Хадисы передатчика

Найдено: 77все

Хадис 38Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об очищении от нечистот водой, а не другими жидкостями
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الصَّيْرَفِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ يَنَّاقٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - :
مَا كَانَتْ لِإِحْدَانَا إِلَّا ثَوْبٌ وَاحِدٌ تَحِيضُ فِيهِ ، فَإِنْ أَصَابَهُ شَيْءٌ مِنْ دَمٍ ، بَلَّتْهُ بِرِيقِهَا ، ثُمَّ قَصَعَتْهُ بِظُفُرِهَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Ахмад Бакр ибн Мухаммад ибн Хамдан ас-Сайрафи в Мерве, передал нам Мухаммад ибн Галиб, передал нам Муса ибн Мас‘уд, передал нам Ибрахим ибн Нафи‘, от аль-Хасана ибн Муслима ибн Янняка, от Муджахида, который сказал: «‘Аиша, да будет доволен ею Алл
Хадис 372Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о мытье органов по три раза
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ( قَالَا ) : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا أَسِيدُ بْنُ عَاصِمٍ ، نَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي [١]، نَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، نَا الْفِرْيَابِيُّ ، نَا سُفْيَانُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ ، نَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ سَعِيدٍ [٢]، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ،
أَنَّهُ دَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ عِنْدَ الْمَقَاعِدِ ، فَتَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، ثُمَّ قَالَ لِأَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : هَلْ رَأَيْتُمْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَعَلَ هَذَا ؟ قَالُوا : نَعَمْ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Аби Амр (сказали): (нам сообщил) Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (нам сообщил) Асид бин Асым, (нам сообщил) аль-Хусайн бин Хафс от Суфьяна. (И) сообщил нам Абуль-Хусайн бин Бишран, (нам сообщил) Али бин Мухаммад аль-Мукри, (нам сообщил) Ибн Аби Марь
Хадис 404Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о соблюдении последовательности в омовении
( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، نَا تَمْتَامٌ ، نَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، نَا سُفْيَانُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، نَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ :
خَطَبَ رَجُلٌ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : مَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ رَشَدَ ، وَمَنْ يَعْصِهِمَا فَقَدْ غَوَى . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : بِئْسَ الْخَطِيبُ أَنْتَ ، قُلْ : وَمَنْ يَعْصِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ غَوَى
(Сообщил нам) Али ибн Ахмад ибн Абдан, сообщил нам Ахмад ибн Убайд, передал нам Тамтам, передал нам Абу Хузайфа, передал нам Суфьян. (И) сообщил нам Абу Салих ибн Аби Тахир, передал мне Яхья ибн Мансур аль-Кади, передал нам Ахмад ибн Салама, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Ваки ибн аль-Дж
Хадис 1110Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о здоровом человеке, находящемся дома, который берет омовение для обязательной молитвы, погребальной молитвы и праздничной молитвы и не совершает таяммум
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَرْقِيُّ الْقَاضِي [١]، حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا عِكْرِمَةُ ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا عُمَرُو [٢]بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَخْبَرَنِي سَالِمٌ - مَوْلَى الْمَهْرِيِّ - قَالَ :
خَرَجْتُ أَنَا وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ إِلَى جِنَازَةِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، فَمَرَرْتُ أَنَا وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ عَلَى حُجْرَةِ عَائِشَةَ فَدَعَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بِوَضُوءٍ فَسَمِعْتُ عَائِشَةَ تُنَادِيهِ : يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُ
Сообщил нам Абу Са‘ид бн Абу ‘Амр, сообщил нам Абу ‘Абдуллах ас-Саффар, передал нам Ахмад бн Мухаммад аль-Барки аль-Кады, передал нам Абу Хузайфа, передал нам ‘Икрима. (И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Валид аль-Факих, сообщил нам аль-Хасан бн Суфьян, передал нам Мухаммад
Хадис 1519Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о телесном контакте с женщиной во время менструации поверх изара, и о том, что из этого дозволено, а что запрещено
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا تَمْتَامٌ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
إِنْ كُنْتُ لَأَشْرَبُ مِنَ الْقَدَحِ وَأَنَا حَائِضٌ ، فَيَضَعُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاهُ عَلَى الْمَكَانِ الَّذِي شَرِبْتُ مِنْهُ ، وَآخُذُ الْعَرْقَ فَأَنْهَشُ مِنْهُ ، فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى الْمَكَانِ الَّذِي نَهَشْتُ مِنْهُ
(И сообщил нам) Абуль-Хасан бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Саффар, передал нам Тамтам, передал нам Абу Хузайфа, передал нам Суфьян от Микдама бин Шурайха бин Хани, от его отца, от Аиши, которая сказала: «Поистине, я пила из чаши, будучи в состоянии месячных, и Пророк (да благословит его
Хадис 2867Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о начале предписания ташаххуда
( وَأَمَّا مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، وَمُوسَى بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِذَا قَعَدَ الْإِمَامُ فِي آخِرِ رَكْعَةٍ مِنْ صَلَاتِهِ ثُمَّ أَحْدَثَ قَبْلَ أَنْ يَتَشَهَّدَ ، فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ
(А что касается того, что сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Ахмад бин Салман аль-Факих, передал нам Мухаммад бин Галиб и Муса бин аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абу Хузайфа, передал нам Суфьян от ‘Абдуррахмана бин Зияда, от Бакра бин Савады, от ‘Абдуллаха бин ‘Амра бин аль-‘
Хадис 4039Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава: Обязанность выхода из молитвы посредством произнесения приветствия (таслим)
أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ ، وَإِحْرَامُهَا التَّكْبِيرُ ، وَإِحْلَالُهَا التَّسْلِيمُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, сообщил нам Мухаммад бин Галиб, передал нам Абу Хузайфа, передал нам Суфьян от Абдуллаха бин Мухаммада бин ‘Акиля от Мухаммада бин аль-Ханафии от ‘Али бин Абу Талиба, да будет доволен им Аллах, сказавшего: Посланник Аллаха
Хадис 4209Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о нечистоте мочи, помёта и того, что выходит из путей живого существа
وَأَنْبَأَ ) أَبُو الْقَاسِمِ زَيْدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْحُسَيْنِيُّ بِالْكُوفَةِ مِنْ أَصْلِ سَمَاعِهِ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُسَيْنِ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا عِكْرِمَةُ - يَعْنِي ابْنَ عَمَّارٍ - عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَبَالَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَهْ مَهْ . فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " لَا تُزْرِمُوهُ " . فَلَمَّا فَرَغَ دَعَا بِهِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَق
Сообщил нам Абу аль-Касим Зайд ибн Джафар ибн Мухаммад ибн Али аль-Хусайни в Куфе по оригиналу своего слушания: сообщил нам Абу Джафар Мухаммад ибн Али ибн Духайм, передал нам Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Абу аль-Хусейн, передал нам Абу Хузайфа, передал нам Икрима (то есть ибн Аммар), от Исхака ибн А
Хадис 6161Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о дозволении мужчинам носить шелк при кожном зуде
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْبِرْتِيُّ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
كَانَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَمِيصٌ مِنْ حَرِيرِ يَلْبَسُهُ تَحْتَ ثِيَابِهِ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : مَا هَذَا ؟ قَالَ : لَبِسْتُهُ عِنْدَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ
Сообщил нам Абуль-Хусайн бин аль-Фадль, передал нам Абу Сахль бин Зияд аль-Каттан, передал нам Ахмад бин Мухаммад бин ‘Иса аль-Бирти, передал нам Абу Хузайфа, передал нам Суфьян, от Абд ар-Рахмана бин аль-Касима, от его отца, который сказал: «У Абд ар-Рахмана бин Ауфа была шёлковая рубаха, которую о
Хадис 6456Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что желательно имаму побуждать людей к благу и призывать их к покаянию
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِي بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَأَنَا أَسْمَعُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِالْعَتَاقَةِ عِنْدَ الْكُسُوفِ
(Сообщил нам) Абу-ль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Умар аль-Мукри в Багдаде, поведал нам Ахмад бин Сальман, сказавший: «Было прочитано ‘Абд аль-Малику бин Мухаммаду, в то время как я слушал, и он сказал: Передал нам Абу Хузайфа, передал нам За‘ида, от Хишама бин ‘Урвы, от Фатимы бинт аль-Мунзир, от Асмы
Хадис 7297Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о посещении могил
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ زَيْدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَلَوِيُّ بِالْكُوفَةِ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُنَيْنِ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ - يَعْنِي ابْنَ طَهْمَانَ - ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَامِرٍ وَعَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ لُحُومَ الْأَضَاحِيِّ وَالْأَوْعِيَةَ وَزِيَارَةَ الْقُبُورِ ، ثُمَّ ذَكَرَ إِذْنَهُ فِيهَا بِطُولِهِ ، قَالَ : وَكُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ ثُمَّ بَدَا لِي فَزُورُوهَا ، فَإِنَّهَا تُرِقُّ الْقَلْبَ وَتُدْمِعُ الْعَيْنَ
Сообщил нам Абу-ль-Касым Зайд ибн Джафар ибн Мухаммад аль-Алави в Куфе, сообщил нам Абу Джафар ибн Духайм, передал нам Мухаммад ибн аль-Хусайн ибн Абу-ль-Хунейн, передал нам Абу Хузайфа, передал нам Ибрахим (то есть ибн Тахман), передал нам Амр ибн Амир и Абд аль-Варис от Анаса, который сказал: Посл
Хадис 7543Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что не взимается садака ни с каких деревьев, кроме финиковых пальм и винограда
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ : سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ اللَّخْمِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَهُمَا إِلَى الْيَمَنِ ، فَأَمَرَهُمَا أَنْ يُعَلِّمَا النَّاسَ أَمْرَ دِينِهِمْ . وَقَالَ : لَا تَأْخُذَا فِي الصَّدَقَةِ إِلَّا مِنْ هَذِهِ الْأَصْنَافِ الْأَرْبَعَةِ : الشَّعِيرِ ، وَالْحِنْطَةِ ، وَالزَّبِيبِ ، وَالتَّمْرِ
(Сообщил нам) ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, сообщил нам Абуль-Касим Сулейман ибн Ахмад ал-Ляхми, передал нам ‘Али ибн ‘Абдуль-‘Азиз, передал нам Абу Хузайфа, передал нам Суфьян, от Тальхи ибн Яхьи, от Абу Бурды, от Абу Мусы и Му‘аза ибн Джабала: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветст
Хадис 7622Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о запрете для владельца имущества давать в качестве милостыни скверную часть своего имущества
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، قَالَ :
كَانَتِ الْأَنْصَارُ يُعْطُونَ فِي الزَّكَاةِ الشَّيْءَ الدُّونَ مِنَ التَّمْرِ ، فَنَزَلَتْ : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الأَرْضِ وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلا أَنْ تُغْمِضُوا
Сообщили нам Абу Са‘ид бин Аби ‘Амр и другие, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ибрахим бин Марзук, передал нам Абу Хузайфа от Суфьяна от ас-Судди от Абу Малика от аль-Бараъ, который сказал: «Ансары отдавали в качестве закята худшие финики, и тогда был нисп
Хадис 7824Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что дозволено выплачивать жителям бедуинской степи в качестве закята аль-фитр из сухого творога (акт) и прочего
أَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا تَمْتَامٌ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
كُنَّا نُعْطِي عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَاعًا مِنْ طَعَامٍ ، صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ ، صَاعًا مِنْ أَقِطٍ ، فَلَمَّا جَاءَ مُعَاوِيَةُ ، وَجَاءَتِ السَّمْرَاءُ عَدَلَهُ النَّاسُ بِمُدَّيْنِ حِنْطَةً
Сообщил нам это ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, сообщил нам Ахмад ибн ‘Убайд, передал нам Тамтам, передал нам Абу Хузайфа, передал нам Суфьян, и упомянул этот хадис со своим иснадом, однако он сказал: «Мы отдавали в времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, са‘ еды, са‘ фиников,
Хадис 7936Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о добровольной милостыне многобожнику и тому, чьи действия не заслуживают похвалы
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :
كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَرْضَخُوا لِأَنْسِبَائِهِمْ وَهُمْ مُشْرِكُونَ ، فَنَزَلَتْ : ﴿لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ ﴾حَتَّى بَلَغَ : ﴿وَأَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ ﴾، قَالَ : فَرَخَّصَ لَهُمْ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Бакр аш-Шафии, передал нам Мухаммад ибн Галиб, передал нам Абу Хузайфа, передал нам Суфьян, от Джафара ибн Ияса, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: Они испытывали отвращение к тому, чтобы дава
Хадис 8617Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о доказательстве того, что это происходит в каждый рамадан
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْحُرْفِيُّ الْحَرْبِيُّ فِي جَامِعِ الْحَرْبِيَّةِ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ : حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا عِكْرِمَةُ ، عَنْ أَبِي زُمَيْلٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي ذَرٍّ : سَأَلْتَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ ؟ قَالَ : أَنَا كُنْتُ أَسْأَلُ عَنْهَا : يَعْنِي أَشَدَّ النَّاسِ مَسْأَلَةً عَنْهَا ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَخْبِرْنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ أَفِي رَمَضَانَ : يَعْنِي أَوْ فِي غَيْ
(Сообщил нам) Абу ль-Касим: Абдуррахман бэнд Убейдллах бэнд Абдаллах аль-Хурфи аль-Харби в соборной мечети аль-Харбия в Багдаде, передал нам Абу Ахмад: Хамза бэнд Мухаммад бэнд аль-Аббас, передал нам Мухаммад бэнд Галиб, передал нам Муса бэнд Мас‘уд, передал нам Икрима, от Абу Зумайля, от Малика бэн
Хадис 8715Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разъяснении пути (способности), при наличии которого хадж становится обязательным, если человек в состоянии его совершить
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ : سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، ( قَالَ : وَأَنْبَأَ ) سُلَيْمَانُ ، ثَنَا حَفْصٌ ، ثَنَا قَبِيصَةُ وَأَبُو حُذَيْفَةَ ، قَالُوا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا السَّبِيلُ إِلَى الْحَجِّ ؟ قَالَ : " السَّبِيلُ : الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ
Сообщил нам Абу-ль-Хасан: Али ибн Ахмад ибн Абдан; сообщил нам Абу-ль-Касым: Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани; сообщил нам Ибн Аби Марьям; передал нам аль-Фрьяби; (а также сообщил) Сулейман: передал нам Хафс; передали нам Кабиса и Абу Хузайфа, которые сказали: передал нам Суфьян от Ибрахима бин Язида,
Хадис 8786Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что желательно спешить с совершением хаджа при наличии возможности
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو صَادِقِ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ الْعَطَّارُ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْكُوفِيِّ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو الْفُقَيْمِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
عَجِّلُوا الْخُرُوجَ إِلَى مَكَّةَ ؛ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي مَا يَعْرِضُ لَهُ مِنْ مَرَضٍ أَوْ حَاجَةٍ
Сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Хасан аль-Кади и Абу Садик ибн Абу аль-Фаварис аль-‘Аттар — они оба сказали: передал нам Абу аль-Аббас аль-Ассам, передал нам Мухаммад ибн ‘Али аль-Варрак, передал нам Абу Хузайфа, передал нам Суфьян ибн Са‘ид от Исмаила аль-Куфи от Фудайля ибн ‘Амра аль-Фукайми со слов
Хадис 8983Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что доступно из жертвенных животных
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
( ﴿فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ﴾شَاةٌ ﴿هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ ﴾
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас, то есть аль-Асамм, передал нам Ибрахим бин Марзук, передал нам Абу Хузайфа от Суфьяна, от Мусы бин ‘Укбы, от аль-Касима, от Ибн Аббаса относительно слов: «А если кто не имеет возможности...»
Хадис 8984Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что доступно из жертвенных животных
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُ قَالَ :
( ﴿فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ﴾الْبَعِيرُ أَوِ الْبَقَرَةُ
И с этим иснадом от аль-Касима, от Ибн Умара: что он сказал касательно слов: «А если кто не имеет возможности принести в жертву...» — верблюд или корова.