ахдариحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطِرَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ ، قَالَا : ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ عَمِّهِ أُسَامَةَ بْنِ أَخْدَرِيٍّ :أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي شَقِرَةَ يُقَالُ لَهُ : أَصْرَمُ كَانَ فِي النَّفَرِ الَّذِينَ أَتَوْا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : فَأَتَاهُ بِغُلَامٍ لَهُ حَبَشِيٍّ اشْتَرَاهُ بِتِلْكَ الْبِلَادِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، اشْتَرَيْتُ هَذَا فَأَحْبَبْتُ أَنْ تُسَمِّيَهُ
Передал нам Муаз бин аль-Мусанна, передал нам Мусаддад, (а также) передал нам Ахмад бин Амр аль-Катрани, передал нам Мухаммад бин Муса аль-Хараши, и оба они сказали: передал нам Бишр бин аль-Муфаддаль, от Башира бин Маймуна, от его дяди Усамы бин Ахдарийя о том, что некий человек из Бани Шакира по и
- Хадис 875Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАсрамحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ الْعَمِّيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، ثَنَا بَشِيرُ بْنُ مَيْمُونٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ أَخْدَرِيٍّ ، عَنْ أَصْرَمَ ، قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي اشْتَرَيْتُ عَبْدًا فَادْعُ اللهَ لَهُ بِالْبَرَكَةِ وَسَمِّهِ ، فَقَالَ : مَا اسْمُكَ ؟ " قَالَ : أَصْرَمُ ، قَالَ : " بَلْ أَنْتَ زُرْعَةُ قَالَ : " فَمَا تُرِيدُهُ ؟ " قَالَ : زَرَّاعًا ، قَالَ : " فَهُوَ عَاصِمٌ
Передал нам Хафс бин Умар ар-Ракки: передал нам Муалла бин Асад аль-Амми: передал нам Бишр бин аль-Муфаддаль: передал нам Башир бин Маймун со слов Усамы бин Ахдария со слов Асрама, который сказал: Я сказал: О Посланник Аллаха, я купил раба, попроси же Аллаха о благодати для него и дай ему имя. Он сп
- Хадис 1336Аль-Муджам аль-КабирمرفوعСабит ибн ад-Даххак ибн Халифа аль-Ансариحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَا : ثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ :مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ غَيْرِ الْإِسْلَامِ كَاذِبًا مُتَعَمِّدًا فَهُوَ كَمَا قَالَ ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ عَذَّبَهُ اللهُ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ
Передал нам Муаз бин аль-Мусанна, (сказал): передал нам Мусаддад, (сказал): передали нам Бишр бин аль-Муфаддаль и Язид бин Зурей‘, (которые) сказали: передал нам Халид аль-Хазза от Абу Килябы от Сабита бин ад-Даххака, (сказал): Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто
- Хадис 1511Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَا : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ
Передал нам Му‘аз бин аль-Мусанна, передал нам Мусаддад, передал нам Бишр бин аль-Муфаддаль, а также (в другом пути) передал нам ‘Убайд бин Ганнам и Мухаммад бин Абдуллах аль-Хадрами, сказавшие: передал нам Абу Бакр бин Аби Шейба, а также (в другом пути) передал нам аль-Хусейн бин Исхак ат-Тустари,
- Хадис 1681Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАнас ибн Сирин со слов Джундубаثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، ثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : سَمِعْتُ جُنْدُبَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ صَلَّى صَلَاةَ الصُّبْحِ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَلَا يَطْلُبَنَّكُمُ اللهُ بِشَيْءٍ مِنْ ذِمَّتِهِ ؛ فَإِنَّهُ مَنْ يَطْلُبْهُ بِشَيْءٍ مِنْ ذِمَّتِهِ يُدْرِكْهُ فَيَكُبَّهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ
Передал нам Му‘аз бин аль-Мусанна, передал нам Мусаддад, передал нам Бишр бин аль-МуФаддаль, передал нам Халид аль-Хазза, от Анаса бин Сирина, который сказал: Я слышал, как Джундуб бин Абдуллах говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто совершит утреннюю молитву