مُحَدِّث
Передатчики · #4344

Абу аль-Баддах ибн Асим аль-Балави

أبو البداح بن عاصم البلوي

род. 26 г.х.ум. 119 г.х.3-е поколение (третье)

Надёжный (сика)

ثقة

Надёжный (сика)

ثقة

⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся

«надёжным» его называет лишь свод поздних (Ибн Хаджар, аз-Захаби) — у имамов в собранных мнениях такого тавсика нет

Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя
Абу аль-Баддах ибн Асим ибн Ади ибн аль-Джад ибн аль-Аджлан ибн Хариса ибн Даби‘аأبو البداح بن عاصم بن عدي بن الجد بن العجلان بن حارثة بن ضبيعة
Кунья
Абу ‘Амр, Абу аль-Баддахأبو عمرو ، أبو البداح
Прозвище
Абу аль-Баддахأبو البداح
Происхождение
аль-Балави, союзник ансаров, аль-‘Аджланиالبلوي ، حليف الأنصار ، العجلاني
Родственные связи
Союзник ансаров; его сын: ‘Асым; Ибн Хаджар сказал в «Аль-Исаба» (12/78): «Слова Абу ‘Умара: "Он умер, оставив вдовами жену из племени бану Асад" — ошибочны. На самом деле он был женат на Джамля бинты Йесар, сестре Ма‘киля бин Йесара»حليف الأنصار ، ابنه : عاصم ، قال ابن حجر في الإصابة ( 12 / 78 ) : قول أبي عمر : " توفي عن سبيعة الأسلمية " وهم ، وإنما كان زوجا لـ جمل بنت يسار أخت معقل بن يسار

Формы имени в иснадах · 13

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَبِي الْبَدَّاحِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ14
  • أَبِي الْبَدَّاحِ بْنِ عَدِيٍّ10
  • أَبِي الْبَدَّاحِ9
  • أَبِيهِ5
  • أَبِي الْبَدَّاحِ بْنِ عَاصِمٍ4
  • أَبَا الْبَدَّاحِ بْنَ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ3
  • ابْنَ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ2
  • أَبَا الْبَدَّاحِ ابْنَ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ1
  • أَبُو الْبَدَّاحِ بْنُ عَاصِمٍ الْأَنْصَارِيُّ1
  • أَبُو الْبَدَّاحِ بْنُ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ الْأَنْصَارِيُّ1
  • أَبِي1
  • أَبِي الْبَدَّاح1
  • أَبِي بَدَّاحٍ1
  • Мухаммад ибн Исхак ибн Манда311 — 395 г.х.

    К нему есть претензии: Малик привёл в «аль-Муватта» от ‘Абдаллаха ибн Абу Бакра ибн Мухаммада ибн ‘Амра ибн Хазма, от его отца, от Абу аль-Баддаха хадис. Это указывает на то, что Абу аль-Баддах жил после Пророка (мир ему и благословение Аллаха), так как Абу Бакр ибн Мухаммад ибн ‘Амр ибн Хазм не застал пророческую эпоху. Также от Абу аль-Баддаха передавали те, кто не застал пророческую эпоху: Абу Бакр ибн ‘Абд ар-Рахман ибн аль-Харис ибн Хишам, его сын ‘Абд аль-Малик и многие другие. Группа учёных датировала его смерть 117 годом. Аль-Вакиди сказал: «Умер в 110 году в возрасте 84 лет». Исходя из этого, он родился в 26 году, через 15 лет после Пророка (мир ему и благословение Аллаха). Всё это опровергает наличие у него сподвижничества и опровергает слова Ибн Манды о том, что он застал Пророка (мир ему и благословение Аллаха). Ибн ‘Асим передал это от своего отца, и его хадис от него приведён в «ас-Сунан», от него передавал его сын ‘Асим и другие».

    وعليه مؤاخذات : أن مالكا أخرج في الموطأ عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، عن أبيه ، عن أبي البداح حديثا ، وهذا يدل على تأخر أبي البداح بعد النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ لأن أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم لم يدرك العصر النبوي ، وقد روى -أيضا- عن أبي البداح ممن لم يدرك العصر النبوي : أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، وابنه عبد الملك وغير واحد . وأرخ جماعة وفاته سنة سبع عشرة ومائة . وقال الواقدي : مات سنة عشر ، وله أربع وثمانون سنة ، فعلى هذا يكون مولده سنة ست وعشرين بعد النبي - صلى الله عليه وسلم - بخمس عشرة سنة . وهذا كله يدفع أن يكون له صحبة ، ويدفع قول ابن منده : أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - . وقد روى ابن عاصم هذا عن أبيه ، وحديثه عنه في السنن روى عنه ابنه عاصم ، وغيره .

  • Ибн Абдуль-Баррмутасахиль368 — 463 г.х.

    Сказал Абу ‘Умар: «Относительно него есть разногласия. Говорят: сподвижничество принадлежит его отцу, а он сам из числа таби‘инов. Другие говорят: он сам был сподвижником, и это тот, кто оставил после себя вдовой Субай‘у аль-Асламийю, когда к ней посватался Абу ас-Санабиль ибн Ба‘как. Это упомянули Ибн Джурайдж и другие, и это верное мнение о том, что он был сподвижником, и большинство упоминают его среди сподвижников».

    قال أبو عمر : اختلف فيه فقيل : الصحبة لأبيه وهو من التابعين ، وقيل : له صحبة وهو الذي توفي عن سبيعة الأسلمية ، إذ خطبها أبو السنابل بن بعكك ، ذكره ابن جريج وغيره ، وهو الصحيح في أن له صحبة ، والأكثر يذكرونه في الصحابة ، انتهى .

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Надёжный (сика).

    ثقة

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Он упомянул историю Абу аль-Баддаха в первом разделе, но это определённо другой человек, поэтому он запутался, как запутались и другие. Очевидно, что слова тех, кто утверждает, что он был сподвижником, относятся к тому Абу аль-Баддаху, о котором говорили, что он был мужем сестры Ма‘каля ибн Ясара. Возможно, это тот, о ком говорили, что он умер в пророческую эпоху, оставив жену беременной. Однако известно, что мужем Субай‘и был Са‘д ибн Хауля, и в «ас-Сахихе» подтверждено, что он был мужем Субай‘и и умер, когда она была беременна. Аллах знает лучше.

    فذكر القصة المتقدمة لأبي البداح في القسم الأول وهو غير هذا قطعا ، فالتبس عليه كما التبس على غيره ، والذي يظهر أن قول من ذكر أن له صحبة ينطبق على أبي البداح الذي قيل : إنه كان زوج أخت معقل بن يسار فلعله الذي قيل : إنه مات في العصر النبوي وخلف زوجته حاملا ، لكن المعروف أن اسم زوج سبيعة إنما هو سعد بن خولة ، وهو الذي ثبت في الصحيح أنه كان زوج سبيعة فتوفي عنها وهي حامل ، والله سبحانه وتعالى أعلم .

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Ибн ‘Абд аль-Барр утверждал, что он был сподвижником, но это ошибка, которую мы опровергли.

    وحكى ابن عبد البر أن له صحبة وهو غلط تعقبناه عليه .

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Ошибся тот, кто сказал: «Он был сподвижником».

    ووهم من قال : له صحبة.

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Надёжный (сика).

    ثقة

  • аль-Вакиди130 — 207 г.х.

    Сказал Ибн Са‘д со слов аль-Вакиди: «Абу аль-Баддах — это прозвище, которое стало основным, а его кунья — Абу ‘Амр. Он был надёжным (сика), мало передавал хадисов».

    وقال ابن سعد ، عن الواقدي : أبو البداح لقب وكنيته أبو عمرو ، قال : وكان ثقة قليل الحديث .

  • аль-Вакиди130 — 207 г.х.

    Сказал Мухаммад ибн Са‘д со слов аль-Вакиди: «Абу аль-Баддах — прозвище, которое стало основным, а его кунья — Абу ‘Амр. Скончался в 110 году в халифат Хишама ибн ‘Абд аль-Малика в возрасте 84 лет. Он был надёжным (сика), мало передавал хадисов».

    قال محمد بن سعد ، عن الواقدي : أبو البداح لقب غلب عليه ويكنى أبا عمرو ، توفي سنة عشر ومائة في خلافة هشام بن عبد الملك ، وهو ابن أربع وثمانين ، وكان ثقة ، قليل الحديث

  • аль-Вакиди130 — 207 г.х.

    Сказал Ибн Са‘д со слов аль-Вакиди: «Абу аль-Баддах — прозвище, которое стало основным, а его кунья — Абу ‘Амр. Скончался в 110 году в халифат Хишама ибн ‘Абд аль-Малика в возрасте 84 лет. Он был надёжным (сика), мало передавал хадисов».

    قال ابن سعد عن الواقدي [ أبو البداح لقب غلب عليه ، ويكنى أبا عمرو ، توفي سنة عشر ومائة في خلافة هشام بن عبد الملك ، وهو ابن أربع وثمانين ، وكان ثقة قليل الحديث

  • Мухаммад ибн Халаф аль-Ауриоли? — 520 г.х.

    Сказал Ибн Фатхун: «Слова Абу ‘Умара о том, что он оставил вдовой Субай‘у — ошибка. Абу аль-Баддах был мужем Джамаль бинт Ясар, сестры Ма‘каля ибн Ясара».

    قال ابن فتحون : قول أبي عمر : توفي عن سبيعة وهم؛ وإنما كان أبو البداح زوجا لجمل بنت يسار أخت معقل بن يسار .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela