Передатчики · #1726

Халид ибн Закван аль-Мадани

خالد بن ذكوان المدني

ум. 130 г.х.5-е поколение (пятое)Басра

Хадисы передатчика · марфу‘ 37 · маукуф 0 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый (садук)

صدوق.

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Надёжный (сика)

ثقة.

Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя: Халид ибн Закванخالد بن ذكوان
Кунья: Абу аль-Хусайн, а также говорят: Абу аль-Хасанأبو الحسين ، ويقال : أبو الحسن.
Происхождение: аль-Маданиالمدني.

Формы имени в иснадах · 12

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

خَالِدُ بْنُ ذَكْوَانَ16
خَالِدِ بْنِ ذَكْوَانَ10
أَبُو الْحُسَيْنِ2
أَبُو حُسَيْنٍ2
أَبِي الْحُسَيْنِ2
أَبُو الْحَسَنِ - يَعْنِي : خَالِدَ بْنَ ذَكْوَانَ1
أَبُو الْحُسَيْنِ يَعْنِي خَالِدَ بْنَ ذَكْوَانَ1
أَبِي الْحُسَيْنِ - اسْمُهُ خَالِدٍ الْمَدَنِيُّ1
خَالِدٌ1
خَالِدُ بْنُ ذَكْوَانَ ؛1
خَالِدِ بْنِ1
خَالِدِ بْنِ ذَكْوَانَ أَبِي الْحُسَيْنِ1

Мнения имамов · 22

все (22)похвала (18)порицание (1)смешанное (0)сведения (3)◈ только имамы (18)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 18 — похвала 15 · сведения 3

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказали Исхак ибн Мансур и ‘Усман ибн Са‘ид со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
قال إسحاق بن منصور ، وعثمان بن سعيد ، عن يحيى بن معين : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи: «Он мне более любим, чем ‘Абдаллах ибн Мухаммад ибн ‘Акиль, и он был мединцем».
وقال عباس الدوري ، عن يحيى : هو أحب إلي من عبد الله بن محمد بن عقيل ، وكان مدينيا
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказали Исхак ибн Мансур и ‘Усман ибн Са‘ид со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)». И сказал: «Он мне более любим, чем ‘Абдаллах ибн Мухаммад ибн ‘Акиль».
قال إسحاق بن منصور وعثمان بن سعيد ، عن ابن معين : ثقة . وقال : هو أحب إلي من عبد الله بن محمد بن عقيل
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сообщил мне Ибн Аби Бакр со слов ‘Аббаса: «Я слышал, как Яхья говорил: «Кунья Халида ибн Заквана — Абу аль-Хусайн». Я спросил Яхью: «Он передаёт хадис ар-Раби‘, он тебе более любим или ‘Абдаллах ибн Мухаммад ибн ‘Акиль?» Он ответил: «Он, и он был мединцем».
أخبرني ابن أبي بكر ، عن عباس قال : سمعت يحيى يقول : خالد بن ذكوان كنيته أبو الحسين . قيل ليحيى : إنه يروي حديث الربيع ، فهو أحب إليك أم عبد الله بن محمد بن عقيل ؟ قال : هو ، وكان مدينيا .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Рассказал нам Мухаммад ибн ‘Али, рассказал нам ‘Усман ибн Са‘ид: «Я спросил Яхью о Халиде ибн Закване, и он ответил: «Надёжный (сика)».
ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، سألت يحيى عن خالد بن ذكوان فقال : ثقة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Упомянул его мой отец со слов Исхака ибн Мансура, со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Халид ибн Закван Абу аль-Хусайн — надёжный (сика)».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : خالد بن ذكوان أبو الحسين ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Благочестивый в хадисах (салих аль-хадис), мало передаёт, его положение — правдивость (садук)».
وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، قليل الحديث ، محله الصدق
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Благочестивый в хадисах (салих аль-хадис), мало передаёт, его положение — правдивость (садук)».
وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، قليل الحديث، محله الصدق
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я спросил своего отца о Халиде ибн Закване, и он ответил: «Благочестивый в хадисах (салих аль-хадис), мало передаёт, его положение — правдивость (садук)».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن خالد بن ذكوان فقال : صالح الحديث قليل الحديث محله الصدق
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Сказал ан-Наса‘и: «Нет в нём проблем».
وقال النسائي : ليس به بأس
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Сказал ан-Наса‘и: «Нет в нём проблем».
وقال النسائي : ليس به بأس
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب ( الثقات )
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
«Ар-Раби‘ бинт Му‘авваз ибн ‘Афра’, и она из числа сподвижников».
الربيع بنت معوذ بن عفراء ولها صحبة
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Его хадисов не много, и я надеюсь, что нет в нём проблем, и в его передачах».
وقال أبو أحمد بن عدي : حديثه ليس بالكثير ، وأرجو أنه لا بأس به ، وبرواياته
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Ибн ‘Ади: «Его хадисов не много, и я надеюсь, что нет в нём проблем, и в его передачах».
وقال ابن عدي : حديثه ليس بالكثير، وأرجو أنه لا بأس به وبرواياته
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Я (автор) скажу: «Я прочитал почерком аз-Захаби: «Не знаю, по какой причине Ибн ‘Ади упомянул его в «аль-Камиль». Конец цитаты. И Ибн ‘Ади дал понять, что последовал в этом за аль-Бухари. Ибн Хузайма сказал после его хадиса о посте, который он передал от ар-Раби‘ бинт Му‘авваз: «Халид ибн Закван — хороший в хадисах (хасан аль-хадис), но на душе от него есть сомнение».
قلت : قرأت بخط الذهبي : ما أدري لأي شيء ذكره ابن عدي في " الكامل " . انتهى . وابن عدي أشعر كلامه بأنه تبع البخاري في ذلك. وقد قال ابن خزيمة عقب حديثه في الصيام الذي رواه عن الربيع بنت معوذ : خالد بن ذكوان حسن الحديث، وفي القلب منه .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
«У Халида ибн Заквана есть хадисы, но их не много. Передавали от него Хаммад ибн Салама и Бишр ибн аль-Муфаддаль, как упомянул аль-Бухари и другие, и передавал от него Махбуб ибн аль-Хасан, как я упомянул. Этот хадис, который передал от него Махбуб со слов Хабиба аш-Шахида со слов ‘Ата’, передавали от ‘Ата’ многие, перечисление которых заняло бы много времени, и хадисов Халида не много. Что касается хадиса ар-Раби‘, то передавал его от ар-Раби‘ вместе с ним ‘Абдаллах ибн Мухаммад ибн ‘Акиль, и он лучше, чем ‘Абдаллах, и я надеюсь, что в Халиде и его передачах нет проблем».
ولخالد بن ذكوان أحاديث ، وليست بالكثيرة . روى عنه حماد بن سلمة وبشر بن المفضل ، كما ذكره البخاري وغيرهما ، قد رواه عنه ، ومحبوب بن الحسن كما ذكرته . وهذا الحديث الذي رواه محبوب عنه ، عن حبيب بن الشهيد ، عن عطاء ، فقد رواه عن عطاء جماعة يطول ذكرهم ، وليس حديث خالد بالكثير . وأما حديث الربيع فقد رواه عن الربيع معه عبد الله بن محمد بن عقيل ، وهو خير من عبد الله ، وأرجو أن خالدا لا بأس به وبرواياته
аль-Байхаки384 — 458 г.х.
«Передал Хариджа ибн Мус‘аб со слов Абу аль-Хусайна аль-Мадани со слов Салима ибн ‘Абдаллаха со слов его отца со слов ‘Умара со слов Пророка (мир ему и благословение Аллаха) с тем же смыслом. И этот Абу аль-Хусайн — неизвестный (маджхуль), а аль-Хакам ибн ‘Абдаллах — слабый (да‘иф). Аллах знает лучше».
وروى خارجة بن مصعب ، عن أبي الحسين المديني ، عن سالم بن عبد الله ، عن أبيه ، عن عمر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بمعناه . وأبو الحسين هذا مجهول والحكم بن عبد الله ضعيف . والله أعلم
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
«Достоверный (сахих)».
صح
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
«Надёжный (сика)».
ثقة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
«Правдивый (садук)».
صدوق،

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 6

От него передавали · 8

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela