Сулайман ибн Муса аль-Хурасани
سليمان بن موسى الخراساني
Есть в нём слабина (фихи лин)
فيه لينГодный в хадисах (салих аль-хадис)
صالح الحديثСведения
- Полное имя
- Сулайман ибн Мусаسليمان بن موسى
- Кунья
- Абу Даудأبو داود
- Происхождение
- аз-Зухри, аль-Куфи, родом из Хурасана, затем дамаскинецالزهري ، الكوفي ، الخراساني الأصل ، ثم الدمشقي
Формы имени в иснадах · 9
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى24
- سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى أَبُو دَاوُدَ7
- سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى الْكُوفِيُّ4
- أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى الْكُوفِيُّ1
- سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى1
- سُلَيْمَانُ1
- سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى أَبُو دَاوُدَ الْكُوفِيُّ1
- سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى الزُّهْرِيُّ1
- لِأَبِي مَسْعُودٍ1
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И упомянул аль-‘Укайли со слов аль-Бухари, что он сказал: «Манкар аль-хадис (отвергаемый в хадисах)».
وذكر العقيلي ، عن البخاري أنه قال : منكر الحديث
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари — из того, что упомянул аль-‘Укайли: «Манкар аль-хадис (отвергаемый в хадисах)».
وقال البخاري - فيما ذكره العقيلي - : منكر الحديث
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Передал Ибн ‘Асакир, что Абу Зур‘а упомянул его в «Ад-Ду‘афа».
وحكى ابن عساكر أن أبا زرعة ذكره في « الضعفاء »
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу Дауд: «Куфиец, поселившийся в Дамаске, нет в нём проблем».
وقال أبو داود : كوفي نزل دمشق ، ليس به بأس
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим ар-Рази: «Я считаю его хадис прямым (мустакым), его уровень — правдивость (сидк), годный в хадисах (салих аль-хадис)».
وقال أبو حاتم الرازي : أرى حديثه مستقيما ، محله الصدق ، صالح الحديث
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу Дауд: «Куфиец, поселившийся в Дамаске, нет в нём проблем».
وقال أبو داود : كوفي نزل دمشق ، ليس به بأس
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Я считаю его хадис прямым (мустакым), его уровень — правдивость (сидк), годный в хадисах (салих аль-хадис)».
وقال أبو حاتم : أرى حديثه مستقيما ، محله الصدق ، صالح الحديث
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу Дауд: «Нет в нём проблем».
وقال أبو داود : ليس به بأس
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Слышал я, как мой отец говорил это, и спросил его о нём, на что он ответил: «Я считаю его хадис прямым (мустакым), его уровень — правдивость (сидк), годный в хадисах (салих аль-хадис)».
سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : أرى حديثه مستقيما ، محله الصدق ، صالح الحديث
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في « الثقات »
ас-Саджи? — 307 г.х.
И сказал ас-Саджи: «Его не поддерживают в его хадисе, и он не известен иначе как через него».
وقال الساجي : لا يتابع على حديثه، ولا يعرف إلا به
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
И сказал аль-‘Укайли: «Сулайман ибн Муса со слов Дальхама ибн Салиха не поддерживается в своём хадисе и не известен иначе как через него».
وقال العقيلي : سليمان بن موسى عن دلهم بن صالح لا يتابع على حديثه ، ولا يعرف إلا به
Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.
И упомянул Ибн Аби Хатим, что он передавал от Мис‘ара.
وذكر ابن أبي حاتم أنه روى عن مسعر
Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.
И передал Ибн Хальфун, что некто разделил между тем, кто передавал от Мис‘ара, и тем, кто от Джа‘фара ибн Са‘да. Сказал: «Правильным по моему мнению является то, что они — один человек». Я говорю: тот, кто разделил между ними — это аль-Хатыб в «Аль-Мутталик ва аль-Муфтарик».
وحكى ابن خلفون أن بعضهم فرق بين الذي روى عن مسعر ، وبين الذي عن جعفر بن سعد . قال : والصحيح أنهما واحد عندي . قلت : الذي فرق بينهما هو الخطيب في « المتفق والمفترق »
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Годный в хадисах (салих аль-хадис)
صالح الحديث
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Есть в нём слабость (лин)
فيه لين
‘Иса ибн Абу ‘Иса ар-Рази? — 160 г.х.
Упомянул его Ибн Хальфун в «ас-Сикат» и сказал: «Полагал некто из них, — то есть, аллаху ведомо лучше, аль-Хатыб в книге «Аль-Мутталик ва аль-Муфтарик», — что Сулайман ибн Муса, который передавал от Джа‘фара ибн Са‘да, — это не тот, кто передавал от Мис‘ара. Правильным же по моему мнению, аллаху т‘ала ведомо лучше, является то, что они — один человек». А в «Тарих Димашк» сказано: «Упомянул его Абу (Джа‘фар) ар-Рази в «Джумля ад-ду‘афа» и среди тех хадисоведов, о которых высказывались».
ذكره ابن خلفون في « الثقات » ، وقال: زعم بعضهم – يعني – والله أعلم الخطيب في كتاب « المتفق والمفترق » - أن سليمان بن موسى الذي روى عن جعفر بن سعد غير الذي روى عن مسعر، والصحيح عندي والله تعالى أعلم أنهما رجل واحد . وفي « تاريخ دمشق » : ذكره أبو ( جعفر ) الرازي في « جملة الضعفاء » ، ومن تكلم فيهم من المحدثين »
Марван ибн Мухаммад ат-Татари147 — 210 г.х.
Сказал аль-‘Аббас ибн аль-Валид аль-Халляль: «Рассказал нам Марван ибн Мухаммад, сказал: рассказал нам Сулайман ибн Муса аль-Куфи — надёжный (сика)».
قال العباس بن الوليد الخلال : حدثنا مروان بن محمد ، قال : حدثنا سليمان بن موسى الكوفي ثقة
Марван ибн Мухаммад ат-Татари147 — 210 г.х.
Сказал аль-‘Аббас ибн аль-Валид аль-Халляль: «Рассказал нам Марван ибн Мухаммад, рассказал нам Сулайман ибн Муса аль-Куфи, и он был надёжным (сика)».
قال العباس بن الوليد الخلال : حدثنا مروان بن محمد ، حدثنا سليمان بن موسى الكوفي ، وكان ثقة
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 8
- Джа‘фар ибн Са‘д ибн Самура ибн Джундуб аль-Фазари33 общих хадисов
- Музахир ибн Аслям аль-Махзуми · 1503 общих хадисов
- Умар ибн Абдуль-Азиз ибн Марван · 1021 общих хадисов
- Фудайль ибн Газван · 1401 общих хадисов
- Фудайль ибн Марзук аль-Агарр · 1601 общих хадисов
- Дильхам ибн Салих аль-Кинди1 общих хадисов
- Исмаил ибн Абдуль-Малик ибн Абу ас-Сафир аль-Асади1 общих хадисов
- Будайль ибн Абдуллах ибн Бишр аль-Хуза‘и1 общих хадисов
От него передавали · 5
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela