И передал это Мухаммад ибн Джабир, от Хаммада ибн Абу Сулеймана, от Ибрахима, от ‘Алькамы, от Абдуллаха ибн Мас‘уда, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Я молился позади Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакра и ‘Умара, и они не поднимали рук, кроме как при начале молитвы
Хадисы передатчика
- Хадис 2575Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто не упоминал поднятие рук (раф аль-ядайн) иначе как при начале молитвы: وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، فَلَمْ يَرْفَعُوا أَيْدِيَهُمْ إِلَّا عِنْدَ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ
- Хадис 3183Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о доказательстве того, что кунут совершается после поясного поклона( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَنَّاطُ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا الْعَوَّامُ ، رَجُلٌ مِنْ بَنِي مَازِنٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَنَتَا فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ بَعْدَ الرُّكُوعِ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Са‘ид бин Мухаммад бин Ахмад аль-Ханнат, передал нам Исхак бин Абу Исраиль, передал нам Хаммад бин Зайд, передал нам аль-‘Аввам, человек из племени Мазин, от Абу ‘Усмана о том, что Абу Бакр и ‘Умар, да
- Хадис 4032Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава: Обязанность чтения последнего ташаххудаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ التَّمِيمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، ثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ الْبَرَّاءُ يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ وَيَقُولُ : لَا صَلَاةَ إِلَّا بِتَشَهُّدٍ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Ахмад ат-Тамими, передал нам Мухаммад бин Харун аль-Хадрами, передал нам Исхак бин Абу Исраиль, передал нам Абу Ма‘шар аль-Барра Юсуф бин Язид от Абу Хамзы от Ибрахима от ‘Алькамы от ‘Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его
- Хадис 6789Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенности заворачивания в саван, состоящий из рубахи (камис)أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ :6789 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ نَاجِيَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَزَادَ : قَالَ سُفْيَانُ : فَلَعَّلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَازَاهُ بِذَلِكَ الْقَمِيصِ . لَمَّا ك
(Сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб, передал нам Абу Бакр аль-Исмаили, передал нам ибн Наджия, передал нам Исхак, передал нам Суфьян — и он упомянул хадис и добавил: «Суфьян сказал: „Возможно, Пророк (да благословил его Аллах и приветствует) отблагодарил его за ту рубаху“. Когда аль-Аббас бэнд Абд аль-Му
- Хадис 9147Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, какую одежду надевает паломник, находящийся в состоянии ихрамوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ ، وَابْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، قَالُوا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ
Сообщил нам Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исмаили, сообщил нам Абу Яла, передал нам Абу Хайсама, Амр ан-Накид и Ибн Абу Исраиль, сказавшие: передал нам Суфьян, от аз-Зухри, от Саима, от его отца: «Что у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о том, какую одежду надев
- Хадис 14003Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что нет идды для прелюбодейки, и если кто-то женится на беременной от прелюбодеяния женщине, брак не аннулируется( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يُونُسَ بْنِ يَاسِينَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ . لَمْ يَقُلْ :يُقَالُ لَهُ بَصْرَةُ ، قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : وَحَدِيثُ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ هُوَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ . تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً بِكْرًا فِي سِتْرِهَا فَدَخَلْتُ عَلَيْهَا فَإِذَا هِيَ حُبْلَى فَقَالَ لِيَ النّ
(Сообщил нам) Абу Бакр бн аль-Харис аль-Факих, передал нам Али бн Умар аль-Хафиз, передал нам Исма‘ил бн Юнус бн Ясин, передал нам Исхак бн Абу Исраиль, передал нам Абдурраззак от Ибн Джурейджа от Сафвана бн Сулейма, и он упомянул его (хадис) подобным образом. Он не сказал: «которого звали Басра». А