Хадисы передатчика

Найдено: 358

Хадис 3955Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто совершил рассеянное действие позади имама, но не имам, и не совершает земной поклон за рассеянность
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَةَ ، ثَنَا ابْنُ كَاسِبٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ دَاوُدَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ أَبِي الْحُسَيْنِ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
جَاءَ جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ إِلَى ابْنِ عُمَرَ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، كَيْفَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرُ فِي الْإِمَامِ يَؤُمُّ الْقَوْمَ ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : قَالَ عُمَرُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ الْإِمَامَ يَكْفِي مَنْ وَرَا
Сообщил нам это Абу Бакр бн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад бн Хайян аль-Асбахани, передал нам Мухаммад бн Абдуллах бн Руста, передал нам бн Касиб, передал нам Исмаил бн Дауд, от Сулеймана бн Биляла, от Абу аль-Хусейна, от аль-Хакама бн Абдуллаха, от Салима бн Абдуллаха, который сказал
Хадис 4430Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о смысле порицания молитвы в одном из этих двух мест, а не в другом
( فَأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ سِنَانٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ كَاسِبٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
صَلُّوا فِي مُرَاحِ الْغَنَمِ وَامْسَحُوا رُغَامَهَا ، فَإِنَّهَا مِنْ دَوَابِّ الْجَنَّةِ
(Сообщил нам это) Абу Сад аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин Адий аль-Хафиз, (передал нам) Умар бин Синан, (передал нам) Якуб бин Касиб, (передал нам) Ибн Абу Хазим от Касира бин Зайда, от аль-Валида бин Рабаха, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Пророк (да благословит его Аллах и пр
Хадис 5521Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто не сокращал молитву в пути, не испытывая отвращения к сунне
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سَالِمٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ
أَنَّهُ أَتَمَّ الصَّلَاةَ بِمِنًى ، ثُمَّ خَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ السُّنَّةَ سُنَّةُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَسُنَّةُ صَاحِبَيْهِ وَلَكِنَّهُ حَدَثَ الْعَامَ مِنَ النَّاسِ فَخِفْتُ أَنْ يَسْتَنُّوا
Сообщил нам ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Сaffар, передал нам Муса бин Исхак аль-Кади, передал нам Я‘куб бин Хумайд бин Касиб, передал нам Сулейман бин Салим, вольноотпущенник ‘Абдуррахмана бин Хумайда, от ‘Абдуррахмана бин Хумайда, от его отца, от ‘Усмана бин ‘Аффана, ч
Хадис 6345Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о праздничной молитве в мечети при наличии уважительной причины, такой как дождь или иное
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا ابْنُ كَاسِبٍ ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ رَجَاءٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيِّ قَالَ :
مُطِرْنَا فِي إِمَارَةِ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ عَلَى الْمَدِينَةِ مَطَرًا شَدِيدًا لَيْلَةَ الْفِطْرِ ، فَجَمَعَ النَّاسَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَى الْمُصَلَّى الَّذِي يُصَلَّى فِيهِ الْفِطْرُ وَالْأَضْحَى ، ثُمَّ قَالَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ : قُمْ فَأَخْبِرِ النَّ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, передал нам аль-‘Аббас ибн аль-Фадль, передал нам Ибн Касиб, передал нам Саляма ибн Раджа‘ со слов Мухаммада ибн ‘Абдуль-‘Азиза ибн ‘Абдуррахмана со слов ‘Усмана ибн ‘Абдуррахмана ат-Тейми, который сказал: «В период правл
Хадис 7526Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как взимается закят с финиковых пальм и винограда
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحِ بْنِ دِينَارٍ ، ( ح ) : قَالَ : وَحَدَّثَنَا ابْنُ كَاسِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ إِسْحَاقَ جَمِيعًا ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَتَّابِ بْنِ أَسِيدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
يُخْرَصُ الْعِنَبُ كَمَا يُخْرَصُ النَّخْلُ ، وَتُؤْخَذُ زَكَاتُهُ زَبِيبًا كَمَا تُؤْخَذُ زَكَاةُ النَّخْلِ تَمْرًا
Сообщил нам Абу-ль-Хасан ‘Али б. Ахмад б. ‘Абдан, передал нам Ахмад б. ‘Убайд ас-Саффар, передал нам ‘Абдуллах б. Ахмад б. Ханбал, передал мне Я‘куб б. Хумайд б. Касиб, передал нам ‘Абдуллах б. Нафи‘, от Мухаммада б. Салиха б. Динара. (И через переход): Сказал: и передал нам Ибн Касиб, передал нам ‘
Хадис 7723Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о продаже милостыни-садака до ее прибытия к тем, кому она предназначена, без нужды
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، ثَنَا ابْنُ كَاسِبٍ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ الْحَضْرَمِيِّ بْنِ كُلْثُومِ بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ نَاجِيَةِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ كُلْثُومٍ ، عَنْ أَبِيهِ [١]، قَالَ :
عَرَضُوا عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَشْتَرُوا مِنْهُ بَقِيَّةَ مَا بَقِيَ عَلَيْهِمْ مِنْ صَدَقَاتِهِمْ ، فَقَالَ : إِنَّا لَا نَبِيعُ شَيْئًا مِنَ الصَّدَقَاتِ حَتَّى نَقْبِضَهُ
И сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, передал нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам Ибн Абу ‘Асым, передал нам Ибн Касиб, передал нам ‘Иса бин аль-Хадрами бин Культум бин ‘Алькама бин Наджия бин аль-Харис, от своего отца, от своего деда Культума, от своего отца, который сказал: Они предл
Хадис 9129Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что желательно произносить вслед за тальбией
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَلْخِيُّ ، حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ كَاسِبٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ أَبُو الشَّيْخِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ رُسْتَةَ ، ثَنَا ابْنُ كَاسِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأُمَوِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ صَالِحَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ زَائِدَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ تَلْبِيَتِهِ سَأَلَ اللهَ رِضْوَانَهُ وَمَغْفِرَتَهُ ، وَاسْتَعَاذَ بِرَحْمَتِهِ مِنَ النَّارِ
(Сообщил нам) Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Саффар, передал нам Исмаил бин аль-Фадль аль-Балхи, рассказал мне Якуб бин Касиб, (а затем) сообщил нам Абу Бакр: Ахмад бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян Абу аш-Шейх аль-Асбахани, сообщил нам Ибн Руста,
Хадис 10918Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разногласиях между сторонами торговой сделки (продавцом и покупателем)
وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ [١]عَنْ بَعْضِ بَنِي عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :
إِذَا اخْتَلَفَ الْمُتَبَايِعَانِ وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا شَاهِدٌ اسْتُحْلِفَ الْبَائِعُ ، ثُمَّ كَانَ الْمُبْتَاعُ بِالْخِيَارِ ، إِنْ شَاءَ أَخَذَ وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ
Передал это Яхья б. Сулей-м от Исма‘иля б. Умаййи, от Абдульмалика б. Умайра, от кого-то из потомков Абдуллаха б. Мас‘уда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Если двое заключивших сделку разошлись во мнениях, и у них нет свидетеля, то клятва приносится продавцом, по
Хадис 11983Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о посадке финиковых пальм на ничейной земле (мават) или когда у человека есть пальма посреди чужих пальм, и они разошлись во мнениях относительно её охранной зоны (харим)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا ابْنُ كَاسِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي طُوَالَةَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ ، وَعَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، فَذَكَرَهُ فِي حَدِيثِ عَمْرٍو :
فَوَجَدَهُ خَمْسَةَ أَذْرُعٍ
(И сообщил нам) Абуль-Хасан бну ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бну ‘Убайд, передал нам ‘Аббас бну аль-Фадль, передал нам Ибн Касиб, передал нам Абдуль-Азиз бну Мухаммад, от Абу Туалы Абдуллы бну Абдуррахмана бну Ма‘мара и Амра бну Яхьи аль-Мазини, от его отца, от Абу Са‘ида аль-Худриди, и он упомянул это
Хадис 14544Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об условиях в браке
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، ثَنَا ابْنُ كَاسِبٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ ، وَسُفْيَانُ بْنُ حَمْزَةَ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ فِيمَا وَافَقَ الْحَقَّ
Сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад ибн Хайян аль-Асбахани, сообщил нам Ибн Аби Асым, передал нам Ибн Касиб, передал нам Ибн Аби Хазим и Суфьян ибн Хамза от Касира ибн Зайда, от аль-Валида ибн Рабаха, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Пос
Хадис 15059Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о действительности тройного развода, даже если он был произнесен за один раз
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ، نَا يَعْلَى بْنُ شَبِيبٍ الْمَكِّيُّ ، نَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :
كَانَ الرَّجُلُ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ مَا شَاءَ أَنْ يُطَلِّقَهَا وَإِنْ طَلَّقَهَا مِائَةً أَوْ أَكْثَرَ إِذَا ارْتَجَعَهَا ( قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا ) حَتَّى قَالَ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ : وَاللهِ لَا أُطَلِّقُكِ فَتَبِينِي مِنِّي وَلَا أُؤْوِيكِ إِلَيَّ قَالَتْ : وَكَيْفَ ذَاكَ ؟ قَالَ
Сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр бин Исхак, передал нам Али бин аль-Хусейн бин аль-Джунайд, передал нам Якуб бин Хумейд бин Касиб, передал нам Я‘ля бин Шабиб аль-Макки, передал нам Хишам бин Урва от своего отца от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, котора
Хадис 16214Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается относительно отсрочки возмещения (кисас) за ранения и ампутации
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأُمَوِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ وَعُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ وَيَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ :
أَنَّ رَجُلًا جُرِحَ فَأَرَادَ أَنْ يَسْتَقِيدَ فَنَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَمْتَثِلَ مِنَ الْجَارِحِ حَتَّى يَبْرَأَ الْمَجْرُوحُ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан Али бн Ахмад бн Абдан, сообщил нам Ахмад бн Убейд ас-Саффар, передал нам Ахмад бн Али аль-Хаззаз, передал нам Якуб бн Хумейд бн Касиб, передал нам Абдуллах бн Абдуллах аль-Умави, со слов Ибн Джурейджа, Усмана бн аль-Асвада и Якуба бн Ата, со слов Абу аз-Зубайра, со слов Джа
Хадис 17844Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволении оставаться в землях многобожия тем, кто не опасается искушения (испытания веры)
( حَدَّثَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخُسْرَوْجِرْدِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ كَاسِبٍ ، حَدَّثَنِي سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :
قِيلَ لِصَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ وَهُوَ بِأَعْلَى مَكَّةَ : إِنَّهُ لَا دِينَ لِمَنْ لَمْ يُهَاجِرْ ، فَقَالَ : لَا أَصِلُ إِلَى بَيْتِي حَتَّى أَقْدَمَ الْمَدِينَةَ ، فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ ، فَنَزَلَ عَلَى الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ
(Передал нам) Абу-ль-Хасан Али ибн Абдуллах аль-Хусраужирди, сообщил нам Абу Бкр Ахмад ибн Ибрахим аль-Исмаили, сообщил мне Абдуллах ибн Салих, рассказал мне Ибн Касиб, рассказал мне Суфьян от Амра ибн Динара, а также Ибрахим ибн Майсара от Тавуса, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах),
Хадис 18877Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о сроке перемирия
وَرَوَى ) عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الْعُمَرِيُّ - وَهُوَ ضَعِيفٌ جِدًّا - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
كَانَتِ الْهُدْنَةُ بَيْنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَهْلِ مَكَّةَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ أَرْبَعَ سِنِينَ
«Перемирие между Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и жителями Мекки в год Худайбии длилось четыре года».
Хадис 20707Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о вынесении решения на основании клятвы вместе со свидетелем
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَامِرِيُّ مَدَنِيٌّ ثِقَةٌ أَنَّهُ سَمِعَ سُهَيْلَ بْنَ أَبِي صَالِحٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ
Сообщил нам Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Ахмад бин Сальман аль-Факих в Багдаде, передал нам Исма‘ил бин Исхак аль-Кады, передал нам Я‘куб бин Хумайд, передал нам Мухаммад бин ‘Абд ар-Рахман аль-‘Амири — маданец, заслуживающий доверия, — что он слышал, как Сухайль бин Аби Салих расск
Хадис 21478Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто освободил принадлежащего ему раба
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
الْوَلَاءُ لُحْمَةٌ كَلُحْمَةِ النَّسَبِ لَا يُبَاعُ وَلَا يُوهَبُ
Сообщил нам Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам Абу Бакр: Мухаммад бин Ну‘айм, передал нам Я‘куб бин Хумейд бин Касиб, сообщил нам Яхья бин Сулейм, от ‘Убейдаллаха, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, о том, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Право валя‘
Хадис 153Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава об истинджа (очищении после естественных отправлений)
حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ ، وَأَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ كَاسِبٍ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْعَبَّاسِ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ رَجَاءٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ فُرَاتٍ الْقَزَّازِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ الْأَشْجَعِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
نَهَى أَنْ يُسْتَنْجَى بِرَوْثٍ ، أَوْ عَظْمٍ وَقَالَ : " إِنَّهُمَا لَا يُطَهِّرَانِ
Передал нам Абу Мухаммад бин Саид и Абу Сахль бин Зияд, которые сказали: передал нам Ибрахим аль-Харби, сказавший: передал нам Я‘куб бин Касиб; а также передал нам Абу Сахль бин Зияд, передал нам аль-Хасан бин аль-Abbas ар-Рази, передал нам Я‘куб бин Хумайд, передал нам Саляма бин Раджа, от аль-Хаса
Хадис 2508Сунан ад-Даракутниمرفوع
Мольба после произнесения тальбии
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَكَرِيَّا التَّمَّارُ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأُمَوِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ صَالِحَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ زَائِدَةَ ، يُحَدِّثُ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ تَلْبِيَتِهِ سَأَلَ اللهَ تَعَالَى مَغْفِرَتَهُ وَرِضْوَانَهُ ، وَاسْتَعَاذَ بِرَحْمَتِهِ مِنَ النَّارِ
Передал нам Мухаммад бин Махляд, передал нам Али бин Закария ат-Таммар, передал нам Якуб бин Хумайд, передал нам Абдуллах бин Абдуллах аль-Умави, который сказал: я слышал, как Салих бин Мухаммад бин Заида рассказывал со слов ‘Умары бин Хузаймы бин Сабита от его отца, что Пророк, да благословит его А
Хадис 3121Сунан ад-Даракутниمرفوع
Книга о хаддах (установленных наказаниях), дийе (кровавой выплате) и другом
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأُمَوِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَعُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، وَيَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ؛
أَنَّ رَجُلًا جُرِحَ ؛ فَأَرَادَ أَنْ يَسْتَقِيدَ فَنَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُسْتَقَادَ مِنَ الْجَارِحِ حَتَّى يَبْرَأَ الْمَجْرُوحُ
Передал нам Мухаммад ибн Махляд, передал нам Исма‘ил ибн аль-Фадль, передал нам Я‘куб ибн Хумайд, передал нам Абдуллах ибн Абдуллах аль-Умави от Ибн Джурайджу, ‘Усмана ибн аль-Асвада и Я‘куба ибн ‘Ата от Абу аз-Зубайра, от Джабира о том, что некий человек был ранен и пожелал потребовать возмездия (к
Хадис 3122Сунан ад-Даракутниمرفوع
Книга о хаддах (установленных наказаниях), дийе (кровавой выплате) и другом
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ نَجِيحٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ بِهَذَا ، وَقَالَ :
أَنْ يَمْتَثِلَ مِنَ الْجَارِحِ
«...чтобы требовать отмщения от нанесшего рану».