Передатчики · #557

Исхак ибн Абу Исраиль

إسحاق بن أبي إسرائيل

род. 151 г.х.ум. 246 г.х.из числа старших 10-го поколенияБагдад, Самарра

364

Хадисы передатчика · марфу‘ 341 · маукуф 21 · макту‘ 2 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый (садук), в его адрес высказывались критически из-за его позиции остановки (аль-вакуф) в вопросе Корана

صدوق ، تكلم فيه لوقفه في القرآن

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Хафиз, надёжный долгожитель (сика му‘аммар)

الحافظ ، ثقة معمر

Сведения

Полное имя: Исхак ибн Абу Исраиль: Ибрахим ибн Камджарإسحاق بن أبي إسرائيل : إبراهيم بن كامجر
Кунья: Абу Я‘кубأبو يعقوب
Прозвище: аль-Хафизالحافظ
Происхождение: аль-Хафиз, аль-Марвази аль-Асль, аль-Багдади, а Абу Я‘ла сказал: аль-Фарсуфиالحافظ ، المروزي الأصل ، البغدادي ، وقال أبو يعلى : الفرسوفي
Родственные связи: Его сын: Я'кубابنه : يعقوب

Формы имени в иснадах · 25

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ170
إِسْحَاقُ122
أَبِي15
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَرْوَزِيُّ12
إِسْحَاقَ2
إِسْحَاقُ بْنُ2
إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي2
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبِي إِسْرَائِيلَ2
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي إِسْرَائِيلَ الْمَرْوَزِيُّ2
وَإِسْحَاقُ2
وَإِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ2
أَبُو يَعْقُوبَ1
أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ1
أَبُو يَعْقُوبَ الْبَغْدَادِيُّ1
إِسْحَاقُ - هُوَ1
إِسْحَاقُ - هُوَ : ابْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ1
إِسْحَاقُ - هُوَ ابْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ1
إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيل1
إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ أَبُو يَعْقُوبَ الْمَرْوَزِيُّ1
إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ1
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ1
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَامَجْرَا1
لِإِسْحَاقَ1
وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَرْوَزِيُّ1
وَابْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ1

Мнения имамов · 45

все (45)похвала (21)порицание (4)смешанное (7)сведения (13)◈ только имамы (21)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 21 — похвала 10 · смешанное 2 · порицание 4 · сведения 5

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Абу Бакр Ахмад ибн ‘Али ибн Са‘ид аль-Кады: «Я было оставил хадисы Исхака ибн Аби Исраиля, но Хабиш ибн Мубашир сказал мне: «Не делай этого, ибо я видел у Яхйи ибн Ма‘ина тетрадь (джуз')». Я спросил его: «О Абу Закария, ты записал от Исхака ибн Аби Исраиля?» Он ответил: «Я записал от него двадцать семь тетрадей до этого»
وقال أبو بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي : كنت تركت حديث إسحاق بن أبي إسرائيل ، فقال لي حبيش بن مبشر : لا تفعل فإني رأيت مع يحيى بن معين جزءا : فقلت له : يا أبا زكريا ، كتبت عن إسحاق بن أبي إسرائيل ؟ فقال : كتبت عنه سبعة وعشرين جزءا قبل هذا
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Абу Бакр аль-Марвази: «Я оставил хадисы Исхака ибн Аби Исраиля, но Хабиш ибн Мубашир сказал мне: «Не делай этого, ибо я видел у Яхйи ибн Ма‘ина тетрадь, и я сказал ему: «О Абу Закария, ты записал от Исхака?» Он ответил: «Я записал от него двадцать семь тетрадей»
وقال أبو بكر المروزي : تركت حديث إسحاق بن أبي إسرائيل فقال لي حبيش بن مبشر : لا تفعل فإني رأيت مع يحيى بن معين جزءا فقلت له : يا أبا زكريا كتبت عن إسحاق ؟ فقال : كتبت عنه سبعة وعشرين جزءا
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал ‘Али ибн Мухаммад ибн Са‘ид аль-Маусили со слов Шахина бин ас-Сумида‘ аль-‘Абди: «Я слышал, как Абу ‘Абдуллах, то есть Ахмад ибн Ханбал, говорил: «Исхак ибн Аби Исраиль — вакифит (сторонник доктрины остановки относительно Корана), зловещий, однако он — знаток хадисов, сообразительный»
وقال علي بن محمد بن سعيد الموصلي ، عن شاهين بن السميدع العبدي : سمعت أبا عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - يقول : إسحاق بن أبي إسرائيل ، واقفي مشؤوم ، إلا أنه صاحب حديث كيس
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Ахмад: «Исхак ибн Аби Исраиль — вакифит, зловещий, однако он — знаток хадисов, сообразительный»
وقال أحمد : إسحاق بن أبي إسرائيل واقفي مشؤوم إلا أنه صاحب حديث كيس
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни в «Ат-Та‘диль ва ат-Таджрих»: «Ему вменили в вину его высказывание о Коране, а именно то, что он сначала воздержался [от ответа], а затем ответил им»
وقال الدارقطني في التعديل والتجريح : نقم عليه القول في القرآن ، وذاك أنه توقف أولا ثم أجابهم
Усман ибн Са‘ид ас-Сиджистани200 — 282 г.х.
Сказал Абу Са‘ид: «Исхак ибн Аби Исраиль не проявлял открыто остановку (аль-вакуф), когда я спрашивал Яхью ибн Ма‘ина о нем. И эти вещи проявились в нем позже, а в день, когда мы записывали от него, его состояние было сокрыто»
قال أبو سعيد : إسحاق بن أبي إسرائيل ، لم يكن أظهر الوقف ، حين سألت يحيى بن معين عنه ، وهذه الأشياء التي ظهرت عليه بعد ، ويوم كتبنا عنه كان مستورا عنه
Усман ибн Са‘ид ас-Сиджистани200 — 282 г.х.
И сказал ‘Усман ибн Са‘ид: «Исхак ибн Аби Исраиль не проявлял открыто остановку, когда я спрашивал Яхью ибн Ма‘ина о нем, и эти вещи проявились в нем после. В день, когда я записывал от него, он был сокрыт»
وقال عثمان بن سعيد : إسحاق بن أبي إسرائيل لم يكن أظهر الوقف حين سألت يحيى بن معين عنه ، وهذه الأشياء التي ظهرت عنه ، ويوم كتبت عنه كان مستورا .
аль-Азди? — 374 г.х.
И сказал аль-Азди: «Они высказываются о его мазхабе»
وقال الأزدي : يتكلمون في مذهبه
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И он видел Заиду бин Кудаму
ورأى زائدة بن قدامة
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И он видел Заиду бин Кудаму
ورأى زائدة بن قدامة
Мус‘аб ибн Абдуллах ибн Мус‘аб аз-Зубайри? — 236 г.х.
И сказал Мусаб аз-Зубайри: «Я дискутировал с ним, и он сказал: «Я сказал это не из сомнения, но я молчу так, как молчали люди до меня»
وقال مصعب الزبيري : ناظرته فقال : لم أقل على الشك ، ولكني أسكت كما سكت القوم قبلي
Исхак ибн Абу Исраиль151 — 246 г.х.
И сказал Мухаммад ибн Исхак ас-Сирадж: «Я слышал, как Исхак ибн Аби Исраиль говорил: «Эти юнцы говорят: «Речь Аллаха несотворена». Почему бы им не сказать: «Речь Аллаха» — и замолчать?» — и он указал в сторону дома Ахмада ибн Ханбала»
وقال محمد بن إسحاق السراج : سمعت إسحاق بن أبي إسرائيل يقول : هؤلاء الصبيان يقولون : كلام الله غير مخلوق ، ألا قالوا : كلام الله وسكتوا - ويشير إلى دار أحمد بن حنبل
Абуль-‘Аббас ас-Сирадж216 — 313 г.х.
И сказал ас-Сирадж: «Я слышал, как он говорит: «Эти юнцы говорят: «Речь Аллаха несотворена». Почему бы им не сказать: «Речь Аллаха» — и замолчать?»
وقال السراج : سمعته يقول : هؤلاء الصبيان يقولون : كلام الله غير مخلوق ، ألا قالوا كلام الله وسكتوا

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 86

показать все (86)

От него передавали · 21

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela