Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам Харун бн Исхак, сказав: передал нам Ибн Фудейль от Мухаммада бн Исхака, (а также) передал нам Иса бн Ибрахим, сказав: передал нам Ибн Вахб от Хафса бн Майсары, — оба они от аль-Аля бн Абди-Рахмана, от его отца, от Абу Хурайры, к
Хадисы передатчика
- Хадис 869Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о достоинстве сидения в мечети в состоянии ритуальной чистоты после молитвыأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، كِلَاهُمَا عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ ثُمَّ جَلَسَ مَجْلِسَهُ الَّذِي صَلَّى فِيهِ لَمْ تَزَلِ الْمَلَائِكَةُ تُصَلِّي عَلَيْهِ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ ، مَا لَمْ يُحْدِثْ " . هَذَا حَدِيثُ ابْنِ فُضَيْلٍ ، وَفِي خَبَرِ ابْنِ وَهْبٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَال
- Хадис 878Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава о завязывании изара на плечах, если молящийся совершает молитву в одном тесном изареأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :كُنْتُ فِي سَبْعِينَ مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ مَا مِنْهُمْ رَجُلٌ عَلَيْهِ رِدَاءٌ إِمَّا بُرْدَةٌ أَوْ كِسَاءٌ قَدْ رَبَطُوهَا فِي أَعْنَاقِهِمْ ، فَمِنْهَا مَا يَبْلُغُ السَّاقَ ، وَمِنْهَا مَا يَبْلُغُ الْكَعْبَيْنِ فَيَجْمَعُهُ بِيَدِهِ كَرَاهِيَةَ أَنْ تُرَى عَوْرَتُهُ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам Харун бн Исхак аль-Хамдани, сказав: передал нам Ибн Фудейль от своего отца, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, который сказал: Я был среди семидесяти сподвижников из числа обитателей Суффы, и не было среди них ни одного человека, у
- Хадис 973Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об отмене дозволенности разговоров во время молитвы и их запрете после того, как они были разрешены، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :كُنَّا نُسَلِّمُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ ، فَيَرُدُّ عَلَيْنَا ، فَلَمَّا رَجَعْنَا مِنْ عِنْدِ النَّجَاشِيِّ سَلَّمْنَا عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْنَا ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، كُنَّا نُسَلِّمُ عَلَيْكَ فِي الصَّلَاةِ وَتَرُدُّ عَلَيْنَا ، ف
Передал нам Юсуф бью Муса аль-Каттан, сказав: передал нам Мухаммад бью Фудайль, сказав: сообщил нам аль-‘Амаш, от Ибрахима, от ‘Алькамы, от Абдуллаха, который сказал: Мы приветствовали Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда он совершал молитву, и он отвечал нам на приветствие. Когда
- Хадис 1307Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об использовании сивака при вставании на ночную молитвуحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، قَالَ عَلِيٌّ : قَالَ : حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ ، وَقَالَ هَارُونُ : عَنْ حُصَيْنٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو حَصِينِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْثَرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ لِلتَّهَجُّدِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ
Передали нам Харун бин Исхак аль-Хамадани и ‘Али бин аль-Мунзир, сказавшие: передал нам Ибн Фудайль. ‘Али сказал: передал нам Хусайн. А Харун сказал: со слов Хусайна. (А также) передал нам Абу Хусайн бин Ахмад бин Юнус, сказавший: передал нам ‘Абср, сказавший: передал нам Хусайн от Абу Ваиля, от Хуз
- Хадис 1441Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о совершении молитвы кивками сидя верхом в путешествииحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ قَالَ :إِنَّمَا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : ﴿فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ ﴾. أَنْ تُصَلِّيَ أَيْنَمَا تَوَجَّهَتْ بِكَ رَاحِلَتُكَ فِي السَّفَرِ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَجَعَ مِنْ مَكَّةَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ تَطَوُّعًا ، يُومِئُ بِرَأْسِهِ نَحْوَ الْ
Передал нам ‘Али бин аль-Мунзир, сказал: передал нам Ибн Фудайль, сказал: передал нам Абдуль-Малик от Са‘ида бин Джубайра от Ибн Умара о том, что он сказал: «Поистине, этот аят был ниспослан: „Куда бы вы ни повернулись, там Лик Аллаха“ — чтобы ты молился везде, куда бы ни повернуло тебя твое верхово
- Хадис 1478Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава о повелении обращаться с мольбой против того, кто разыскивает потерянную вещь в мечети, чтобы Аллах не вернул ее емуأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ :سَمِعَ ابْنُ مَسْعُودٍ رَجُلًا يَنْشُدُ ضَالَّةً فِي الْمَسْجِدِ ، فَغَضِبَ وَسَبَّهُ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : مَا كُنْتَ فَحَّاشًا يَا ابْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَ : " إِنَّا كُنَّا نُؤْمَرُ بِذَلِكَ
Сообщил нам Абу Тахир, сказал: передал нам Абу Бкр, сказал: передал нам Харун бин Исхак, сказал: передал нам Ибн Фудайль от ‘Асима аль-Ахвали, от Абу ‘Усмана, который сказал: «Ибн Ма‘суд услышал человека, разыскивающего потерянную вещь в мечети, разгневался и обругал его. Один человек сказал ему: „Т
- Хадис 1518Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о запрете бодрствовать после ночной молитвы (иша), выраженном в общей форме, но имеющем конкретный смыслحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :جَدَبَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السَّمَرَ بَعْدَ الْعَتَمَةِ
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выражал порицание ночным беседам после ночной молитвы (аль-‘атама).
- Хадис 1694Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании тех, кто имеет наибольшее право быть имамом в молитвеأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ( ح ) وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ - يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ - قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَجَاءٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَجَاءٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ وَسَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ قَالَا : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ . قَالَ أَبُو عَمَّارٍ : قَالَ : حَدَّثَنَا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ . وَقَالَ سَلْمٌ : عَنْ فِطْرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ ، فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ ، فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ فِي الْهِجْرَةِ ، فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ سِنًّا " . هَذَا حَدِيثُ أَبِي مُعَاوِيَةَ . وَفِي حَدِي
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: Передал нам Абу Бакр, сказавший: Передал нам Я‘куб ибн Ибрахим ад-Даураки, сказавший: Передал нам Абу Му‘авия, сказавший: Передал нам аль-А‘маш. (А также) передал нам Харун б. Исхак, сказавший: Передал нам Ибн Фудайль от аль-А‘маша от Исмаила б. Раджа. (А также) пер
- Хадис 1769Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об разъяснении того, что молчащий может именоваться говорящим скрытоأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كَبَّرَ فِي الصَّلَاةِ سَكَتَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ ، فَقُلْتُ لَهُ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ، أَرَأَيْتَ سُكَاتَكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ ، أَخْبِرْنِي مَا هُوَ ؟ قَالَ : " أَقُولُ : اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Харун ибн Исхак, сказав: передал нам Ибн Фудайль, от ‘Умары ибн аль-Ка‘ка‘, от Абу Зур‘и, от Абу Хурайры, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда произносил такбир в начале молитвы, делал паузу ме
- Хадис 1795Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о запрете для мамума опережать имама в вставании и сиденииأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ يَوْمٍ ، وَانْصَرَفَ مِنَ الصَّلَاةِ ، وَأَقْبَلَ إِلَيْنَا بِوَجْهِهِ ، فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنِّي إِمَامُكُمْ ، فَلَا تَسْبِقُونِي بِالرُّكُوعِ وَلَا بِالسُّجُودِ ، وَلَا بِالْقِيَامِ وَلَا بِالْقُعُودِ ، وَلَا بِالِانْصِر
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Харун ибн Исхак аль-Хамадани, сказав: передал нам Ибн Фудайль от аль-Мухтара ибн Фульфуля со слов Анаса ибн Малика, который сказал: однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, завершив молитву, повернулся
- Хадис 1912Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о предоставлении имаму выбора уходить из молитвы направо или налевоأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ عُمَيْرٍ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا [١]عِيسَى ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ جَمِيعًا ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ قَالَ : أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ الْعَسْكَرِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا [٢]مُحَمَّدٌ ( يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ ) ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَارَةَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :لَا يَجْعَلَنَّ أَحَدُكُمْ لِلشَّيْطَانِ مِنْ نَفْسِهِ جُزْءًا ، لَا يَرَى إِلَّا أَنَّ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ لَا يَنْصَرِفَ إِلَّا عَنْ يَمِينِهِ ، أَكْثَرُ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْصَرِفُ عَنْ شِمَالِهِ
«Передал нам Абу Бакр, сказавший: Передал нам Мухаммад ибн аль-Аля ибн Курайб, сказавший: Передал нам Абу Усама от аль-А‘маша, сказавший: Передал нам ‘Умара ибн ‘Умайр». (А затем он упомянул передачу через другую цепочку — прим.) И передал нам ‘Али ибн Хашрам, сказа
- Хадис 1914Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о запрете опережать имама при уходе из молитвыحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ( كِلَاهُمَا ) عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ يَوْمٍ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ مِنَ الصَّلَاةِ أَقْبَلَ إِلَيْنَا بِوَجْهِهِ ، فَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنِّي إِمَامُكُمْ ، فَلَا تَسْبِقُونِي بِالرُّكُوعِ ، وَلَا بِالسُّجُودِ ، وَلَا بِالْقِيَامِ ، وَلَا بِالْقُعُودِ ، وَلَا ب
«Передал нам Ибн Фудайль». И передал нам ‘Али ибн Хаджар, сказавший: «Передал нам ‘Али ибн Мусхир — оба они от аль-Мухтара ибн Фульфуля, от Анаса ибн Малика, который сказал: „Однажды Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — совершил с нами
- Хадис 2114Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании радости постящегося в День воскресения от дарования ему Господом награды за его пост без счетаحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ضِرَارُ بْنُ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأَبِي سَعِيدٍ قَالَا : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " إِنَّ اللهَ يَقُولُ :الصَّوْمُ لِي ، وَأَنَا أَجْزِي بِهِ ، إِنَّ لِلصَّائِمِ فَرْحَتَيْنِ : إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ ، وَإِذَا لَقِيَ اللهَ فَجَزَاهُ فَرِحَ ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ
Передал нам Я‘куб бн Ибрахим ад-Даураки, сказавший: передал нам Мухаммад бн Фудайль; (а также) передал нам ‘Али бн аль-Мунзир, сказавший: передал нам Ибн Фудайль, сказавший: передал нам Дирар бн Мурра со слов Абу Салиха, со слов Абу Хурайры и Абу Са‘ида, которые сказали: Посланник Аллаха, да благосл
- Хадис 2124Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об указании на то, что повеление определять начало месяца путем расчета в случае облачности означает, что Шабан следует считать тридцатидневным, а затем соблюдать постقَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا ثَلَاثِينَ ، وَالشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا ، وَيَعْقِدُ فِي الثَّالِثَةِ ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا ثَلَاثِينَ
Сказал: Передал нам Ибн Фудайль, оба они сказали: Передал нам ‘Асым бин Мухаммад аль-‘Умари, от своего отца, от ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Месяц — вот так, и вот так, и вот так (тридцать), а месяц — вот так, и вот так, и вот так (и
- Хадис 2135Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании доказательства против того, что воображают простолюдины и невежды, будто бы крупный и светлый серп луны относится к прошлой ночи, а не к предстоящейحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ :خَرَجْنَا لِلْعُمْرَةِ فَلَمَّا نَزَلْنَا بِبَطْنِ نَخْلَةَ رَأَيْنَا الْهِلَالَ ؛ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : هُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : وَهُوَ ابْنُ لَيْلَتَيْنِ ، قَالَ : فَلَقِينَا ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقُلْنَا : رَأَيْنَا الْهِلَالَ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : هُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ . وَق
«Ему три дня (от роду)». Друг
- Хадис 2222Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволении для постиющегося целовать головы женщин и их лицаحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُطَرِّفٍ . وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَظَلُّ صَائِمًا ، لَا يُبَالِي مَا قَبَّلَ مِنْ وَجْهِي حَتَّى يُفْطِرَ . وَقَالَ يُوسُفُ : " فَقَبَّلَ مَا شَاءَ مِنْ وَجْهِي " . وَقَالَ الزَّعْفَرَانِيُّ : " فَقَبَّلَ أَيَّ مَكَانٍ شَاءَ مِنْ وَجْهِي
Передал нам аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, сказавший: передал нам ‘Убайда, сказавший: передал нам Мутарриф. (И передал нам) Юсуф бин Муса, сказавший: передал нам Джарир от Мутаррифы. И передал нам ‘Али бин аль-Мунзир, сказавший: передал нам Ибн Фудайль, сказавший: передал нам Мутарриф от ‘Амир
- Хадис 2288Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о награждении человека, накормившего постившегося, равной наградой с постившимсяحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ - يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى كِلَاهُمَا ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا أَوْ جَهَّزَ حَاجًّا ، أَوْ خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ أَوْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أُجُورِهِمْ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْتَقِصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ
Передал нам ‘Али бин аль-Мунзир, сказавший: передал нам Ибн Фудайль, сказавший: передал нам ‘Абдуль-Малик, (переход к другому иснаду) и передал нам Мухаммад бин ‘Абдуль-А‘ля ас-Сан‘ани, сказавший: передал нам Язид, то есть сын Зурәй‘а, сказавший: передал нам Суфьян бин Са‘ид, сказавший: передал нам
- Хадис 2292Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава, указывающая на то, что предписание разговляться финиками применяется, если они имеются в наличииحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ كِلَاهُمَا ، عَنْ عَاصِمٍ . وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمٌ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ ، عَنِ الرَّبَابِ ، عَنْ عَمِّهَا سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ ، وَهِيَ عَلَى الْقَرِيبِ صَدَقَتَانِ ، صَدَقَةٌ ، وَصِلَةٌ " . وَقَالَ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ ، فَإِنَّهُ بَرَكَةٌ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَمَاءٌ ، فَإِنَّهُ طَهُورٌ . وَقَالَ - صَلَّى اللهُ عَل
Передал нам ‘Абдуль-Джаббар бин аль-‘Аля, сказавший: передал нам Суфьян, (переход к другому иснаду) и передал нам Ахмад бин ‘Абда, сказавший: передал нам Хаммад, то есть сын Зайда — оба они от ‘Асыма. И передал нам ‘Али бин аль-Мунзир, сказавший: передал нам Ибн Фудайль, сказавший: передал нам ‘Асым
- Хадис 2296Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава, указывающая на то, что непрерывный пост (висаль) запрещенحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَذْكُرُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِيَّاكُمْ وَالْوِصَالَ - قَالَهَا ثَلَاثًا - . قَالُوا : فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : " لَسْتُمْ فِي ذَلِكَ مِثْلِي ، إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِي ، فَاكْلَفُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ
«Остерегайтесь непрерывного поста (висаль)» —
- Хадис 2331Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о желательности поста через день и сообщении, что это пост пророка Аллаха Даудаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ :كُنْتُ رَجُلًا مُجْتَهِدًا ، فَزَوَّجَنِي أَبِي ، ثُمَّ زَارَنِي ، فَقَالَ لِلْمَرْأَةِ : كَيْفَ تَجِدِينَ بَعْلَكِ ؟ فَقَالَتْ : نِعْمَ الرَّجُلُ مِنْ رَجُلٍ لَا يَنَامُ ، وَلَا يُفْطِرُ . قَالَ : فَوَقَعَ بِي أَبِي ، ثُمَّ قَالَ : زَوَّجْتُكَ امْرَأَةً مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَعَضَلْتَهَا ، فَلَمْ
«Как ты находишь своего мужа?» Она ответила: