Передали нам Мусаддад, сообщил нам Халид, то есть ат-Таххан. (И) передал нам Муса, то есть сын Исма‘иля, сообщил нам Вухайб, то есть сын Халида аль-Хадда, смысл от Халида аль-Хадда, от Абу аль-‘Аля, от Мутаррифа, то есть сына ‘Абдаллаха, от ‘Ияда бин Химара, который сказал: Посланник Аллаха, да благ
Хадисы передатчика
- Хадис 1709Сунан Абу ДаудаمرفوعКнига о найденном имуществе (лукта)حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا خَالِدٌ يَعْنِي : الطَّحَّانَ ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُوسَى يَعْنِي : ابْنَ إِسْمَاعِيلَ ، نَا وُهَيْبٌ يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ الْمَعْنَى عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ ، عَنْ مُطَرِّفٍ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ وَجَدَ لُقَطَةً فَلْيُشْهِدْ ذَا عَدْلٍ أَوْ ذَوَيْ عَدْلٍ ، وَلَا يَكْتُمْ ، وَلَا يُغَيِّبْ ، فَإِنْ وَجَدَ صَاحِبَهَا ، فَلْيَرُدَّهَا عَلَيْهِ ، وَإِلَّا فَهُوَ مَالُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ .
- Хадис 1712Сунан Абу ДаудаمرفوعКнига о найденном имуществе (лукта)حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْأَخْنَسِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ بِهَذَا بِإِسْنَادِهِ قَالَ : فِي ضَالَّةِ الْغَنَمِلَكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ خُذْهَا قَطُّ
«Она твоя, или твоего брата, или волка, бери ее во всяком случае».
- Хадис 1732Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, кто желает совершить хадж, пусть поспешитحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، [١]عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ مِهْرَانَ أَبِي صَفْوَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَرَادَ الْحَجَّ ، فَلْيَتَعَجَّلْ .
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Тот, кто пожелал совершить хадж, пусть поспешит“».
- Хадис 1733Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об арендаторе (наемном работнике)حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، نَا الْعَلَاءُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، نَا أَبُو أُمَامَةَ التَّيْمِيُّ قَالَ :كُنْتُ رَجُلًا أُكْرِي فِي هَذَا الْوَجْهِ ، وَكَانَ نَاسٌ يَقُولُونَ : إِنَّهُ لَيْسَ لَكَ حَجٌّ ، فَلَقِيتُ ابْنَ عُمَرَ فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنِّي رَجُلٌ أُكْرِي فِي هَذَا الْوَجْهِ ، وَإِنَّ نَاسًا يَقُولُونَ : إِنَّهُ لَيْسَ لَكَ حَجٌّ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : أَلَيْسَ تُحْر
Передал нам Мусаддад, передал нам ‘Абдуль-Вахид бин Зияд, передал нам аль-‘Аля бин аль-Мусайяб, передал нам Абу Умама ат-Тайми, который сказал: «Я был человеком, который сдавал в наем вьючных животных на этом пути, и некоторые люди говорили: „У тебя нет хаджа“. Я встретил Ибн ‘Умара и сказал: „О Абу
- Хадис 1753Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о помечении жертвенного скота (ишар)حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ بِمَعْنَى أَبِي الْوَلِيدِ قَالَ :ثُمَّ سَلَتَ الدَّمَ بِيَدِهِ
Передал нам Мусаддад, передал нам Яхья, от Шу‘бы с этим хадисом в значении рассказа Абу аль-Валида, и добавил: Затем он стер кровь своей рукой.
- Хадис 1759Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, кто отправил свое жертвенное животное, а сам остался на местеحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، نَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ زَعَمَ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْهُمَا جَمِيعًا ، وَلَمْ يَحْفَظْ حَدِيثَ هَذَا مِنْ حَدِيثِ هَذَا ، وَلَا حَدِيثَ هَذَا مِنْ حَدِيثِ هَذَا قَالَا : قَالَتْ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ :بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْهَدْيِ فَأَنَا فَتَلْتُ قَلَائِدَهَا بِيَدَيَّ مِنْ عِهْنٍ كَانَ عِنْدَنَا ، ثُمَّ أَصْبَحَ فِينَا حَلَالًا يَأْتِي مَا يَأْتِي الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِهِ .
Передал нам Мусаддад, передал нам Бишр бин аль-Муфаддаль, передал нам Ибн ‘Аун, от аль-Касима бин Мухаммада и от Ибрахима, который утверждал, что слышал это от обоих вместе, но не запомнил слова одного в передаче другого и слова второго в передаче первого. Они оба сказали: Мать правоверных сказала:
- Хадис 1763Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о жертвенном животных (хади), если оно заболело или пострадало до прибытия на местоحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، وَمُسَدَّدٌ قَالَا : نَا حَمَّادٌ ( ح ) وَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، وَهَذَا حَدِيثُ مُسَدَّدٍ ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فُلَانًا الْأَسْلَمِيَّ ، وَبَعَثَ مَعَهُ بِثَمَانَ عَشْرَةَ بَدَنَةً فَقَالَ : أَرَأَيْتَ إِنْ أَزْحَفَ عَلَيَّ مِنْهَا شَيْءٌ ؟ قَالَ : تَنْحَرُهَا ، ثُمَّ تَصْبُغُ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا ، ثُمَّ اضْرِبْهَا عَلَى صَفْحَتِهَا ، وَلَا تَأْكُلْ مِنْ
Передал нам Сулейман бин Харрб и Мусаддад, сказавшие: передал нам Хаммад (и в другой раз) передал нам Мусаддад, передал нам ‘Абдульварис — и это хадис Мусаддада, — от Абу ат-Тайяха, от Мусы бин Салямы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправи
- Хадис 1765Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о жертвенном животных (хади), если оно заболело или пострадало до прибытия на местоحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ أَنَا عِيسَى ، وَنَا مُسَدَّدٌ نَا عِيسَى ، وَهَذَا لَفْظُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ لُحَيٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُرْطٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ أَعْظَمَ الْأَيَّامِ عِنْدَ اللهِ يَوْمُ النَّحْرِ ، ثُمَّ يَوْمُ الْقَرِّ قَالَ عِيسَى : قَالَ ثَوْرٌ : وَهُوَ الْيَوْمُ الثَّانِي ، وَقَالَ : وَقُرِّبَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدَنَاتٌ خَمْسٌ أَوْ سِتٌّ فَطَفِقْنَ يَزْدَلِفْنَ إِلَيْهِ بِأَيَّتِهِنَّ يَبْدَأُ ، فَلَم
Передал нам Ибрахим бин Муса ар-Рази, сообщил нам ‘Иса, и передал нам Мусаддад, передал нам ‘Иса, и это формулировка Ибрахима, от Саура, от Рашида бин Са‘да, от ‘Абдуллаха бин ‘Амира бин Лухайя, от ‘Абдуллаха бин Курту, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Поистине,
- Хадис 1817Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, когда совершающий умру прекращает произносить тальбиюحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :يُلَبِّي الْمُعْتَمِرُ حَتَّى يَسْتَلِمَ الْحَجَرَ
«Совершающий умру произносит тальбию, пока не прикоснется к [Черному] камню».
- Хадис 1823Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что надевает паломник, находящийся в состоянии ихрамحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَا : نَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا يَتْرُكُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ ؟ فَقَالَ : لَا يَلْبَسُ الْقَمِيصَ ، وَلَا الْبُرْنُسَ ، وَلَا السَّرَاوِيلَ ، وَلَا الْعِمَامَةَ ، وَلَا ثَوْبًا مَسَّهُ وَرْسٌ ، وَلَا زَعْفَرَانٌ ، وَلَا الْخُفَّيْنِ إِلَّا لِمَنْ لَا يَجِدُ ا
«Какую одежду не должен надевать находящийся в ихраме?» Он ответил: «Не надевайте рубаху
- Хадис 1844Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что находящийся в ихраме женитсяحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ .
Передал нам Мусаддад, передал нам Хаммад бн Зайд от Айюба, от Икримы, от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, женился на Маймуне, находясь в ихраме.
- Хадис 1854Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о саранче для находящегося в ихрамеحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ أَبِي الْمُهَزَّمِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :أَصَبْنَا صِرْمًا مِنْ جَرَادٍ ، فَكَانَ رَجُلٌ يَضْرِبُ بِسَوْطِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّ هَذَا لَا يَصْلُحُ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنَّمَا هُوَ مِنْ صَيْدِ الْبَحْرِ
Передал нам Мусаддад: сообщил нам Абдуль-Варис от Хабиба аль-Муаллима, от Абу аль-Мухаззама, от Абу Хурайры, который сказал: «Мы добыли стаю саранчи, и один человек бил ее своим хлыстом, находясь в состоянии ихрама. Ему сказали: „Это не годится“. Об этом было упомянуто Пророку, да благословит его Ал
- Хадис 1862Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о преграждении пути паломнику (ихсар)حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا يَحْيَى ، عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : سَمِعْتُ الْحَجَّاجَ بْنَ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيَّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ ، وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ
Передал нам Мусаддад: сообщил нам Яхья от Хаджадж ас-Саввафа: сообщил мне Яхья бин Аби Касир от Икримы, который сказал: «Я слышал, как Хаджадж бин Амр аль-Ансари говорил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто сломал кость или охромел, вышел из состояния ихрама
- Хадис 1866Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о входе в Меккуحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْبَرْمَكِيُّ ، نَا مَعْنٌ ، عَنْ مَالِكٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، وَابْنُ حَنْبَلٍ ، عَنْ يَحْيَى ( ح ) وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا أَبُو أُسَامَةَ جَمِيعًا عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَدْخُلُ مَكَّةَ مِنَ الثَّنِيَّةِ الْعُلْيَا قَالَا : عَنْ يَحْيَى إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْخُلُ مَكَّةَ مِنْ كَدَاءَ مِنْ ثَنِيَّةِ الْبَطْحَاءِ ، وَيَخْرُجُ مِنَ الثَّنِيَّةِ السُّفْلَى
Передал нам Абдуллах бин Джафар аль-Бармаки: сообщил нам Ма‘н от Малика. (И передал нам) Мусаддад и Ибн Ханбал от Яхьи. (И передал нам) Усман бин Абу Шейба: сообщил нам Абу Усама — все они от Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, входил в Мекку че
- Хадис 1876Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о прикосновении к углам Каабыحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدَعُ أَنْ يَسْتَلِمَ الرُّكْنَ الْيَمَانِيَ وَالْحَجَرَ فِي كُلِّ طَوَافِهِ قَالَ : وَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يَفْعَلُهُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, никогда не упускал возможности коснуться рукой йеменского угла [Каабы] и Чёрного камня во время каждого своего обхода». [Пере
- Хадис 1881Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об обязательном тавафеحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، نَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ مَكَّةَ وَهُوَ يَشْتَكِي فَطَافَ عَلَى رَاحِلَتِهِ كُلَّمَا أَتَى عَلَى الرُّكْنِ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ بِمِحْجَنٍ ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ طَوَافِهِ أَنَاخَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ .
Передал нам Мусаддад, передал нам Халид бин Абдуллах, передал нам Язид бин Аби Зияд, от Икримы, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Мекку будучи нездоровым и совершил обход верхом на своей верблюдице, и каждый раз, когда он равнялся с углом [Каабы],
- Хадис 1886Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об ускоренном шаге (рамаль) при обходе Каабыحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّهُ حَدَّثَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ ، وَقَدْ وَهَنَتْهُمْ حُمَّى يَثْرِبَ فَقَالَ : الْمُشْرِكُونَ إِنَّهُ يَقْدَمُ عَلَيْكُمْ قَوْمٌ قَدْ وَهَنَتْهُمُ الْحُمَّى ، وَلَقُوا مِنْهَا شَرًّا ، فَأَطْلَعَ اللهُ تَعَالَى نَبِيَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَا قَالُوا
Передал нам Мусаддад, передал нам Хаммад бин Зайд, от Айюба, от Са‘ида бин Джубайра, который передал со слов Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Мекку, а лихорадка Ясриба уже ослабила их тела. Многобожники сказали: «К вам приходят люди, которых истощил
- Хадис 1888Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об ускоренном шаге (рамаль) при обходе Каабыحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَرَمْيُ الْجِمَارِ لِإِقَامَةِ ذِكْرِ اللهِ .
Передал нам Мусаддад, передал нам Иса бин Юнус, передал нам Убайдуллах бин Аби Зияд, от аль-Касима, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, обход вокруг Дома, [бег] между ас-Сафой и аль-Марвой и бросание камешков установлены лишь для п
- Хадис 1892Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о мольбе во время обхода (таваф) Каабыحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، نَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ :سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ : ﴿رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴾.
Передал нам Мусаддад, передал нам Иса бин Юнус, передал нам Ибн Джурайдх, от Йахья бин Убайда, от его отца, от Абдуллы бин ас-Саиба, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил между двумя углами [Каабы]: «Господь наш! Даруй нам в этом мире добро
- Хадис 1899Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о месте прижимания груди и лица к стене Каабы (аль-мультазам)حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، نَا الْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :طُفْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ فَلَمَّا جِئْنَا دُبُرَ الْكَعْبَةِ قُلْتُ : أَلَا تَتَعَوَّذُ ؟ قَالَ : نَعُوذُ بِاللهِ مِنَ النَّارِ ، ثُمَّ مَضَى حَتَّى اسْتَلَمَ الْحَجَرَ ، وَأَقَامَ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ ، فَوَضَعَ صَدْرَهُ وَوَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ وَكَفَّيْهِ هَكَذَا ، وَبَسَطَهُمَا بَسْطًا ،
Передал нам Мусаддад, передал нам Иса бин Юнус, передал нам аль-Мусанна бин ас-Саббах, от Амра бин Шу‘айба, от его отца, который сказал: «Я совершал обход вместе с Абдуллой, и когда мы подошли к задней стороне Каабы, я сказал: “Разве ты не обратишься за защитой [к Аллаху]?” Он ответил: “Прибегаем к