Хадисы передатчика

Найдено: 1 579

Хадис 6115Аль-Муджам аль-Аусатمرفوع
Мухаммад ибн Ибрахим ибн Букайр ат-Таялиси
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ بُكَيْرٍ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَ : نَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَ : ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُصْمٍ أَبِي عُلْوَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
أُمِرَ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَمْسِينَ صَلَاةً ، فَسَأَلَ رَبَّهُ أَنْ يَجْعَلَهَا خَمْسَ صَلَوَاتٍ
Передал нам Мухаммад ибн Ибрахим ибн Букайр ат-Тайалиси, сказав: передал нам Абу аль-Валид ат-Тайалиси, сказав: передал нам Шарик, со слов Абдуллаха ибн ‘Исама Абу ‘Ульвана, со слов Ибн Аббаса, который сказал: «Вашему Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, было предписано пятьдесят молитв
Хадис 8487Аль-Муджам аль-Аусатمرفوع
Муаз ибн аль-Мусанна ибн Муаз аль-Анбари
حَدَّثَنَا مُعَاذٌ قَالَ : نَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ عَزْرَةَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ قَالَ :
كَتَبَ إِلَيَّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرُ حِينَ أَلْقَى الشَّامَ بَوَانِيَهُ بَثْنِيَّةً وَعَسَلًا ، أَنْ أَسِيرَ إِلَى الْهِنْدِ ، وَأَنَا لِذَلِكَ كَارِهٌ ، قَالَ : وَالْهِنْدُ فِي أَنْفُسِنَا يَوْمَئِذٍ الْبَصْرَةُ ، فَقَالَ رَجُلٌ : اتَّقِ اللهَ يَا أَبَا سُلَيْمَانَ ، فَإِنَّ الْفِتَنَ قَدْ
Передал нам Му‘аз, сказавший: передал нам Абу-ль-Валид ат-Тайалиси, сказавший: передал нам Абу ‘Авана со слов ‘Асима ибн Бахдалы, от Шакика, от ‘Азры ибн Кайса, от Халида ибн аль-Валида, который сказал: «Когда повелитель правоверных ‘Умар, находясь в аш-Шаме, отправил мне приказ выступить в поход на
Хадис 792Аль-Муджам ас-Сагырمرفوع
Те, кого звали Мухаммад
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ سَوْرَةَ التَّمِيمِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ-
كَانَ إِذَا أُتِيَ بِالْبَاكُورَةِ مِنَ الثَّمَرَةِ قَبِلَهَا أَوْ جَعَلَهَا عَلَى عَيْنَيْهِ ، ثُمَّ أَعْطَاهَا أَصْغَرَ مَنْ يَحْضُرُهُ مِنَ الْوِلْدَانِ
Передал нам Мухаммад ибн Якуб ибн Саура ат-Тамими аль-Багдади, передал нам Хишам ибн Абд аль-Малик ат-Таялиси, передал нам Абд аль-Азиз ибн Мухаммад ад-Дараварди от Зайда ибн Аслама, от Ата ибн Ясара, от Ибн Аббаса: «Когда Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) приносили первые плоды урож
Хадис 860Аль-Муджам ас-Сагырمرفوع
Те, кого звали Мухаммад
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ الطَّيَالِسِيُّ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ طَهْمَانَ أَبُو عَزَّةَ الدَّبَّاغُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبَابِ مَوْلَى مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ :
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- فِي مَسِيرٍ ، فَأَتَيْنَا عَلَى مَكَانٍ فِيهِ ثُومٌ ، فَأَصَابَ نَاسٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْهُ ، وَجَاؤُوا إِلَى الْمُصَلَّى ، فَقَالَ : مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مُصَلَّانَا
Передал нам Мухаммад ибн Букайр ат-Тайалиси аль-Басри, передал нам Абу аль-Валид ат-Тайалиси, передал нам аль-Хакам ибн Тахман Абу Азза ад-Даббаг, передал нам Абу ар-Рабаб, вольноотпущенник Ма’киля ибн Ясара, от Ма’киля ибн Ясара, который сказал: «Мы были с Посланником Аллаха (да благословит его Алл
Хадис 28487Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Раб, найденный убитым
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :
قَضَى هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ فِي عَبْدِ أَيُّوبَ مَوْلَى ابْنِ نَافِعٍ بِخَمْسِينَ يَمِينًا عَلَى أَيُّوبَ ، فَحَلَفَ فَأَخَذَ ثَمَنَهُ
«Хишам ибн ‘Абдуль-Малик вынес решение в отношении раба Айюба, вольноотпущенника Ибн Нафи‘а, обязав Айюба принести пятьдесят клятв. Он поклялся, и (истец) получил его стоимость».
Хадис 18390Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава о клятвах (касама) относительно рабов
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ :
لَيْسَ فِي الْعَبِيدِ قَسَامَةٌ ، إِنَّمَا هِيَ أَثْمَانٌ كَهَيْئَةِ الْحَقِّ يُدَّعَى
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Ибн Шихаб сказал: „В отношении рабов нет процедуры касамы (клятвоубийства), это лишь вопросы их стоимости, как и любое другое имущественное право, по которому заявляются претензии“».
Хадис 213Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об описании их полного омовения
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
صَلَّى عَلِيٌّ الْفَجْرَ ، ثُمَّ دَخَلَ الرَّحَبَةَ فَدَخَلْنَا مَعَهُ ، فَدَعَا بِوَضُوءٍ ، فَأَتَاهُ الْغُلَامُ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ وَطَسْتٍ ، فَأَخَذَ الْإِنَاءَ بِيَمِينِهِ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى ، ثُمَّ غَسَلَهُمَا جَمِيعًا ، ثُمَّ أَخَذَ الْإِنَاءَ بِيَمِينِهِ فَأَفْرَغَ عَلَى يَ
(И сообщил нам) Абуль-Хасан Али ибн Ахмад ибн Абдан, (а он): Нам Ахмад ибн Убайд ас-Саффар, (а он): Нам Аббас ибн аль-Фадль аль-Асфати, (а он): Нам Абу аль-Валид, (а он): Нам Заида, от Халида ибн Алькамы, от Абду Хаира, от Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: Али совершил утреннюю молитв
Хадис 231Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о совмещении полоскания рта (мадмада) и промывания носа (истиншак)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً ، وَجَمَعَ بَيْنَ الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Мухаммад Ахмад бин Абдуллах аль-Музани, передал нам Абу Халифа аль-Кади, передал нам Абу аль-Валид Хишам бин Абдуль-Малик ат-Таялиси, передал нам Абдуль-Азиз бин Мухаммад, от Зайда бин Аслама, от Аты бин Ясара, от ибн Аббаса о том, что Пророк (да
Хадис 271Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о предпочтительности протирания всей головы при омовении
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ ، عَنْ عَلِيٍّ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي وُضُوئِهِ قَالَ :
فَمَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ جَمِيعًا مُقَدَّمَهُ وَمُؤَخَّرَهُ مَرَّةً . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ . ثُمَّ قَالَ : مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَهَذَا كَانَ طُهُورُهُ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан бин Убдан, передал нам Ахмад бин Убейд, передал нам Аббас бин аль-Фадль аль-Асфати, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Заида от Халида бин Алькамы от Абд Хаира от Али, и он упомянул хадис об омовении, сказав: «И он протер голову обеими руками — полностью, спереди и сз
Хадис 382Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве малого омовения (вуду)
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، نَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ وَأَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ( قَالَا ) : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شِيرَوَيْهِ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا شَدَّادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو عَمَّارٍ وَيَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : قَالَ عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ السُّلَمِيُّ . فَذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلًا فِي قُدُومِهِ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَكَّةَ ، ثُمَّ قُدُومِهِ عَلَيْهِ بِالْمَدِينَةِ ، قَالَ :
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ مَا الْوُضُوءُ ؟ حَدِّثْنِي عَنْهُ . قَالَ : مَا مِنْكُمْ مِنْ رَجُلٍ يُقَرِّبُ وَضُوءَهُ ، فَيُمَضْمِضُ وَيَسْتَنْشِقُ فَيَنْثُرُ ، إِلَّا خَرَجَتْ خَطَايَا فِيهِ وَخَيَاشِيمِهِ مَعَ الْمَاءِ ، ثُمَّ إِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ كَمَا أَمَرَهُ اللهُ إِلَّا خَرَجَتْ خَطَايَا وَجْ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, сообщил нам Мухаммад бин Айюб, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам Икрима бин Аммар. (Переход к другому иснаду): И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщили нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб и Абу Амр Мух
Хадис 406Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о сунне начинать любое дело с правой стороны, а не с левой
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ ( قَالَا ) : نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، نَا أَبُو الْوَلِيدِ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ . فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُعْجِبُهُ التَّيَمُّنُ مَا اسْتَطَاعَ فِي شَأْنِهِ كُلِّهِ ، فِي تَرَجُّلِهِ وَتَنَعُّلِهِ وَوُضُوئِهِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Мухаммад ибн Юсуф (сказали): передал нам Абу Бакр ибн Исхак, передал нам Мухаммад ибн Галиб, передал нам Абу-ль-Валид, передал нам Шу‘ба от Ашхаса ибн Сулайма — и он упомянул это со своим иснадом о том, что Пророку, да благословит его Аллах и приветствует
Хадис 844Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о проникновении воды к корням волос и доведении ее до кожи
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْأَسْفَاطِيُّ - يَعْنِي الْعَبَّاسَ بْنَ الْفَضْلِ - وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْوَاسِطِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ : هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، ثَنَا قُرَيْشُ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، قَالَ :
لَقِيتُ أَبَا أَيُّوبَ فَصَافَحْتُهُ ، فَوَجَدَ فِي أَظْفَارِي طُولًا ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلَهُ عَنْ خَبَرِ السَّمَاءِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَسْأَلُ أَحَدُكُمْ عَنْ خَبَرِ السَّمَاءِ ، وَهُوَ يَدَعُ أَظ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, (передал нам) Ахмад бин ‘Убайд ас-Саффар, (передали нам) аль-Асфати (то есть ‘Аббас бин аль-Фадль), Мухаммад бин ‘Иса аль-Васиты и аль-Хасан бин Сахль, которые сказали: (передал нам) Абуль-Валид Хишам бин ‘Абдуль-Малик, (передал нам) Курайш бин Ха
Хадис 866Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об оставлении малого омовения после полного омовения
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ يَغْسِلُ ، ثُمَّ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ صَلَاةَ الْفَجْرِ ، وَلَا أَرَى يُحْدِثُ وُضُوءًا بَعْدَ الْغُسْلِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн: Али бин Ахмад бин Абдан, (передал нам) Ахмад бин Убайд ас-Саффяр, (передал нам) аль-Асфати, (передал нам) Абу аль-Валид, (передал нам) Зухайр, от Абу Исхака, от аль-Асвада, от Аиши: Что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершал омовение, затем
Хадис 906Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве человека в состоянии полового осквернения
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، قَالَ أَبُو طَاهِرٍ : حَدَّثَنَا ، وَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْمُثَنَّى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :
كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنَ الْجَنَابَةِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Тахир аль-Факих, — Абу Тахир сказал: передал нам, а Абу Абдуллах сказал: сообщил нам Абу Бакр бин Исхак, передал нам Абу аль-Мусанна, Мухаммад бин Галиб и ‘Усман бин ‘Умар, которые сказали: передал нам Абу аль-Валид, передал нам Шу‘ба от Абу Бакра бин Хафса
Хадис 907Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве человека в состоянии полового осквернения
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، نَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ
بِمِثْلِهِ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ بِالْإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا . كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنَ الْجَنَابَةِ
907 — (И сообщил нам) Абу Абдуллах, передал нам Абу Бакр Ахмад бин Исхак, сообщил нам Абу аль-Мусанна, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Шу‘ба от Абд ар-Рахмана бин аль-Касима, от его отца, от Аиши подобным образом. Передал это аль-Бухари в «ас-Сахих» от Абу аль-Валида с обоими иснадами вместе:
Хадис 919Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве человека в состоянии полового осквернения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَالْمَرْأَةُ مِنْ نِسَائِهِ يَغْتَسِلَانِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин Исхак аль-Факих, передал нам аль-‘Аббас бин аль-Фадль аль-Асфаты, передал нам Абуль-Валид, передал нам Шу‘ба, от ‘Абдуллаха бин Джабра, от Анаса бин Малика, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
Хадис 956Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности отступления от них обоих (от предписаний) в обоих случаях, если выполнено то, что было приказано
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، قَالَ : ( وَأَخْبَرَنِي ) أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، ثَنَا شَبَابَةُ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عِرَاكٍ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، وَكَانَتْ تَحْتَ الْمُنْذِرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهَا :
أَنَّهَا كَانَتْ تَغْتَسِلُ هِيَ وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ ، يَسَعُ ثَلَاثَةَ أَمْدَادٍ وَقَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Али бин аль-Хасан аль-Хиляли, передал нам Абу аль-Валид, передал нам аль-Лайс, сказавший: (и сообщил мне) Абу Амр бин Аби Джафар, и текст принадлежит ему, передал нам Абдуллах бин Мухаммад, передал нам Мухам
Хадис 1063Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о полном омовении оскверненного и малом омовении совершившего омовение, если они нашли воду после тияммума
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ الْخُوَارَزْمِيُّ الْحَافِظُ ، بِبَغْدَادَ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ النَّيْسَابُورِيُّ ، وَهُوَ أَخُو أَبِي عَمْرِو بْنِ حَمْدَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا سَلْمُ بْنُ زَرِيرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا رَجَاءٍ يَقُولُ : ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ :
أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي مَسِيرٍ فَأَدْلَجُوا لَيْلَتَهُمْ حَتَّى إِذَا كَانُوا فِي وَجْهِ الصُّبْحِ عَرَّسَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَغَلَبَتْهُمْ أَعْيُنُهُمْ حَتَّى ارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ ، فَكَانَ أَوَّلَ مَنِ اسْتَيْقَظَ م
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин Мухаммад бин Галиб аль-Хуваризми аль-Хафиз в Багдаде, сообщил нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Ахмад ан-Найсабури — а он брат Абу Амра бин Хамдана, передал нам Мухаммад бин Айюб, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам Салм бин Зарир, сказавший: Я слышал, как Абу Раджа
Хадис 1093Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о ранении, если оно приходится на одну часть тела, а не на другую
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ تَرَكَ مَوْضِعَ شَعَرَةٍ مِنْ جَسَدِهِ مِنْ جَنَابَةٍ لَمْ يَغْسِلْهَا فُعِلَ بِهَا مِنَ النَّارِ كَذَا وَكَذَا ، قَالَ عَلِيٌّ : فَمِنْ ثَمَّ عَادَيْتُ شَعَرِي
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Аббас бин аль-Фадль аль-Асфати, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Хаммад бин Саляма, от Ата бин ас-Саиба, от Зазана, от Али о том, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кт
Хадис 1138Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об очищении использованной воды
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ وَأَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى وَاللَّفْظُ لِلثَّقَفِيِّ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعُودُنِي وَأَنَا مَرِيضٌ لَا أَعْقِلُ ، فَتَوَضَّأَ وَصَبَّ عَلَيَّ مِنْ وَضُوئِهِ ، فَعَقَلْتُ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لِمَنِ الْمِيرَاثُ إِنَّمَا يَرِثُنِي كَلَالَةٌ ، فَنَزَلَتْ آيَةُ الْفَرَائِضِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Саид Ахмад бин Якуб ас-Сакафи и Абу Мухаммад: Абдуллах бин Мухаммад бин Муса (причем формулировка принадлежит ас-Сакафи), которые сказали: передал нам Мухаммад бин Айюб, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Шу'ба, от Мухаммада бин аль-Мункади