Хадисы передатчика

Найдено: 59все

Хадис 780Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обязательности полного омовения при соприкосновении двух обрезаемых мест
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِي ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، نَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا قَتَادَةُ وَمَطَرٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ ، ثُمَّ جَهَدَهَا فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ . وَفِي حَدِيثِ مَطَرٍ : " وَإِنْ لَمْ يُنْزِلْ
(И сообщил нам) Абу аль-Хасан аль-Мукри, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Абу Бакр, передал нам Му‘аз бин Хишам, передал нам мой отец, передал нам Катада и Матар от аль-Хасана от Абу Рафи‘а от Абу Хурайры от Пророка, да благословит ег
Хадис 1481Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о полном омовении после омовения покойника
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ
(Сообщил нам это) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр бин аль-Хасан, сказавшие: (передали нам) Абуль-Аббас бин Я‘куб, (передал нам) Мухаммад бин Исхак, (передал нам) аль-Асвад бин ‘Амир, (передал нам) Хаммад бин Саляма от Матара от Аммара бин Абу Аммара от Ибн Аббаса, который сказал: «Кто обмыл покойн
Хадис 1537Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается об искуплении (каффара) того, кто вступил в близость со своей женой, находящейся в состоянии хайза
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، حَدَّثَنِي مَطَرٌ الْوَرَّاقُ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
فِيمَنْ وَقَعَ عَلَى امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ : إِنَّهُ يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ نِصْفِ دِينَارٍ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хасан аль-Каттан, передал нам Али бин аль-Хасан аль-Хилали, передал нам Абдуллах бин аль-Валид аль-Адани, передал нам Ибрахим бин Тахман, передал мне Матар аль-Варрак, от аль-Хакама бин Утайбы, от Миксама, от Ибн Аббас
Хадис 3765Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил, что в Коране одиннадцать земных поклонов (саджда), и среди сур раздела «аль-Муфассаль» нет ни одного
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
?ةً لَيْسَ فِي الْمُفَصَّلِ مِنْهَا شَيْءٌ حَكَاهُ الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ - عَنْ مَالِكٍ . وَرَوَاهُ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ، وَرَوَاهُ غَيْرُهُ أَيْضًا عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ . 3765 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ
...[в которой] нет ничего из аль-Муфассаль. Передал это аш-Шафи‘и, да помилует его Аллах, от Малика. И передали это также от Убайя ибн Ка‘ба, Зайда ибн Сабита и Ибн ‘Аббаса, а другие передали это также от Ибн ‘Умара и Абу ад-Дарды. 3765 — (Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр ибн аль-Хасан
Хадис 3766Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорил, что в Коране одиннадцать земных поклонов (саджда), и среди сур раздела «аль-Муфассаль» нет ни одного
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْحَارِثُ أَبُو قُدَامَةَ عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ أَوْ رَجُلٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
لَمْ يَسْجُدْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي شَيْءٍ مِنَ الْمُفَصَّلِ بَعْدَ مَا تَحَوَّلَ إِلَى الْمَدِينَةِ
(И сообщил нам) Абу Бакр ибн Фурак, сообщил нам ‘Абдуллах ибн Джа‘фар, передал нам Юнус ибн Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам аль-Харис Абу Кудама от Матара аль-Варрака или какого-то человека, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуе
Хадис 3767Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорил, что в Коране одиннадцать земных поклонов (саджда), и среди сур раздела «аль-Муфассаль» нет ни одного
وَرَوَاهُ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ خَتَنُ الْمُقْرِئِ ، عَنْ أَزْهَرَ ، وَقَالَ فِي مَتْنِهِ :
إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَجَدَ فِي النَّجْمِ وَهُوَ بِمَكَّةَ ، فَلَمَّا هَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ تَرَكَهَا
«Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил земной поклон в суре „ан-Наджм“, когда находился в Мекке, а когда переселился в Медину, оставил его».
Хадис 5945Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве раннего отправления на пятничную молитву
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، أَنْبَأَ مَطَرٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
تَقْعُدُ مَلَائِكَةٌ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ يَكْتُبُونَ مَجِيءَ النَّاسِ حَتَّى يَخْرُجَ الْإِمَامُ ، فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ وَرُفِعَتِ الْأَقْلَامُ ، قَالَ : فَتَقُولُ الْمَلَائِكَةُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : مَا حَبَسَ فُلَانًا وَمَا حَبَسَ فُلَانًا ؟ قَال
И сообщил нам Абу Абдуллах Исхак бин Мухаммад бин Юсуф ас-Суси, сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад бин Мухаммад бин Абдуллах аль-Багдади, передал нам Исма‘ил бин Исхак аль-Кади, передал нам Хаджадж бин аль-Минхаль, передал нам Хаммам, сообщил нам Матар, от ‘Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда,
Хадис 6772Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об умершей женщине, вокруг которой находятся только мужчины, и среди них нет ни одной женщины
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو صَادِقِ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا يَزِيدُ - يَعْنِي : ابْنَ هَارُونَ - أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
فِي الْمَرْأَةِ تَمُوتُ مَعَ الرِّجَالِ ، لَيْسَ مَعَهُمُ امْرَأَةٌ قَالَ : تُرْمَسُ فِي ثِيَابِهَا
(И сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз и Абу Садик ибн Абу аль-Фаварис, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас, то есть аль-Асамм, передал нам аль-Хасан ибн Мукрам, передал нам Язид (то есть Ибн Харун), передал нам Саид ибн Абу Аруба, от Матра, от Нафи, от Ибн Умара относительно женщины, котора
Хадис 8384Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о хадисе, переданном относительно нарушения поста посредством кровопускания
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ وَأَبُو صَالِحٍ الْمَرْوَزِيُّ زَاجٌ ، قَالَا : ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ :
دَخَلْتُ عَلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ وَهُوَ يَحْتَجِمُ لَيْلًا فِي رَمَضَانَ ، فَقُلْتُ : أَلَا كَانَ هَذَا نَهَارًا ؟ ! قَالَ : تَأْمُرُنِي أَنْ أُهَرِيقَ دَمِي وَأَنَا صَائِمٌ وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
Передал нам это Абу аль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусейн бин Дауд аль-Алави, передал нам Ахмад бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Азхар и Абу Салих аль-Марвази Заджи, которые сказали: передал нам Рух бин Убада, передал нам Саид бин Абу Аруба, со слов Матара аль-Варрака, со слов Б
Хадис 9082Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал: «Вступает в состояние ихрама, когда его верховое животное трогается с места»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالَ : قَالَ أَبُو نَصْرٍ ، يَعْنِي عَبْدَ الْوَهَّابِ بْنَ عَطَاءٍ ،
سُئِلَ سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنِ الرَّجُلِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ فِي مُصَلَّاهُ ، وَإِذَا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ فَأَخْبَرَنَا ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу ль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, который сказал: «Сказал Абу Наср, то есть ‘Абдуль-Ваххаб бин ‘Ата: был спрошен Са‘ид, то есть Ибн Абу ‘Аруба, о человеке, который хочет войти в и
Хадис 9244Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что находящийся в ихраме не женится сам и не выдает замуж
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ بِنَيْسَابُورَ وَأَبُو الْقَاسِمِ : طَلْحَةُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الصَّقْرِ بِبَغْدَادَ قَالَا : ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ السِّجْزِيُّ الْعَدْلُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ النَّسَائِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ مَطَرٍ وَيَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلَا يُنْكِحُ وَلَا يَخْطُبُ ، قَالَ وَقَالَ نَافِعٌ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ ذَلِكَ
И сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак в Нишапуре и Абу-ль-Касым Тальха бин ‘Али бин ас-Сакр в Багдаде, сказавшие: передал нам Абу Мухаммад Да‘ладж бин Ахмад ас-Сиджизи аль-‘Адль, передал нам Мухаммад бин аль-Хасан ан-Насаи, передал нам Абдуллах бин Бакр ас-Сахми, передал нам Са‘ид бин Абу ‘Аруба,
Хадис 9245Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что находящийся в ихраме не женится сам и не выдает замуж
9245 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ . إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ هَذَا الْقَوْلَ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ زِيَادِ بْنِ يَحْيَى ، وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ . لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلَا يُن
И сообщил нам Абу-ль-Хасан ‘Али бин Мухаммад аль-Мукри, передал аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал Юсуф бин Якуб, передал Абу-ль-Хаттаб, передал Мухаммад бин Сава, передал Ибн Абу ‘Аруба, и он упомянул его в том же значении, за исключением того, что он сказал: «И Ибн ‘Умар придерживался этого
Хадис 9253Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что находящийся в ихраме не женится сам и не выдает замуж
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الدَّرَابِجِرْدِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا حَمَّادٌ وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ :
تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَيْمُونَةَ حَلَالًا ، وَبَنَى بِهَا حَلَالًا ، وَكُنْتُ أَنَا الرَّسُولَ بَيْنَهُمَا
И сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передал Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Каттан, передал ‘Али бин аль-Хасан ад-Дарабиджерди, передал Абу Ну‘айм, передал Хаммад, то есть сын Зайда, от Матара, от Раби‘ы, от Сулаймана бин Ясара, от Абу Рафи‘а, сказавшего: «Посланник Аллаха, да благословит его Ал
Хадис 9519Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что совершающим муфрид и карин достаточно одного тавафа и одного сая после Арафата
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا [N:11804]أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ الْفَقِيهُ [/F]بِبَغْدَادَ إِمْلَاءً مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ ، ثَنَا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ :
أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فِي حَجَّةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَهَلَّتْ بِعُمْرَةٍ فَلَمَّا كَانَتْ بِسَرِفَ حَاضَتْ فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّمَا أَنْتِ مِنْ بَنَاتِ آدَمَ يُصِيبُكِ مَا أَصَابَهُنَّ . فَ
И сообщил нам Абу Абдullah аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Ахмад бин Салман бин аль-Хасан аль-Факих в Багдаде путем диктовки из оригинала своей книги, передал нам Мухаммад бин Галиб бин Харб, передал нам Абу Гассан Малик бин Абд аль-Вахид, передал нам Муаз бин Хишам, передал мне мой отец, от Матара
Хадис 10060Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что дичь заповедной территории не пугают, ее деревья не срубают и ее травы не срезают, кроме и́зхира
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يَخْطُبُ النَّاسَ بِمِنًى فَرَأَى رَجُلًا عَلَى جَبَلٍ يَعْضِدُ شَجَرًا فَدَعَاهُ فَقَالَ : أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ مَكَّةَ لَا يُعْضَدُ شَجَرُهَا ، وَلَا يُخْتَلَى خَلَاهَا ؟ قَالَ : بَلَى ، وَلَكِنِّي حَمَلَنِي عَلَى ذَلِكَ بَعِيرٌ لِي نِضْوٌ ،
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид ибн Абу Амр, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, передал нам Абдуль-Ваххаб ибн Ата, сообщил нам Саид, от Матара, от Ата, от Убейда ибн Умейра: Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, обр
Хадис 10134Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о страусиных яйцах, разбитых находящимся в состоянии ихрама
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ الصَّيْرَفِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، ثَنَا مَطَرٌ الْوَرَّاقُ أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ قُرَّةَ حَدَّثَهُمْ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ :
أَنَّ رَجُلًا مُحْرِمًا أَوْطَأَ رَاحِلَتَهُ أُدْحِيَّ نَعَامٍ فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ إِلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَسَأَلَهُ ، عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ عَلِيٌّ : عَلَيْكَ فِي كُلِّ بَيْضَةٍ ضِرَابُ نَاقَةٍ أَوْ جَنِينُ نَاقَةٍ . فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ إِلَى نَبِيِّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَل
Сообщил нам Мухаммад бин Муса бин аль-Фадль ас-Сайрафи, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Абу Усама от Саида бин Абу Арубы, передал нам Матар аль-Варрак, что Муавия бин Курра рассказал им от некого ансара: что некий человек, находящийся в ихрам
Хадис 10135Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о страусиных яйцах, разбитых находящимся в состоянии ихрама
10135 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ :
سُئِلَ سَعِيدٌ عَنْ بَيْضِ النَّعَامِ يُصِيبُهُ الْمُحْرِمُ ، فَأَخْبَرَنَا عَنْ مَطَرٍ ، فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ . هَذَا هُوَ الْمَحْفُوظُ . وَقِيلَ فِيهِ : عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَرُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ . أَنَّ رَجُلًا مُحْرِمً
(Сообщил нам) Абу Абдуллах хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, оба сказали: передал нам Абу аль-Аббас, передал нам Яхья бин Абу Талиб, сообщил нам Абд аль-Веззаб, который сказал: Саида спросили о страусиных яйцах, которые задевает находящийся в ихраме, и он сообщил нам от Матара, и упомянул это в том же з
Хадис 10811Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, который покупает еду на мерила, не продавая ее, пока сам не отмерит ее для себя, а затем не снимает с себя ответственности, пока не отмерит ее своему покупателю
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِي ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ ، ثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ
أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ وَعُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ كَانَا يَجْلِبَانِ الطَّعَامَ مِنْ أَرْضِ قَيْنُقَاعَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَيَبِيعَانِهِ بِكَيْلِهِ ، فَأَتَى عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : " مَا هَذَا ؟ " فَقَالَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، جَلَبْنَاهُ مِنْ أَر
(Сообщил нам) Абуль-Хасан аль-Мукри, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Асма, передал нам Махди бин Маймун от Матара аль-Варрака, от кого-то из его сподвижников, что Хаким бин Хизам и Усман бин ‘Аффан привозили продовольстви
Хадис 11189Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о порицании продажи свитков Корана
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بِشْرٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ :
كَلَّمْتُ مَطَرَ الْوَرَّاقَ فِي بَيْعِ الْمَصَاحِفِ ، فَقَالَ : اتَنْهَوْنِي ، عَنْ بَيْعِ الْمَصَاحِفِ وَقَدْ كَانَ حَبْرَا هَذِهِ الْأُمَّةِ ، أَوْ قَالَ : فَقِيهَا هَذِهِ الْأُمَّةِ لَا يَرَيَانِ بِهِ بَأْسًا ، الْحَسَنُ ، وَالشَّعْبِيُّ
(И сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам ‘Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам Абу Бишр, передал нам Са‘ид бин ‘Амир, передал нам Са‘ид, который сказал: Я говорил с Матаром аль-Варраком о продаже списков Корана, и он сказал: «Вы запрещ
Хадис 11347Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил, что отданное в залог имущество подлежит возмещению [в случае порчи или утраты]
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، قَالَا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ الْجُنْدَيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا مَعْمَرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي الْعَوَّامِ ، ثَنَا مَطَرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : فِي الرَّجُلِ يَرْتَهِنُ الرَّهْنَ فَيَضِيعُ ، قَالَ : إِنْ كَانَ أَقَلَّ مِمَّا فِيهِ يُرَدُّ عَلَيْهِ تَمَامُ حَقِّهِ ، وَإِنْ كَانَ أَكْثَرَ فَهُوَ أَمِينٌ
Сообщили нам Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Бкр бин аль-Харис аль-Факих, которые сказали: сообщил нам ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Нух аль-Джундейсабури, передал нам Ма‘мар бин Сахль, передал нам Абу ‘Асым, от Абу-ль-‘Аввама, передал нам Матар, от ‘Ата бин Абу Рабаха, от ‘Уб