Хадисы передатчика

Найдено: 2 669

Хадис 9061Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете мужчине использовать шафран для умащения, даже если он не собирается входить в состояние ихрама
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб, передал нам Яхья ибн Мухаммад ибн Яхья, передал нам Мусаддад, передал нам Абдульварис от Абдульазиза ибн Сухайба, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мужч
Хадис 9090Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто назвал хадж, умру или оба их вместе при вступлении в ихрам (ильаль)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا حَمَّادٌ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَعْبِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ : سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقُولُ حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
قَدِمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَحْنُ نَقُولُ : لَبَّيْكَ بِالْحَجِّ ، فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَجَعَلْنَاهَا عُمْرَةً .
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Сaffар, передал нам Зияд бин аль-Халиль, передал нам Мусаддад, передал нам Хаммад. (И перешел к другому иснаду) И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Ка‘би, передал нам Мухаммад би
Хадис 9173Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что находящийся в ихраме не покрывает голову, но имеет право покрывать лицо
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ وَعَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ رَجُلًا كَانَ وَاقِفًا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعَرَفَةَ فَوَقَعَ ، عَنْ رَاحِلَتِهِ قَالَ أَيُّوبُ : فَوَقَصَتْهُ وَقَالَ عَمْرٌو : فَأَقْعَصَتْهُ ، فَمَاتَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ث
Сообщил нам Абу аль-Хасан бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд, передал нам Исма‘ил бин Исхак, передал нам Мусаддад, передал нам Хаммад бин Зайд от Айюба и ‘Амру, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, что некий человек стоял вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)
Хадис 9175Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что находящийся в ихраме не покрывает голову, но имеет право покрывать лицо
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ رَجُلًا وَقَصَتْهُ رَاحِلَتُهُ وَنَحْنُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُحْرِمُونَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ وَلَا تُمِسُّوهُ طِيبًا وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فَإِنَّ اللهَ يَبْعَثُهُ
Сообщил нам Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Сaффар, передал нам Исма‘ил бин Исхак аль-Кади, передал нам Мусаддад, передал нам Абу ‘Авана от Абу Бишра, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, что человека сбросила его верховая животина, когда мы находились вместе с Пророком
Хадис 9212Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании ношения одежды, окрашенной сафлором, для мужчин, даже если они не находятся в состоянии ихрама
وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ فَأَخْبَرَ أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ لِلنِّسَاءِ . ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ الْغَازِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :
هَبَطْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ ثَنِيَّةِ أَذَاخِرَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي صَلَاتِهِ قَالَ : ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ وَعَلَيَّ رَيْطَةٌ مُضَرَّجَةٌ بِعُصْفُرٍ فَقَالَ : مَا هَذِهِ الرَّيْطَةُ عَلَيْكَ ؟ . فَعَرَفْتُ مَا كَرِهَ ، فَأَتَيْتُ أَهْلِي وَهُمْ يَسْجُ
И передал это ‘Амр бин Шу‘айб, от своего отца, от своего деда, сообщив, что в этом нет ничего порицательного для женщин. (Сообщил нам) Абу-ль-Хасан ‘Али бин Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Я‘куб, передал нам Мусаддад, передал нам ‘Иса бин Юнус,
Хадис 9219Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что находящийся в ихраме подводит глаза сурьмой, не являющейся благовонием
وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَعْمَرٍ اشْتَكَى عَيْنَيْهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَأَرَادَ أَنْ يَكْحُلَهَا ، فَأَمَرَ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ أَنْ يُضَمِّدَهَا بِصَبِرٍ ، وَزَعَمَ أَنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حَدَّثَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ كَانَ يَفْعَ
И сообщил нам Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Зияд бин аль-Халиль ат-Тустари, передал нам Мусаддад, передал нам Абдуль-Варис бин Саид от Айюба бин Мусы, от Нубайха бин Вахба: «У Умара бин Убайдуллаха бин Ма’мара заболели глаза, когда он был в ихраме, и он
Хадис 9239Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о кровопускании для находящегося в состоянии ихрама
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ وَعَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кровопускание (хиджаму), находясь в ихраме».
Хадис 9297Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о входе через перевал Када
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ وَابْنُ حَنْبَلٍ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ يَدْخُلُ مَكَّةَ مِنْ كَدَاءَ مِنْ ثَنِيَّةِ الْبَطْحَاءِ وَيَخْرُجُ مِنَ الثَّنِيَّةِ السُّفْلَى
И сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил Мухаммад ибн Бакр, передал Абу Дауд, передал Мусаддад и Ибн Ханбаль от Яхья от ‘Убайдуллаха от Нафи‘а от Ибн ‘Умара: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, входил в Мекку через када’ с тропы аль-Батха’ и выходил через нижнюю тропу.
Хадис 9299Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о входе в Мекку днем и ночью
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَاتَ بِذِي طُوًى حَتَّى أَصْبَحَ ثُمَّ دَخَلَ مَكَّةَ . وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُ ذَلِكَ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн Я‘куб, передал Яхья ибн Мухаммад, передал Мусаддад, передал Яхья от ‘Убайдуллаха, сообщил мне Нафи‘ от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ночевал в Зу Тува до наступления утра, а затем вош
Хадис 9314Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о прикосновении к камню (Каабы)
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَرَبِيٍّ قَالَ :
سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ رَجُلٌ عَنِ اسْتِلَامِ الْحَجَرِ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْتَلِمُهُ وَيُقَبِّلُهُ ، فَقَالَ : أَرَأَيْتَ إِنْ زُحِمْتُ أَرَأَيْتَ إِنْ غُلِبْتُ ؟ قَالَ : اجْعَلْ ، أَرَأَيْتَ بِالْيَمَنِ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَ
(Сообщил нам) Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Яхья ибн Мухаммад ибн Яхья, передал нам Мусаддад, передал нам Хаммад от аз-Зубайра ибн ‘Араби, который сказал: «Один человек спросил Ибн ‘Умара о прикосновении к Камню. Тот ответил: „Посланник А
Хадис 9322Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о Черном камне и макаме Ибрахима
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو يَرْفَعُهُ قَالَ :
لَوْلَا مَا مَسَّهُ مِنْ أَنْجَاسِ الْجَاهِلِيَّةِ مَا مَسَّهُ ذُو عَاهَةٍ إِلَّا شُفِيَ وَمَا عَلَى الْأَرْضِ شَيْءٌ مِنَ الْجَنَّةِ غَيْرُهُ
(И сообщил нам) Абу аль-Хасан ‘Али ибн Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, передал нам Юсуф ибн Я‘куб, передал нам Мусаддад, передал нам Хаммад ибн Зайд от Ибн Джурейджа от ‘Ата от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, возводящего [этот хадис к Пророку], который сказал: «Если бы не то,
Хадис 9354Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о прикасании к углу Каабы (истилям) в толчее
( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي يَعْقُوبَ ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ خُزَاعَةَ قَالَ : وَكَانَ اسْتَخْلَفَهُ الْحَجَّاجُ عَلَى مَكَّةَ ، فَقَالَ :
إِنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ رَجُلًا شَدِيدًا ، وَكَانَ يُزَاحِمُ عِنْدَ الرُّكْنِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا عُمَرُ لَا تُزَاحِمْ عِنْدَ الرُّكْنِ فَإِنَّكَ تُؤْذِي الضَّعِيفَ ، فَإِنْ رَأَيْتَ خَلْوَةً فَاسْتَلِمْهُ وَإِلَّا فَاسْتَقْبِلْهُ وَكَب
«Аль-Хаджадж назначил его наместником в Мекке», — и он сказал: «Поистине, Умар
Хадис 9408Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о месте совершения обхода (тавафа)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا : يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا : ثَنَا مُسَدَّدٌ ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ثَنَا الْأَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :
سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْجَدْرِ أَمِنَ الْبَيْتِ هُوَ ؟ قَالَ : " نَعَمْ " . قُلْتُ : فَمَا لَهُمْ لَمْ يُدْخِلُوهُ فِي الْبَيْتِ ؟ فَقَالَ : إِنَّ قَوْمَكِ قَصَّرَتْ بِهِمُ النَّفَقَةُ . قُلْتُ : فَمَا شَأْنُ بَابِهِ مُرْتَفِعٌ ؟ قَالَ : " فَعَلَ ذَلِكَ قَو
Сообщил нам Абу Закария Яхья бин Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, передали нам Яхья бин Мухаммад и Мухаммад бин Ибрахим, сказавшие: передал нам Мусаддад, передал нам Абу аль-Ахвас, передал нам аль-Аш‘ас бин Сулейман от аль-Асвада бин Язида, от ‘Аиши, да буд
Хадис 9428Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о месте прижимания груди и лица к стене Каабы (аль-мультазам)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
طُفْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ فَلَمَّا جِئْنَا دُبُرَ الْكَعْبَةِ قُلْتُ لَهُ : أَلَا تَتَعَوَّذُ قَالَ : أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ النَّارِ ، ثُمَّ مَضَى حَتَّى اسْتَلَمَ الْحَجَرَ قَامَ بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ وَالْبَابِ ، فَوَضَعَ صَدْرَهُ وَوَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ وَكَفَّيْهِ وَبَسَطَهُمَا بَسْطًا ثُمَّ قَالَ
Сообщил нам Абу-ль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб аль-Кады, передал нам Мусаддад, передал нам Иса бин Юнус, передал нам аль-Мусанна бин ас-Саббах от Амра бин Шуайба от его отца, который сказал: Я совершал обход с Абд Аллахом,
Хадис 9547Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о пребывании (вукуф) в Арафате
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ الْبَجَلِيُّ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
أَضْلَلْتُ بَعِيرًا لِي ، فَذَهَبْتُ أَطْلُبُهُ يَوْمَ عَرَفَةَ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَاقِفًا بِعَرَفَةَ ، فَقُلْتُ : هَذَا وَاللهِ مِنَ الْحُمْسِ مَا شَأْنُهُ ؟
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр аль-Факих, передал нам Мухаммад бин Айюб аль-Баджали, передал нам Мусаддад, передал нам Суфьян от Амра от Мухаммада бин Джубайра бин Мутъима от его отца, который сказал: «Я потерял своего верблюда и отправился на его поиски в день Арафа. И
Хадис 9553Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что остановиться для молитвы в любом месте Арафата дозволено
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
وَقَفْتُ هَاهُنَا بِعَرَفَةَ ، وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ، وَوَقَفْتُ هَاهُنَا بِجَمْعٍ ، وَجَمْعٌ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ، وَنَحَرْتُ هَاهُنَا بِمِنًى ، وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ ، فَانْحَرُوا فِي رِحَالِكُمْ
Сообщил нам Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убайд ас-Саффар, передал нам Исмаил аль-Кады, передал нам Мусаддад, передал нам Хафс бин Гияс от Джафара бин Мухаммада от его отца от Джабира бин Абдуллы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я остановился
Хадис 9643Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о бросании камешков у столба со дна долины и о том, как следует стоять для бросания
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ : وَثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ :
سَمِعْتُ الْحَجَّاجَ بْنَ يُوسُفَ يَقُولُ وَهُوَ يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ : أَلِّفُوا الْقُرْآنَ كَمَا أَلَّفَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ؛ السُّورَةُ الَّتِي تُذْكَرُ فِيهَا الْبَقَرَةُ ، وَالسُّورَةُ الَّتِي تُذْكَرُ فِيهَا النِّسَاءُ ، وَالسُّورَةُ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا آلُ عِمْرَانَ ، ق
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Мухаммад бин Яхья, передал нам Мусаддад, передал нам Абдульвахид бин Зияд, передал нам аль-Амаш, и (также) передал нам Яхья бин Мухаммад, передал нам Минжаб бин аль-Харис, сообщил нам Али
Хадис 9665Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто разрешил бросание камешков после полуночи
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ مَوْلَى أَسْمَاءَ ، عَنْ أَسْمَاءَ :
أَنَّهَا نَزَلَتْ لَيْلَةَ جَمْعٍ عِنْدَ دَارِ الْمُزْدَلِفَةِ فَقَامَتْ تُصَلِّي فَصَلَّتْ ، ثُمَّ قَالَتْ : يَا بُنَيَّ ، هَلْ غَابَ الْقَمَرُ ؟ قُلْتُ : لَا ، فَصَلَّتْ سَاعَةً ، ثُمَّ قَالَتْ : يَا بُنَيَّ هَلْ غَابَ الْقَمَرُ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ . قَالَتْ : فَارْتَحِلُوا . فَارْتَحَلْنَا ، فَمَضَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Мухаммад бин Яхья, передал нам Мусаддад, передал нам Яхья, от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Абдуллах, вольноотпущенник Асмы, от Асмы: что она остановилась в ночь Муздалифы возле дома в М
Хадис 9710Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об остановке в Мине
وَقَدْ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ مُسَدَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاذٍ التَّيْمِيِّ قَالَ :
خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَحْنُ بِمِنًى فَفُتِحَتْ أَسْمَاعُنَا ، حَتَّى كُنَّا نَسْمَعُ مَا يَقُولُ وَنَحْنُ فِي مَنَازِلِنَا ، وَطَفِقَ يُعَلِّمُهُمْ مَنَاسِكَهُمْ حَتَّى بَلَغَ الْجِمَارَ ؛ فَوَضَعَ أُصْبُعَيْهِ السَّبَّابَتَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ : بِحَصَى الْخَذ
И передал это Абу Дауд от Мусаддада, от Абд аль-Вариса, от Хумайда аль-Араджа, от Мухаммада б. Ибрахима ат-Тайми, от Абд ар-Рахмана б. Муаза ат-Тайми, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) обратился к нам с проповедью, когда мы находились в Мине, и наш слух был о
Хадис 9779Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволении пастухам верблюдов откладывать бросание камешков следующего дня после дня жертвоприношения до первого дня исхода (нафр)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، وَمُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِمَا ، عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَخَّصَ لِلرِّعَاءِ أَنْ يَرْمُوا يَوْمًا ، وَيَدَعُوا يَوْمًا
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рузбари, передал нам Мухаммад бн Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Мусаддад, передал нам Суфьян, от Абдуллаха бн Аби Бакра и Мухаммада, от их отца, от Абу аль-Баддаха бн Ади, от его отца: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил пастухам бросать ка