Исхак ибн Сулейман ар-Рази · передача: от кого → кому

Исхак ибн Сулейман ар-Рази→Хамид ибн Абу Хамид ан-Найсабури

Найдено: 23 · 26 звеньев в цепочках

Хадис 698Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о сунне подстригать ногти, укорачиватьусы и том, что упоминается наряду с этим, и о том, что ничто из этого не требует малого омовения
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ إِمْلَاءً ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِي ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مِنَ السُّنَّةِ قَصُّ الشَّارِبِ ، وَنَتْفُ الْإِبْطِ ، وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб в форме диктовки (имля), передал нам Хамид ибн Абу Хамид аль-Мукри, передал нам Исхак ибн Сулейман, передал нам Ханзаля ибн Абу Суфьян, от Нафи‘, от Ибн Умара, от Пророка — да благословит его Аллах и приветствует, — кот
Хадис 2847Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава, указывающая на то, что сидение для первого ташаххуда не является обязательным
وَحَدَّثَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَنْصُورٍ السِّمْسَارُ ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِئُ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُحَيْنَةَ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ، فَلَمْ يَجْلِسْ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ
И передал нам Абу аль-Хасан Мухаммад ибн аль-Хусайн аль-Алави, передал нам Абу Мухаммад Хасан ибн аль-Хусайн ибн Мансур ас-Симсар, передал нам Хамид ибн Абу Хамид аль-Мукри, передал нам Исхак ибн Сулайман ар-Рази, передал нам Суфьян ибн Саид от Яхьи ибн Саида от аль-Араджа от Абдуллаха ибн Бухайны,
Хадис 5043Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло о достоинстве коллективной молитвы
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ - أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَنْصُورٍ السِّمْسَارُ ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ مَحْمُودٍ الْمُقْرِئُ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ :
صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَاةَ الْعِشَاءِ فَتَفَقَّدَ رِجَالًا فَقَالَ : " أَشَهِدَ فُلَانٌ " . قِيلَ : لَا ، ثُمَّ قَالَ : " أَشَهِدَ فُلَانٌ " . قِيلَ : لَا ، ثُمَّ قَالَ : " أَشَهِدَ فُلَانٌ " . قَالُوا : لَا قَالَ : إِنَّ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ يَعْنِي :
(Сообщил нам) Абу-ль-Хасан Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Давуд аль-Аляви — да помилует его Аллах, сообщил нам Абу Мухаммад аль-Хасан ибн аль-Хусейн ибн Мансур ас-Симсар, передал нам Хамид ибн Махмуд аль-Мукри, передал нам Исхак ибн Сулейман ар-Рази, передал нам Ибрахим ибн Тахман, от Абу Исхака аль-Ха
Хадис 8882Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о совершающем хадж одиночным образом (муфрид) или совмещающем (карин), который желает совершить умру после завершения обрядов хаджа: он выходит из пределов харама, а затем вступает в ихрам оттуда, откуда пожелает
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِي ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ ، ثَنَا أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ ، وَفِي حُرُمِ الْحَجِّ ، وَلَيَالِي الْحَجِّ ، حَتَّى نَزَلْنَا بِسَرِفَ فَخَرَجَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ : مَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ مَعَهُ هَدْيٌ فَأَحَبَّ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закария ибн Абу Исхак аль-Музакки, (сказавшие): передал нам Абу Абдуллах: Мухаммад ибн Я‘куб, (сказал): передал нам Халид ибн Абу Хамид аль-Мукри, (сказал): передал нам Исхак ибн Сулейман ар-Рази, (сказал): передал нам Афлах ибн Хумайд от аль-Касима от Аиши
Хадис 9326Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о прикосновении рукой к йеменскому углу Каабы
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ رَحِمَهُ اللهُ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَنْصُورٍ ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِي ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ الْيَمَانِيَ وَالرُّكْنَ الْأَسْوَدَ ، أَحْسَبُهُ قَالَ فِي كُلِّ طَوْفَةٍ وَلَا يَسْتَلِمُ الرُّكْنَيْنِ الْآخَرَيْنِ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Дауд аль-Аляви, да помилует его Аллах, передал нам Абу Мухаммад аль-Хасан ибн аль-Хусейн ибн Мансур, передал нам Хамид ибн Аби Хамид аль-Мукри, передал нам Исхак ибн Сулейман ар-Рази, передал нам Абдуль-Азиз ибн Аби Раввад, от Нафи, от Ибн Умара,
Хадис 19300Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об участии в хадь и жертвоприношении
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدَانَ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ أَبِي حَامِدٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سَوَّارٍ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
نَحَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْحُدَيْبِيَةِ الْبَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍ ، وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ
(Сообщил нам) Абу Усман Саид ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Абдан ан-Найсабури, передал нам Абу Абд Аллах ибн Якуб, передал нам Хамид ибн Абу Хамид, передал нам Исхак ибн Сулейман, передал нам Малик ибн Анас. (И) сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил нам Мухаммад ибн Якуб, передал нам Джафар и
Хадис 408Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Кто отделился от общины и проявил неуважение к власти, тот встретит Аллаха так, что у него не будет перед Аллахом никакого оправдания
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِئُ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْقَارِيُّ ، ثَنَا كَثِيرُ بْنُ أَبِي كَثِيرٍ أَبُو النَّضْرِ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، قَالَ : أَتَيْتُ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ لَيَالِيَ سَارَ النَّاسُ إِلَى عُثْمَانَ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ :
مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ وَاسْتَذَلَّ الْإِمَارَةَ لَقِيَ اللهَ وَلَا حُجَّةَ لَهُ
Сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб аль-Хафиз, [ему] передал Хамид ибн Абу Хамид аль-Мукри, [ему] передал Исхак ибн Сулейман аль-Кари, [ему] передал Касир ибн Абу Касир Абу-н-Надр со слов Риб’и ибн Хираша, который сказал: «Я пришел к Хузайфе ибн аль-Яману в те ночи, когда люди выступили проти
Хадис 3275Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Толкование значения аята: «Вот твое Господь извлек из чресл сыновей Адама их потомство...»
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِي ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ يَذْكُرُ : وَأَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، فِيمَا قُرِئَ عَلَى مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، أَنَّ عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ ، أَخْبَرَهُ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ الْجُهَنِيِّ ،
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، سُئِلَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِ
«Я слышал, как Малик ибн Анас упоминал...» — и сообщил мне Абу Бакр ибн Абу Наср, передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Иса, передал нам Абдуллах ибн Маслама
Хадис 3353Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Осторожность не спасает от предопределения
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ مَحْمُودٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ ، ثَنَا حَنْظَلَةُ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
لَا يَنْفَعُ الْحَذَرُ مِنَ الْقَدْرِ ، وَلَكِنَّ اللهَ يَمْحُو بِالدُّعَاءِ مَا يَشَاءُ مِنَ الْقَدَرِ
Передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб аль-Хафиз, которому передал Хамид ибн Махмуд, которому передал Исхак ибн Сулейман ар-Рази, которому передал Ханзаля со слов Тавуса, передавшего от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «Осторожность не спасает от предопределения, однако Ал
Хадис 3476Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Кто первым предстанет на Суде для тяжбы в День воскресения — Али, да будет доволен им Аллах
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِي ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ لَاحِقِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
نَزَلَتْ ﴿هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ ﴾فِي الَّذِينَ بَارَزُوا يَوْمَ بَدْرٍ : حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَعَلِيٌّ ، وَعُبَيْدَةُ بْنُ الْحَارِثِ ، وَعُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ ، وَشَيْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ ، وَالْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ ، قَالَ عَلِيٌّ : وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يَجْ
Сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб, передал нам Хамид ибн Абу Хамид аль-Мукри, передал нам Исхак ибн Сулейман, передал нам Абу Джа’фар ар-Рази от Сулеймана ат-Тайми, от Лахика ибн Хумайда, от Кайса ибн Аббада, от Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Аят “Эти двое препирались дру
Хадис 3588Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Подтверждающие свидетельства хадиса «Нет развода иначе как после брака»
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِي ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ فِطْرَ بْنَ خَلِيفَةَ ، يُحَدِّثُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ يَنَّاقٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
أَنَّهُ تَلَا قَوْلَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ ﴾قَالَ : فَلَا يَكُونُ طَلَاقٌ حَتَّى يَكُونَ نِكَاحٌ .
Передал нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн Я’куб аль-Хафиз, передал нам Хамид ибн Абу Хамид аль-Мукри, передал нам Исхак ибн Сулейман ар-Рази, который сказал: «Я слышал, как Фитр ибн Халифа рассказывал от аль-Хасана ибн Муслима ибн Яннака, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), ч
Хадис 3610Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
К Нему восходит прекрасное слово, и Он возносит праведное дело
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِي ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُخَارِقِ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
إِذَا حَدَّثْنَاكُمْ بِحَدِيثٍ آتَيْنَاكُمْ بِتَصْدِيقِ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللهِ ، إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا قَالَ : سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ ، وَتَبَارَكَ اللهُ ، قَبَضَ عَلَيْهِنَّ مَلَكٌ فَضَمَّهُنَّ تَحْتَ جَنَاحِهِ ، وَصَعِدَ بِهِنَّ لَا يَمُر
Сообщил нам Абу Абдаллах Мухаммад ибн Якуб аль-Хафиз, передал нам Хамид ибн Абу Хамид аль-Мукри, передал нам Исхак ибн Сулейман, сообщил нам Абд ар-Рахман ибн Абдаллах аль-Мас’уди, от Абдаллаха ибн аль-Мухарика ибн Сулейма, от своего отца, от Абдаллаха ибн Мас’уда (да будет доволен им Аллах), которы
Хадис 3796Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Описание гурий и сияния их жемчугов
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ إِمْلَاءً ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِي ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَعَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ، وَغَيْرُهُ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،
فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ ﴾قَالَ : كَانَ عَرْشُ اللهِ عَلَى الْمَاءِ ، ثُمَّ اتَّخَذَ لِنَفْسِهِ جُنَّةً ، ثُمَّ اتَّخَذَ دُونَهَا أُخْرَى حَتَّى أَطْبَقَهَا بِلُؤْلُؤَةٍ وَاحِدَةٍ " فَقَالَ عَزَّ مِنْ قَائِلٍ : ﴿وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ ﴾قَالَ : " وَهِيَ
Рассказал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб аль-Хафиз в форме диктовки, передал нам Хамид ибн Абу Хамид аль-Мукри, передал нам Исхак ибн Сулейман, передали нам Анбаса ибн Саид, Амр ибн Абу Кайс и другие, от аль-Минхаля ибн Амра, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоим
Хадис 3887Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Разъяснение смысла аята: «Мы возложим на тебя тяжелое слово»
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِي ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ ، ثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -
﴿إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ ﴾، قَالَ : هِيَ بِالْحَبَشِيَّةِ قِيَامُ اللَّيْلِ
«Воистину, ночные бдения» (сура «а
Хадис 3911Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Абу Кубайс — первая гора, поставленная на земле
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِي ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا طَلْحَةُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ، قَالَ :
لَمَّا أَرَادَ اللهُ أَنْ يَخْلُقَ الْخَلْقَ أَرْسَلَ الرِّيحَ ، فَتَسَحَّبَتِ الْمَاءَ حَتَّى أَبْدَتْ عَنْ حَشَفَةٍ وَهِيَ الَّتِي تَحْتَ الْكَعْبَةِ ، ثُمَّ مَدَّ الْأَرْضَ حَتَّى بَلَغَتْ مَا شَاءَ اللهُ مِنَ الطُّولِ وَالْعَرْضِ ، قَالَ : وَكَانَتْ هَكَذَا تَمْتَدُّ ، وَأَرَانِيَ ابْنُ عَبَّاسٍ
Сообщил нам Абу Абдулла Мухаммад ибн Якуб аш-Шайбани, ему — Хамид ибн Абу Хамид аль-Мукри, ему — Исхак ибн Сулейман, ему — Тальха ибн Амр, со слов Ата, со слов Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Когда Аллах пожелал сотворить творения, Он послал ветер, который собрал вод
Хадис 3929Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Толкование суры «Обвешивающие»
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ أَبِي حَامِدٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ، قَالَ :
رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - يَقْرَأُ : ﴿وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ ﴾وَهُوَ يَبْكِي ، قَالَ : هُوَ الرَّجُلُ يَسْتَأْجِرُ الرَّجُلَ أَوِ الْكَيَّالَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ يَحِيفُ فِي كَيْلِهِ ، فَوِزْرُهُ عَلَيْهِ
Сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб аш-Шайбани, ему — Хамид ибн Абу Хамид, ему — Исхак ибн Сулейман, который сказал: «Я слышал, как Ибрахим ибн Язид от Абдуррахмана аль-Араджа говорил: “Я видел, как Ибн Умар (да будет доволен ими обоими Аллах) читал: “Горе обвешивающим”, и плакал”. Он сказал:
Хадис 3957Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Кормление голодного мусульманина относится к числу деяний, влекущих за собой прощение
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِي ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ طَلْحَةَ بْنَ عَمْرٍو ، وَسُئِلَ عَنْ قَوْلِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : ﴿أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ ﴾، فَقَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - :
مِنْ مُوجِبَاتِ الْمَغْفِرَةِ إِطْعَامُ الْمُسْلِمِ السَّغْبَانِ
Передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб аль-Хафиз, которому передал Хамид ибн Абу Хамид аль-Мукри, которому передал Исхак ибн Сулейман ар-Рази, который сказал: «Я слышал, как Тальху ибн Амра спросили о словах Аллаха Всемогущего и Великого: “Или накормить в день голода”. Он сказал: “Передал нам Му
Хадис 4587Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Сновидение Усмана: Пророк, да благословит его Аллах и род его и приветствует, говорит ему: «Разгонись у нас»
الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِي ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ ، سَمِعْتُ كَثِيرًا أَبَا النَّضْرِ يَقُولُ : سَمِعْتُ رِبْعِيَّ بْنَ حِرَاشٍ يَقُولُ :
انْطَلَقْتُ إِلَى حُذَيْفَةَ بِالْمَدَايِنِ لَيَالِيَ سَارَ النَّاسُ إِلَى عُثْمَانَ ، فَقَالَ : يَا بُنَيَّ مَا فَعَلَ قَوْمُكَ ؟ قَالَ : عَنْ أَيِّ حَالِهِمْ تَسْأَلُ ؟ قَالَ : مَنْ خَرَجَ مِنْهُمْ إِلَى هَذَا الرَّجُلِ ، فَسَمَّيْتُ لَهُ رَجُلًا مِمَّنْ خَرَجَ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ص
Аш-Шайбани, передал нам Хамид ибн Абу Хамид аль-Мукри, передал нам Исхак ибн Сулейман ар-Рази, я слышал, как Касир Абу ан-Надр говорил: «Я слышал, как Риб’и ибн Хираш говорил: «Я отправился к Хузайфе в аль-Мадаин в те ночи, когда люди выступили против Усмана. Он спросил: «О сынок, что делают твои лю
Хадис 5990Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
То, как Ибн Аббас подарил Абу Айюбу много имущества
وَقَدْ حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِي ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ ابْنِ سِنَانٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ،
أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ ، قَدِمَ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ الْبَصْرَةَ فَفَرَّغَ لَهُ بَيْتَهُ ، وَقَالَ : لَأَصْنَعَنَّ بِكَ كَمَا صَنَعْتَ بِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - وَقَالَ : كَمْ عَلَيْكَ مِنَ الدَّيْنِ ؟ قَالَ : عِشْرُونَ أَلْفًا قَالَ : فَأَعْطَاهُ أَرْ
Передал нам Абу Абдаллах Мухаммад ибн Якуб аш-Шайбани, от Хамида ибн Аби Хамида аль-Мукри, от Исхака ибн Сулеймана, от Ибн Синана, от Хабиба ибн Аби Сабита, что Абу Айюб аль-Ансари приехал к Ибн Аббасу в Басру, и тот освободил для него свой дом и сказал: «Я сделаю для тебя то же, что ты сделал для П
Хадис 6981Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Дозволенность чтения заговоров (рукья), если в них нет многобожия. Это слышал Абу Бакр ибн Сулейман от своей бабушки
كَمَا حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِي ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ ، ثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ الضَّحَّاكِ الْكِنْدِيُّ ، عَنْ كُرَيْبِ بْنِ سُلَيْمَانَ [١]الْكِنْدِيِّ ، قَالَ : أَخَذَ بِيَدِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - حَتَّى انْطَلَقَ بِي إِلَى رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ أَحَدِ بَنِي زُهْرَةَ ، يُقَالُ لَهُ : ابْنُ أَبِي حَثْمَةَ وَهُوَ يُصَلِّي قَرِيبًا مِنْهُ حَتَّى فَرَغَ ابْنُ أَبِي حَثْمَةَ مِنْ صَلَاتِهِ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ ، فَقَالَ لَهُ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ : الْحَدِيثَ الَّذِي ذَكَرْتَ عَنْ أُمِّكَ فِي شَأْنِ الرُّقْيَةِ ، فَقَالَ : نَعَمْ ، حَدَّثَتْنِي أُمِّي ،
أَنَّهَا كَانَتْ تَرْقِي بِرُقْيَةٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْإِسْلَامُ قَالَتْ : لَا أَرْقِي حَتَّى أَسْتَأْمِرَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : ارْقِي مَا لَمْ يَكُنْ شِرْكٌ بِالله
Как передал нам это Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн Я‘куб аш-Шайбани, передал нам Хамид ибн Абу Хамид аль-Мукри, передал нам Исхак ибн Сулейман ар-Рази, передал нам аль-Джаррах ибн ад-Даххак аль-Кинди от Курайба ибн Сулеймана аль-Кинди, который сказал: «Взял меня за руку ‘Али ибн аль-Хусейн ибн ‘Али, да