Как передал нам Ибн Абу Марьям, сказав: «Передал нам аль-Фарьяби, сказав: «Передал нам Ибн Уяйна от Яхьи ибн Саида, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Алькамы ибн Ваккаса, который сказал: «Я слышал, как Умар обращался к людям с проповедью и говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветств
Хадисы передатчика
- Хадис 6027Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно шахидов: кто они такие6027 5112 - وَكَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ ، قَالَ :سَمِعْتُ عُمَرَ يَخْطُبُ النَّاسَ ، وَهُوَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . سَمِعْتُ عُمَر يَخْطُبُ النَّاس وَهُوَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَى فَمَ
- Хадис 6038Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Лучшие из вас — те, кто изучает Коран и обучает ему»وَكَمَا حَدَّثَنَا أَبُو شُرَيْحٍ مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا وَابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :أَفْضَلُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ - أَوْ عَلَّمَ الْقُرْآنَ فَعَلِّمُوا
И как передали нам Абу Шурайх Мухаммад ибн Закария и Ибн Абу Марьям, сказав: «Передал нам аль-Фарьяби, сказав: «Передал нам ас-Саури от Алькамы, от Абу Абдуррахмана, от Усмана, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Самый достойный из вас тот, кто изучил Кора
- Хадис 6092Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного толкования слов Аллаха Всемогущего: «Что с вами? Почему вы разделились на две группы относительно лицемеров?..» (аят)قَدْ حَدَّثَنَاهُ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، وَلَمْ يَتَجَاوَزْهُ بِهِ - وَقَدْ كَانَ أَبُو شُرَيْحٍ مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا حَدَّثَنَا ، قَالَ : قَالَ لَنَا الْفِرْيَابِيُّ : كُلُّ مَا حَدَّثْتُكُمْ بِهِ عَنْ وَرْقَاءَ ، فَهُوَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ - :﴿فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ ﴾، قَوْمٌ خَرَجُوا مِنْ مَكَّةَ حَتَّى جَاؤُوا الْمَدِينَةَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ مُهَاجِرُونَ ، ثُمَّ ارْتَدُّوا بَعْدَ ذَلِكَ ، فَاسْتَأْذَنُوا النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى مَكَّةَ لِيَأْخُذُوا بَضَائِعَ لَهُمْ يَتَّجِرُونَ فِيهَ
«Все, что я передал вам от Варка, — это от Ибн Абу Наджиха со слов Муджахида» —
- Хадис 6093Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно толкования слов Всемогущего и Великого Аллаха: «Страсть к приумножению увлекла вас»حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ :كُنَّا نَشُكُّ فِي عَذَابِ الْقَبْرِ حَتَّى نَزَلَتْ : ﴿أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ ﴾﴿حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ ﴾﴿كَلا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ﴾﴿ثُمَّ كَلا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ﴾
Передал нам Ибн Абу Марьям, сказав: передал нам аль-Фарьяби, сказав: передал нам Кайс ибн ар-Раби’ со слов аль-Хаджаджа ибн Арта’а, а тот — со слов аль-Минхаля ибн Амра, а тот — со слов Зирра ибн Хубайша, а тот — со слов Али (мир ему), который сказал: «Мы сомневались в мучениях в могиле, пока не был
- Хадис 6129Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Али ибн Аби Талиба и Абдаллаха ибн Аббаса, из того, что некоторые возводят от Али к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, относительно значения слов Всемогущего и Великого Аллаха: «И вы делаете вашей благодарностью то, что мы читаем вашим уделом (ризкукум) — то, что вы считаете это ложью»6129 وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ :حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - مِثْلَهُ ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ . فِي قَوْله عَزَّ وَجَلَّ وتجعلون رِزْقكُمْ أَنَّكُمْ تَكْذِبُونَ قَالَ شُكْركُمْ تَقُولُونَ مَطِرُنَا بِنَوْء كَذَا وَكَذَا وَنَجْم كَذَا و
… подобное, не возводя это к Пророку. О словах Аллаха (Велик Он и Славен): "И вы делаете ваш удел тем, что считаете ложью", он сказал: "Вашу благода
- Хадис 6273Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного предписания в отношении разногласий ученых о наказании человека путем увечья его раба (мусля): влечет ли это освобождение раба или нетمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ - قَالَ : أَبُو جَعْفَرٍ : وَاسْمُهُ مَيْسَرَةُ ، وَهُوَ أَحَدُ أَئِمَّةِ الْكُوفَةِ - عَنْ زَاذَانَ ، قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ ، فَدَعَا عَبْدًا لَهُ فَأَعْتَقَهُ ، ثُمَّ رَفَعَ شَيْئًا مِنَ الْأَرْضِ ، وَقَالَ : مَا لِي فِيهِ مِنَ الْأَجْرِ مَا يَزِنُ ، أَوْ مَا يُسَاوِي هَذِهِ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَنْ ضَرَبَ عَبْدًا لَهُ حَدًّا لَمْ يَأْتِهِ ، ك
То, что передал нам Абдульмалик ибн Марван ар-Ракки, сказав: передал нам аль-Фарьяби от Суфьяна, от Фираса, от Абу Салиха (Абу Джафар сказал: его имя Майсара, и он один из имамов Куфы), от Зазана, который сказал: «Я был у Ибн Умара, и он позвал своего раба и освободил его. Затем он поднял что-то с з
- Хадис 6369Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передали Айша, Умм Саляма и другие от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно чтения вступительной главы Корана (аль-Фатиха): «малики йауми-д-дин» или «малики йауми-д-дин»فَوَجَدْنَا أَبَا شُرَيْحٍ مُحَمَّدَ بْنَ زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى ، وَابْنَ أَبِي مَرْيَمَ قَدْ حَدَّثَانَا ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ ذَكْوَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّهُ كَانَ يَقْرَؤُهَا : ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴾
Мы обнаружили, что Абу Шурайх Мухаммад ибн Закария ибн Яхья и Ибн Абу Марьям передали нам, передал нам аль-Фарьяби, передал нам Суфьян, от аль-Амаша, от Заквана, от Абу Хурайры, что он читал его: «Владыке Дня воздаяния».
- Хадис 6458Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного относительно того, что имеется в виду под словами Всевышнего Аллаха: «Горе молящимся»وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :الْمَاعُونُ الْعَارِيَةُ
«Аль-ма’ун — это одалживание».
- Хадис 6589Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах Убайю ибн Каабу, да будет доволен им Аллах: «Мне было велено прочесть тебе [Коран]»كَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَسْلَمَ الْمِنْقَرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أُنْزِلَتْ عَلَيَّ سُورَةٌ ، وَأُمِرْتُ أَنْ أُقْرِئَكَهَا ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : فَفَرِحْتَ ، قَالَ : وَمَا يَمْنَعُنِي ، وَهُوَ يَقُولُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْتَفْرَحُوا ﴾
Как передал нам Ибн Абу Марьям, ему передал аль-Фарьяби, которому передал Суфьян со слов Аслама аль-Минкари, от Са‘ида ибн ‘Абдуррахмана, от его отца, от Убайя ибн Ка‘ба, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Мне была ниспослана сура, и мне было велено
- Хадис 6629Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Ибн Мас‘уда касательно его слов при установлении ташаххуда, то есть ташаххуда во время молитвыكَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ :﴿سُورَةٌ أَنْـزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا ﴾، قَالَ : الْأَمْرُ بِالْحَلَالِ ، وَالنَّهْيُ عَنِ الْحَرَامِ
Как передал нам Ибн Абу Марьям, передал нам аль-Фарьяби, передал нам Суфьян со слов Ибн Джурейджа, а тот — со слов ‘Ата’а относительно аята: «Сура, которую Мы ниспослали и сделали обязательной» (ан-Нур, 1), он сказал: «Это повеление совершать дозволенное и запрет совершать запретное».
- Хадис 6655Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в словах Всемогущего и Великого Аллаха: «Мы уже записали в Забуре после Напоминания, что землю унаследуют Мои праведные рабы»كَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ :﴿وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ ﴾قَالَ : الزَّبُورُ : الْكِتَابُ عِنْدَ اللهِ ، أَنَّ الْأَرْضَ " : يَعْنِي أَرْضَ الْجَنَّةِ ﴿يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ ﴾
Как передал нам Ибн Абу Марьям, передал нам аль-Фарьяби, передал нам Варка, со слов Ибн Абу Наджиха, от Муджахида об аяте: «Мы уже записали в Писаниях (Забуре) после Напоминания (Зикра)». Он сказал: «Забур — это Книга у Аллаха, что земля (имея в виду землю Рая) достанется в наследство Моим праведным
- Хадис 6674Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в отношении имама, когда он совершает намаз сидя: «Тогда и вы все молитесь сидя»كَمَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ . وَكَمَا حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَا : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَرْقَمَ بْنِ شُرَحْبِيلَ قَالَ :سَافَرْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى الشَّامِ ، فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا مَرِضَ مَرَضَهُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ كَانَ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ ، فَقَالَ : ادْعُ لِيَ عَلِيًّا ، فَقَالَتْ : أَلَا نَدْعُو لَكَ أَبَا بَكْرٍ ؟ قَالَ : ادْعُوهُ ، فَقَ
Как передал нам ‘Абдульмалик ибн Марван ар-Ракки, он сказал: передал нам аль-Фирьяби. И как передал нам ар-Раби’ аль-Муради, передал нам Асад ибн Муса, они оба сказали: передал нам Исра’иль ибн Юнус от Абу Исхака, от Аркама ибн Шурахбиля, который сказал: «Я путешествовал с Ибн ‘Аббасом из Медины в Ш
- Хадис 6710Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о трюфелях и о причине, по которой он сказал людям, что они происходят от манныحَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ
«Трюфели — из числа манны, и их сок — исцеление для глаз».
- Хадис 6794Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Сновидение верующего — это одна из частей пророчества, о которых было сообщено, что они к нему относятся»وَكَمَا حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سُحَيْمٍ . 5759 - وَكَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُحَيْمٍ ، قَالَا جَمِيعًا : عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . كَشَفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السِّتَارَةَ وَالنَّاسَ صُفُوف خَلَف أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مُبَشِّرَات النُّبُوَّة إِلَّا الرُّؤْيَا الصَّالِحَة يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تَرَى لَهُ
Как передал нам Баккар ибн Кутайба, передал нам Абу Умар ад-Дарир, сообщил нам Суфьян ибн Уйейна, сообщил нам Сулейман ибн Сухайм. И как передал нам ибн Аби Марьям, передал нам аль-Фарьяби, передал нам ибн Уйейна со слов Сулеймана ибн Сухайма, и оба они сказали: «Со слов Ибрахима ибн Абдуллаха ибн М
- Хадис 6917Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Абдуллаха ибн Мас‘уда от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, относительно молитвы, для которой Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пообещал сжечь дома тех, кто пропустил ее.6917 5866 - وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ :حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . لَقَدْ هَمَمْت أَنَّ آمِر رَجُلًا يُصَلِّي بِالنَّاسِ ثُمَّ آمُرُ رِجَالًا لَا يَشْهَدُونَ الصَّلَاة أَنْ أُش
… подобное этому: «Поистине, я вознамерился велеть кому-нибудь провести молитву с людьми, а затем
- Хадис 6936Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Джабира бин Абдуллы со слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он сказал эти слова по причине инцидента, произошедшего с одним человекомكَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنِ الْأَغَرِّ - وَهُوَ ابْنُ الصَّبَّاحِ الْمِنْقَرِيُّ - عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ حُصَيْنٍ . عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ بْنِ سَلُولَ ، فَمَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأُنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَغَمَزُوا ، فَلَمَّا مَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَبْدُ اللهِ : لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَز
И точно так же передал нам Ибн Абу Марьям, передал нам аль-Фырьяби, передал нам Кайс бин ар-Раби‘ от аль-Агадза (то есть ибн ас-Саббаха аль-Минкари), от Халифы бин Хусайна, от Зайда бин Аркама, который сказал: Я сидел с ‘Абдуллахом бин Убайем бин Салюлем, когда мимо проходил Посланник Аллаха, да бла
- Хадис 6967Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его повелении Дубае бинт аз-Зубайр бин Абд аль-Мутталиб оговорить условие при вступлении в состояние ихрамحَدَّثَنَا أَبُو شُرَيْحٍ مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى ، وَابْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَا : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ" ﴿فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ ﴾. قَالَ : مِنْ حَبْسٍ ، أَوْ مِنْ مَرَضٍ .
«Если же вы будете заперты...» — он сказал: «Из-за задержания или из-за болезни».
- Хадис 7101Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Али ибн Аби Талиба, да будет доволен им Аллах, относительно того, как он поступал в соответствии с тем, что передал ему другой от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْأَسَدِيُّ الْكُوفِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ . وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ قَالَا : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْأَسَدِيِّ ، عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ : أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا نَفَعَنِي اللهُ تَعَالَى بِهِ بِمَا شَاءَ ، وَإِذَا حَدَّثَنِي عَنْهُ غَيْرُهُ اسْتَحْلَفْتُهُ ، فَإِذَا حَلَفَ صَدَّقْتُهُ ، وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ ، وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : أَنَّهُ لَيْسَ مِنْ
Передал нам Баккар бин Кутайба, передал нам Абу Ахмад Мухаммад бин ‘Абдуллах бин аз-Зубайр аль-Асади аль-Куфи, который сказал: передал нам Мис‘ар бин Кидам. И передал нам ‘Абдуль-Малик бин Марван ар-Ракки и ‘Абдуллах бин Мухаммад бин Са‘ид бин Абу Марьям, которые сказали: передал нам аль-Фрьяби, от
- Хадис 7122Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, кого постигла нужда, и он обратился с ней к Всевышнему Аллаху или обратился к людямحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ الْوَاسِطِيُّ . وَحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ . وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالُوا جَمِيعًا : حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ سَلْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ سَيَّارًا أَبَا الْحَكَمِ يَذْكُرُ عَنْ طَارِقٍ . عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ نَزَلَتْ بِهِ فَاقَةٌ ، فَأَنْزَلَهَا بِالنَّاسِ لَمْ تُسَدَّ فَاقَتُهُ ، وَإِنْ أَنْزَلَهَا بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَوْشَكَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ بِالْغِنَى ؛ إِمَّا غِنًى آجِلٍ ، أَوْ غِنًى عَاجِلٍ
Передал нам ‘Али бин Ма‘бад, передал нам Исма‘ил бин ‘Умар аль-Васиты. И передал нам Фахд и Исма‘ил бин Исхак, которые сказали: передал нам Абу Ну‘айм. И передал нам Ибн Аби Марьям, передал нам аль-Фрйяби, и все они сказали: передал нам Башир бин Сальман, который сказал: я слышал, как Сайяр Абу аль-
- Хадис 7196Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в причине ниспослания слов Всевышнего: «Ваши жены — нива для вас»7196 6121 - وَوَجَدْنَا أَبَا شُرَيْحٍ مُحَمَّدَ بْنَ زَكَرِيَّا قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ :حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ مِثْلَهُ . أَنَّ الْيَهُودَ قَالُوا مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي فَرْجِهَا مِنْ دُبُرِهَا خَرَجَ وَلَدُهُ أُحَوِّلُ فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى نِسَاؤُكُمْ حَرْث لَكُمْ فَأ
И мы обнаружили, что Абу Шурайх Мухаммад бин Закария передал нам, сказав: передал нам Аль-Фрьяби, передал нам Суфьян ас-Саури от Мухаммада бин Аль-Мункадира от Джабира бин ‘Абдуллаха подобное: иудеи сказали, что если мужчина войдет в половой орган своей жены сзади, то у него родится косой ребенок, и