(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Фадль аль-Фазхам, передал нам Мухаммад ибн Яхья аз-Зухли, передал нам Я‘ля ибн ‘Убейд, передал нам Мухаммад ибн Сука со слов Мухаммада ибн ‘Убайдуллаха ас-Сакафи, со слов Варрада, который сказал: «Аль-Мугира ибн Шу‘
Хадисы передатчика
- Хадис 11460Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете расточительно тратить имущество не по назначению( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْفَضْلِ الْفَحَّامُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ وَرَّادٍ ، قَالَ : كَتَبَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ إِلَى مُعَاوِيَةَ - وَزَعَمَ وَرَّادٌ أَنَّهُ كَتَبَهُ بِيَدِهِ - : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :إِنَّ اللهَ حَرَّمَ ثَلَاثًا وَنَهَى عَنْ ثَلَاثٍ : عُقُوقَ الْوَالِدَاتِ ، وَوَأْدَ الْبَنَاتِ ، وَلَا وَهَاتِ ، وَنَهَى عَنْ ثَلَاثٍ : قِيلَ وَقَالَ ، وَإِضَاعَةِ الْمَالِ ، وَإِلْحَافِ السُّؤَالِ
- Хадис 11461Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о запрете расточительно тратить имущество не по назначениюوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ ، فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ لَمْ يَقُلْ : وَزَعَمَ وَرَّادٌ أَنَّهُ كَتَبَهُ بِيَدِهِ ، قَالَ مُحَمَّدٌ : فَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ :أَنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ سُئِلَ عَنْ إِضَاعَةِ الْمَالِ ، قَالَ : هُوَ الرَّجُلُ يَرْزُقُهُ اللهُ الرِّزْقَ ، فَيَجْعَلُهُ فِي حَرَامٍ حَرَّمَهُ عَلَيْهِ
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Ахмад аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ‘Абдуллах ибн Сулейман ибн аль-Аш‘ас, передал нам Айюб ибн Мухаммад аль-Wаззан, передал нам Марван ибн Му‘авия аль-Фазари, передал нам Мухаммад ибн Сука, — и он упомянул этот хадис с его смыслом, но не ска
- Хадис 11911Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о наделении незаселенными землями (аль-мават)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ [١]، قَالَ :كَانَ بِالْبَصْرَةِ رَجُلٌ ، يُقَالُ لَهُ : نَافِعٌ أَبُو عَبْدِ اللهِ ، فَأَتَى عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَ : إِنَّ بِالْبَصْرَةِ أَرْضًا لَيْسَتْ مِنْ أَرْضِ الْخَرَاجِ ، وَلَا تَضُرُّ بِأَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، وَكَتَبَ إِلَيْهِ أَبُو مُوسَى يُعْلِمُهُ بِذَلِكَ ، فَكَتَبَ عُمَرُ إِ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид, передал нам Абуль-‘Аббас, передал нам аль-Хасан, передал нам Йахья ибн Адам, передал нам Абу Му‘авия, от Абу Исхака аш-Шайбани, от Мухаммада ибн ‘Абдуллаха ас-Сакафи, который сказал: Был в Басре человек по имени Нафи‘ Абу ‘Абдуллах. Он пришел к ‘Умару, да будет доволен им Ал
- Хадис 12028Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто говорит, что нет никаких препятствий для исполнения обязательных предписаний Всевышнего и Великого Аллаха( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ مِسْعَرٌ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، قَالَ :جَاءَ مُحَمَّدٌ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَنْعِ الْحَبْسِ
(Сообщил нам) Абу Закария Яхья ибн Ибрахим аль-Музакки, передал нам Абу Абд Аллах Мухаммад ибн Якуб, передал нам Абу Ахмад Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб, сообщил нам Джафар ибн Аун, сообщил нам Мис‘ар, от Абу ‘Ауна, от Шурайха, который сказал: Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, пришел
- Хадис 14047Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно запрета одновременного вступления в интимную связь по праву владения (мек-и ямин) с двумя сестрами, а также с женщиной и ее дочерью( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو قَطَنٍ : عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -قَالَ فِي الْأُخْتَيْنِ الْمَمْلُوكَتَيْنِ : أَحَلَّتْهُمَا آيَةٌ وَحَرَّمَتْهُمَا آيَةٌ ، فَلَا آمُرُ وَلَا أَنْهَى ، وَلَا أُحِلُّ وَلَا أُحَرِّمُ ، وَلَا أَفْعَلُهُ أَنَا وَلَا أَهْلُ بَيْتِي
(Сообщил нам) Абу Мухаммад: Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Са‘ид бин аль-A‘раби, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам Абу Катан: ‘Амр бин аль-Хайсам, передал нам Шу‘ба от Абу ‘Ауна, от Абу Салиха, от ‘Али (да будет доволен им Аллах), который сказал относитель
- Хадис 14166Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто принимает ислам, имея более четырех женأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا وَرْقَاءُ عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :أَسْلَمْتُ وَتَحْتِي عَشْرُ نِسْوَةٍ أَرْبَعٌ مِنْهُنَّ مِنْ قُرَيْشٍ إِحْدَاهُنَّ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اخْتَرْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا وَخَلِّ سَائِرَهُنَّ . فَاخْتَرْتُ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا ، مِنْهُنَّ ابْنَةُ أَبِي سُفْيَانَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Али аль-Хафиз, сообщил нам Али ибн Муслим аль-Асбахани, передал нам аль-Хайсам ибн Халид аль-Асбахани, передал нам Адам ибн Аби Ияс, передал нам Варка от Сулеймана аш-Шайбани, от Мухаммада ибн Убайдуллаха ас-Сакафи, от Урвы ибн Масуда, который сказ
- Хадис 14167Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто принимает ислам, имея более четырех женأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ أَرْكِينَ الْفَرْغَانِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلَدِيُّ ، حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيِّ قَالَ :14167 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو الشَّيْخِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا حَاجِبُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُهَلَّبِ ، ثَنَا آدَمُ ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ . أَسْلَمْتُ وَتَحْتِي عَشْرُ نِسْوَةٍ أَرْبَعٌ مِنْهُنَّ مِنْ قُرَيْشٍ إِحْدَاه
14167 — (Сообщил нам) Абу Бкр ибн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу аш-Шейх аль-Асбахани, передал нам Хаджиб ибн Аби Бкр, передал нам Ибрахим ибн аль-Мухаллаб, передал нам Адам, и привел этот хадис подобным образом: «Я принял ислам, когда под моим началом было десять жен, четыре из которых происх
- Хадис 15303Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о человеке, у которого в подчинении была рабыня, он дал ей тройной развод, а затем выкупил ееأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزَّاهِرِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ ، نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا شُعْبَةُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ [١]عَنْ أَبِي صَالِحٍ يَعْنِي الْحَنَفِيَّ قَالَ :سَأَلَ ابْنُ الْكَوَّاءِ ( عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ) عَنِ الْمَمْلُوكَةِ تَكُونُ تَحْتَ الرَّجُلِ فَيُطَلِّقُهَا تَطْلِيقَتَيْنِ ثُمَّ يَشْتَرِيهَا فَقَالَ : لَا تَحِلُّ لَهُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аз-Захири, передал нам Мухаммад бин Маслама, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Шу‘ба от Ибн ‘Авна от Абу Салиха (то есть аль-Ханафи), который сказал: «Ибн аль-Кавва спросил (Али, да будет доволен им Аллах) о невольнице, сост
- Хадис 17495Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об аргументации тех, кто разрешил опьяняющие напитки, если их пьют в количестве, не вызывающем опьянение, и ответ на этоوَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ مِسْعَرٌ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :حُرِّمَتِ الْخَمْرُ بِعَيْنِهَا ؛ الْقَلِيلُ مِنْهَا وَالْكَثِيرُ ، وَالسَّكَرُ مِنْ كُلِّ شَرَابٍ ..وَالْمُرَادُ بِالسَّكَرِ الْمَذْكُورِ فِيهِ الْمُسْكِرُ
А что касается хадиса, о котором нам сообщил Абу Закария Яхья бин Ибрахим аль-Музакки, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Джа‘фар бин ‘Аун, сообщил нам Мис‘ар, от Абу ‘Ауна, (а также) и сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Усм
- Хадис 17496Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об аргументации тех, кто разрешил опьяняющие напитки, если их пьют в количестве, не вызывающем опьянение, и ответ на этоفَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصُّوفِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :حُرِّمَتِ الْخَمْرُ بِعَيْنِهَا ؛ قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا ، وَالْمُسْكِرُ مِنْ كُلِّ شَرَابٍ
Передал нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Саид Ахмад бин Ибрахим ас-Суфи, передал нам Абд Аллах бин Ахмад бин Ханбаль, рассказал мне мой отец, передал нам Мухаммад бин Джафар, передал нам Шуба, от Мисра, от Абу Ауна, от Абд Аллаха бин Шаддада бин аль-Хада, от Ибн Аббаса, который сказал: «
- Хадис 17497Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об аргументации тех, кто разрешил опьяняющие напитки, если их пьют в количестве, не вызывающем опьянение, и ответ на этоأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثنا املاه علينا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :( 17497 - وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا الْأُسْتَاذُ أَبُو الْوَلِيدِ حَسَّانُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَمْلَاهُ عَلَيْنَا ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ : قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا . وَكَذَلِكَ
(17497 – И сообщил нам) Абу Абд Аллах, передал нам устаз Абу аль-Валид Хассан бин Мухаммад, продиктовав нам, передал нам Абд Аллах бин Мухаммад аль-Багави, передал нам Ахмад бин Ханбаль, — и упомянул это со своим иснадом, однако не сказал: «малое его количество и большое». Также передал это от Ахмад
- Хадис 18481Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о земле, которая была завоевана силой и оставлена мусульманам с согласия трофеевладельцев: ее продажа не дозволена, а если тот, в чьих руках она находится, принимает ислам, с него не снимается харадж( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ الْأَسَدِيِّ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ الثَّقَفِيِّ قَالَ :كَانَ عُمَرُ ، وَعَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - إِذَا أَسْلَمَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ السَّوَادِ تَرَكَاهُ يَقُومُ بِخَرَاجِهِ فِي أَرْضِهِ
Сообщил нам Абу Саид, передал нам Абу аль-Аббас, передал нам аль-Хасан, передал нам Яхья, передал нам Хафс бин Гияс, от Мухаммада бин Кайса аль-Асади, от Абу Авна ас-Сакафи, который сказал: «Умар и Али (да будет доволен ими обоими Аллах), когда человек из числа жителей ас-Савада принимал ислам, оста
- Хадис 18486Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о земле, которая была завоевана силой и оставлена мусульманам с согласия трофеевладельцев: ее продажа не дозволена, а если тот, в чьих руках она находится, принимает ислам, с него не снимается харадж( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) يَحْيَى ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ قَالَ :أَسْلَمَ دِهْقَانٌ مِنْ أَهْلِ عَيْنِ التَّمْرِ ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَمَّا جِزْيَةُ رَأْسِكَ فَنَرْفَعُهَا ، وَأَمَّا أَرْضُكَ فَلِلْمُسْلِمِينَ ، فَإِنْ شِئْتَ فَرَضْنَا لَكَ ، وَإِنْ شِئْتَ جَعَلْنَاكَ قَهْرَمَانًا لَنَا فَمَا أَخْرَجَ اللهُ مِنْهَا مِنْ شَيْءٍ أَتَيْتَن
Он сказал: «И передал нам Яхья, передал нам Ваки‘, от аль-Мас‘уди, от Абу Авна, который сказал: „Принял ислам дехкан из числа жителей Эйн ат-Тамра, и Али (да будет доволен им Аллах) сказал ему: «Что касается джизьи с твоей головы, то мы снимаем ее, а что касается твоей земли, то она принадлежит мусу
- Хадис 18752Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об увеличении суммы долга посредством мирового соглашенияأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ قَالَ :وَضَعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَعْنِي فِي الْجِزْيَةِ - عَلَى رُءُوسِ الرِّجَالِ ، عَلَى الْغَنِيِّ ثَمَانِيَةً وَأَرْبَعِينَ دِرْهَمًا ، وَعَلَى الْوَسَطِ أَرْبَعَةً وَعِشْرِينَ ، وَعَلَى الْفَقِيرِ اثْنَيْ عَشَرَ دِرْهَمًا
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад б. Али аль-Хафиз, сообщил нам Абу Амр б. Хамдан, сообщил нам аль-Хасан б. Суфьян, передал нам Абу Бакр б. Абу Шейба, передал нам Али б. Мусхир, от аш-Шайбани, от Абу ‘Авна Мухаммада б. Убайдуллаха ас-Сакафи, который сказал: Умар б. аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах)
- Хадис 19731Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что владелец имущества не должен отказывать нуждающемуся в излишках, если они у него естьأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ :سَافَرَ نَاسٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَأَرْمَلُوا ، فَأَتَوْا عَلَى حَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ ، فَسَأَلُوهُمُ الْقِرَى أَوِ الشِّرَى ، فَأَبَوْا ، فَضَبَطُوهُمْ فَأَصَابُوا مِنْهُمْ ، فَذَهَبَتِ الْأَعْرَابُ إِلَى عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَأَشْفَقَتِ الْأَنْصَارُ مِنْ ذَلِكَ ، فَهَمَّ بِهِمْ
Сообщил нам Абу Са‘ид бент Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан бент Али бент Аффан, передал нам Яхья бент Адам, передал нам Шу‘ба. (А также) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Хасан ат-Тараифи, передал нам Усман бент Са‘ид, передал нам Сулейман бе
- Хадис 20398Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о решениях судьи и фетвах муфтия, ибо ему не дозволено слепо следовать никому из жителей своей эпохи( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَوْنٍ الثَّقَفِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَارِثَ بْنَ عَمْرٍو ، يُحَدِّثُ عَنْ أَصْحَابِ مُعَاذٍ مِنْ أَهْلِ حِمْصَ ، قَالَ : وَقَالَ مَرَّةً عَنْ مُعَاذٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ ، قَالَ لَهُ : كَيْفَ تَقْضِي إِذَا عَرَضَ لَكَ قَضَاءٌ ؟ قَالَ : أَقْضِي بِكِتَابِ اللهِ . قَالَ : " فَإِنْ لَمْ تَجِدْهُ فِي كِتَابِ اللهِ ؟ " قَالَ : أَقْضِي بِسُنَّةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَي
(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хасан бин Фурак, (сообщил нам) Абдуллах бин Джафар аль-Асбахани, (передал нам) Юнус бин Хабиб, (передал нам) Абу Давуд ат-Таялиси, (передал нам) Шу‘ба, (сообщил мне) Абу ‘Аун ас-Сакафи, который сказал: Я слышал, как аль-Харис бин Амр рассказывал со слов сподви
- Хадис 20399Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о решениях судьи и фетвах муфтия, ибо ему не дозволено слепо следовать никому из жителей своей эпохи( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، حَدَّثَنِي أَبُو عَوْنٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِ مُعَاذٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ . بِمَعْنَاهُ . أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ قَالَ لَهُ كَيْفَ تَقْضِي إِذَا عَرَضَ لَكَ قَضَاءٌ قَالَ أَقْضِي بِكِتَابِ اللهِ قَالَ فَإِنْ لَمْ تَجِدْهُ فِي
20399 — (И сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, (сообщил нам) Мухаммад бин Бакр, (передал нам) Абу Давуд ас-Сиджистани, (передал нам) Мусаддад, (передал нам) Яхья, от Шу‘бы, (рассказал мне) Абу ‘Аун, от аль-Хариса бин Амра, от группы людей из числа сподвижников Му‘аза, от Му‘аза бин Джабала (да будет д
- Хадис 20663Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло о лучших мучениках за веру (шахидах)أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الثَّقَفِيُّ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ شَهَادَةٌ فَلَمْ يَشْهَدْ بِهَا حَيْثُ رَآهَا ، أَوْ حَيْثُ عَلِمَ فَإِنَّمَا يَشْهَدُ عَلَى ضِغْنٍ
Сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абуль-Фадль бин Хамировайх, передал нам Ахмад бин Наjда, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Хушайм, сообщил нам Абу Исхак аш-Шайбани от Мухаммада бин Убайдуллаха ас-Сакафи, который сказал: «Умар бин аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) написал: „Т
- Хадис 21008Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о свидетельстве употребляющих напиткиأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْفَتْحِ هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ السَّرِيِّ ، ثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :حُرِّمَتِ الْخَمْرُ لِعَيْنِهَا قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا ، وَالسَّكَرُ مِنْ كُلِّ شَرَابٍ
Сообщил нам Абуль-Фатх Хиляль бин Мухаммад бин Джа‘фар аль-Ханфар, передал аль-Хусайн бин Яхья бин ‘Айяш аль-Каттан, передал Яхья бин ас-Сарий, передал Джарир от Ми‘сара, от Абу ‘Ауна, от ‘Абдуллаха бин Шаддада, который сказал: «Ибн ‘Аббас сказал: "Вино было запрещено само по себе — как малое его ко
- Хадис 21250Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано о свидетельстве скрывавшегося человека( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ :أَنَّ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ كَانَ يُجِيزُ شَهَادَتَهُ وَيَقُولُ كَذَلِكَ يُفْعَلُ بِالْخَائِنِ وَالْفَاجِرِ
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Фадль бин Хамированэйх, передал нам Ахмад бин Наждане, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Хушайм, сообщил нам аш-Шайбани от Мухаммада бин Убейдаллаха ас-Сакафи, что Амр бин Хурайс дозволял его свидетельство и говорил: «Так поступают с преда