Передал нам аль-Хасан бин ‘Арафа, сказавший: Передал нам Язид бин Харун, от Мухаммада бин Салима, от аш-Ша‘би, от Масрука, от Абдуллаха бин Мас‘уда, сказавшего о бабушке вместе с ее сыном: «Она — первая бабушка, которой Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выделил шестую часть
Хадисы передатчика
- Хадис 2102Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано относительно наследства бабушки вместе с ее сыномحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍقَالَ فِي الْجَدَّةِ مَعَ ابْنِهَا : إِنَّهَا أَوَّلُ جَدَّةٍ أَطْعَمَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُدُسًا مَعَ ابْنِهَا ، وَابْنُهَا حَيٌّ .
- Хадис 1240Муснад АхмадمرفوعМуснад Али ибн Абу Талиба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ ، فَفِيهِ الْعُشْرُ ، وَمَا سُقِيَ بِالْغَرْبِ وَالدَّالِيَةِ ، فَفِيهِ نِصْفُ الْعُشْرِ
Передал нам Абдуллах, передал мне Усман бин Абу Шейба, передал нам Джарир от Мухаммада бин Салима, от Абу Исхака, от Асима бин Дамры, от Али, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «С того, что напоили небеса (дождевая вода), причитается десятая часть, а с
- Хадис 849Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о тех, кто говорил, что муж может иметь близость со страдающей истихадойأَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ زُرْعَةَ الْخَارِفِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :الْمُسْتَحَاضَةُ يُجَامِعُهَا زَوْجُهَا
«С женщиной с истихадой ее муж совершает половой акт».
- Хадис 1004Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о женщине, у которой было омовение от малого осквернения, после чего у нее началась менструацияحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :تَغْتَسِلُ
«Она совершает полное омовение».
- Хадис 2932Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о братьях, сестрах, детях и детях детейأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي سَهْلٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍكَانَ يَقُولُ فِي بِنْتٍ وَبَنَاتِ ابْنٍ وَابْنِ ابْنٍ : إِنْ كَانَتِ الْمُقَاسَمَةُ بَيْنَهُمْ أَقَلَّ مِنَ السُّدُسِ أَعْطَاهُمُ السُّدُسَ ، وَإِنْ كَانَ أَكْثَرَ مِنَ السُّدُسِ أَعْطَاهُمُ السُّدُسَ
Сообщил нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Суфьян, от Абу Сахля, от аш-Ша‘би: Ибн Мас‘уд говорил относительно [наследства] дочери, внучек (дочерей сына) и внука (сына сына): «Если при разделе между ними [их доля] окажется меньше одной шестой, он выделяет им одну шестую, а если окажется больше одной
- Хадис 2986Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о словах Али, Абдуллаха и Зайда относительно возврата (эр-радд в наследственном праве)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ لَا يَرُدُّ عَلَى أَخٍ لِأُمٍّ مَعَ أُمٍّ ، وَلَا عَلَى جَدَّةٍ إِذَا كَانَ مَعَهَا غَيْرُهَا مِمَّنْ لَهُ فَرِيضَةٌ ، وَلَا عَلَى ابْنَةِ ابْنٍ مَعَ ابْنَةِ الصُّلْبِ ، وَلَا عَلَى امْرَأَةٍ وَزَوْجٍ . وَكَانَ عَلِيٌّ يَرُدُّ عَلَى كُلِّ ذِي سَهْمٍ إِلَّا الْمَرْأَةَ وَا
Передал нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Суфьян от Мухаммада бин Салима, от аш-Ша‘би, что Ибн Мас‘уд не возвращал [остаток доли] единокровному брату [по матери] вместе с матерью, и бабушке, если с ней был кто-то другой, имеющий обязательную долю, и внучке вместе с дочерью по крови, и женщине вмест
- Хадис 2987Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о словах Али, Абдуллаха и Зайда относительно возврата (эр-радд в наследственном праве)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ :أَنَّهُ أُتِيَ فِي ابْنَةٍ ، أَوْ أُخْتٍ ، فَأَعْطَاهَا النِّصْفَ ، وَجَعَلَ مَا بَقِيَ فِي بَيْتِ الْمَالِ
Сообщил нам Мухаммад, передал нам Суфьян, сказавший: сообщил мне Мухаммад бин Салим от Хариджи бин Зайда, от Зайда бин Сабита: к нему обратились [по поводу наследства] дочери или сестры, и он отдал ей половину, а то, что осталось, поместил в бейт аль-мал (казну).
- Хадис 2990Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о наследстве ребенка женщины, обвиненной в прелюбодеянии (лиан)أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا حَسَنٌ ، عَنْ أَبِي سَهْلٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّفِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ تَرَكَ أَخَاهُ لِأُمِّهِ ، وَأُمَّهُ : لِأَخِيهِ السُّدُسُ ، وَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ ، ثُمَّ يُرَدُّ عَلَيْهِمَا فَيَصِيرُ لِلْأَخِ الثُّلُثُ وَلِلْأُمِّ الثُّلُثَانِ ، وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : لِأَخِيهِ السُّدُسُ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْأُمِّ
Сообщил нам Абу Ну‘айм, передал нам Хасан от Абу Сахля, от аш-Ша‘би, который сказал: «‘Али сказал о сыне женщины, прошедшей ли‘ан, который оставил единокровного брата по матери и мать: брату — одна шестая, а матери — одна треть, затем [остаток] возвращается им обоим, так что брату достается одна тре
- Хадис 2991Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о наследстве ребенка женщины, обвиненной в прелюбодеянии (лиан)أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا حَسَنٌ ، عَنْ أَبِي سَهْلٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّفِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ تَرَكَ ابْنَ أَخٍ وَجَدًّا ، قَالَ : الْمَالُ لِابْنِ الْأَخِ
«Имущество принадлежит сыну брата».
- Хадис 3019Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о наследстве обладателей родственных связей (зави аль-архам)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :الْخَالَةُ بِمَنْزِلَةِ الْأُمِّ ، وَالْعَمَّةُ بِمَنْزِلَةِ الْأَبِ ، وَبِنْتُ الْأَخِ بِمَنْزِلَةِ الْأَخِ ، وَكُلُّ............... ذِي رَحِمٍ بِمَنْزِلَةِ رَحِمِهِ الَّتِي يُدْلِي بِهَا ، إِذَا لَمْ يَكُنْ وَارِثٌ ذُو قَرَابَةٍ .
Сообщил нам Мухаммад, передал нам Суфьян от Мухаммада ибн Салима, от аш-Ша‘би, от Масрука, от ‘Абдуллаха, который сказал: «Тетка со стороны матери занимает положение матери, тетка со стороны отца занимает положение отца, дочь брата занимает положение брата, и каждый [...] обладатель родственных связ
- Хадис 3045Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о покровительстве освобожденного раба (валя')حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ ، عَنِ الْحَسَنِ . وَمُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّفِي رَجُلٍ أَعْتَقَ مَمْلُوكًا ، ثُمَّ مَاتَ الْمَوْلَى وَالْمَمْلُوكُ ، وَتَرَكَ الْمُعْتِقُ أَبَاهُ وَابْنَهُ ، قَالَا : الْمَالُ لِلِابْنِ .
Передал нам Мухаммад бин 'Иса, передал нам Хушайм, передал нам Мансур, от аль-Хасана, и Мухаммад бин Салим от аш-Ша'би относительно человека, который освободил раба, после чего скончались и покровитель (мавля), и этот бывший раб, оставив после себя отца и сына освободителя. Оба они сказали: «Имущест
- Хадис 3079Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о тех, кто говорил, что женщина наследует из выкупа за убийство (дийи) своего мужаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، أَنْبَأَنَا ابْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عُمَرَ ، وَعَلِيٍّ ، وَزَيْدٍ قَالُوا :الدِّيَةُ تُوَرَّثُ كَمَا يُوَرَّثُ الْمَالُ خَطَؤُهُ وَعَمْدُهُ
«Вира передается по наследству так же, как передается имущество — как при убийстве по ошибке, так и при умышленном».
- Хадис 3120Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о наследовании убийцыحَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :الْقَاتِلُ لَا يَرِثُ ، وَلَا يَحْجُبُ .
«Убийца не наследует и не исключает других из наследства (не является преградой)».
- Хадис 3140Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о наследстве ребенка, рожденного вне бракаأَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَعَبْدِ اللهِ ، قَالَا :وَلَدُ الزِّنَا بِمَنْزِلَةِ ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ
«Ребенок зина приравнивается к ребенку, рожденному в результате лиана».
- Хадис 4997Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАли ибн Дурай аль-Хадрами от Зайда ибн Аркамаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا جَنْدَلُ بْنُ وَالِقٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ دُرِّيٍّ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذْ جَاءَهُ كِتَابٌ مِنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِيهِ أَنَّ ثَلَاثَةَ نَفَرٍ أَتَوْنِي يَخْتَصِمُونَ فِي غُلَامٍ وَطِئُوا أُمَّهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فِي طُهْرٍ وَاحِدٍ ، كُلُّهُمْ يَدَّعِيهِ أَنَّهُ ابْنُهُ ، فَقَضَيْتُ بَيْنَهُ
Передал нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хадрами, передал нам Джандаль бин Валик, передал нам Абдуррахим бин Сулейман (и по пути): И передал нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хадрами, передал нам Усман бин Абу Шейба, передал нам Джарир, от Мухаммада бин Салима, от Асыма бин Али бин Дуррийя аль-Хадрами, от
- Хадис 4998Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАли ибн Дурай аль-Хадрами от Зайда ибн Аркамаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْمُسْتَمْلِي ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ ذَرِيحٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Мухаммад бин Хишам аль-Мустамли, передал нам Али бин аль-Мадини, передал нам Суфьян, от Мухаммада бин Салима, от аш-Ша‘би, от Али бин З̧ариха, от Зейда бин Аркама, который сказал: Я находился у Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)...
- Хадис 9964Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ عَنْبَسَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَّمَهُمُ التَّشَهُّدَ : " التَّحِيَّاتُ لِلهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ
Передал нам аль-Хасан ибн Али аль-Ма’мари, передал нам Мухаммад ибн Хумайд, передал нам Харун ибн аль-Мугира со слов Анбасы, со слов Мухаммада ибн Салима, со слов аш-Ша’би, со слов Масрука, со слов Абдуллаха, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) обучил их ташаххуду: «Приветствия Алла
- Хадис 19883Аль-Муджам аль-КабирمرفوعСалим бин Аби аль-Джа‘д со слов Вабисыحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ قَالَ :صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَفًّا وَحْدِي فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ : أَعِدِ الصَّلَاةَ
Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, которому передал Мухаммад ибн Аммар аль-Маусили, которому передал Абу Халид аль-Ахмар Сулейман ибн Хайян от Мухаммада ибн Салима, от Салима ибн Аби аль-Джа’да, от Вабисы ибн Ма’бада, который сказал: «Я совершил молитву позади Пророка (да благословит его Аллах и прив
- Хадис 19884Аль-Муджам аль-КабирموقوفСалим бин Аби аль-Джа‘д со слов Вабисыحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَابِقٍ ، ثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ وَابِصَةَ ، وَأَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ وَابِصَةَ ، قَالَ :صَلَّيْتُ خَلْفَ الصَّفِّ فَأَمَرَنِي فَأَعَدْتُ صَلَاتِي
Передал нам аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустари, которому передал Юсуф ибн Мухаммад ибн Сабик, которому передал аль-Мухариби от Мухаммада ибн Салима, от Салима ибн Аби аль-Джа’да, от Вабисы, а также Аш’ас ибн Саввар от Мансура, от Салима, от Вабисы, который сказал: «Я совершил молитву позади ряда, и он
- Хадис 22610Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАмир аш-Шааби со слов Фатимы бинт Кайсحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ حَمَّادٍ الْبَرْبَرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :لَقِيتُ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ بِالْحَرَّةِ فَسَأَلْتُهَا كَيْفَ كَانَ أَمْرُهَا ؟ فَقَالَتْ : طَلَّقَنِي زَوْجِي أَبُو عَمْرٍو قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى الْيَمَنِ ، وَوَكَّلَ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ ، وَأَعْطَانِي نَفَقَةً ، فَرَافَعْتُهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Мухаммад ибн Муса ибн Хаммад аль-Барбари, передал нам Абдуррахман ибн Салих аль-Азди, передал нам Абдуррахим ибн Сулейман от Мухаммада ибн Салима, от Амира аш-Ша’би, который сказал: «Я встретил Фатиму бинт Кайс в аль-Харре и спросил её, как обстояло её дело. Она ответила: “Мой муж Абу Ам