Сообщил нам Кутайба бин Саид от Малика, от Мусы бин Укбы, от Саима о том, что он слышал, как его отец говорил: «Эта ваша Байда — место, в котором вы возводите ложь на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует! Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в состоя
Хадисы передатчика
- Хадис 3725Ас-Сунан аль-КубраمرفوعО действиях при вступлении в состоянии ихрама (ихиляль)أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ سَالِمٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يَقُولُ :بَيْدَاؤُكُمْ هَذِهِ الَّذِي تَكْذِبُونَ فِيهَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ
- Хадис 3728Ас-Сунан аль-КубраمرفوعО действиях при вступлении в состоянии ихрама (ихиляль)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَبُو كُرَيْبٍ - كُوفِيٌّ - ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ - ، وَابْنِ جُرَيْجٍ وَابْنِ إِسْحَاقَ - يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ - ، وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : رَأَيْتُكَ تُهِلُّ إِذَا اسْتَوَتْ بِكَ نَاقَتُكَ ، قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُهِلُّ إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ نَاقَتُهُ وَانْبَعَثَتْ
Сообщил нам Мухаммад бин аль-Аля Абу Курейб (куфиец), сказавший: «Сообщил нам Ибн Идрис от Убайдуллаха (то есть ибн Умара), Ибн Джурейджа, Ибн Исхака (то есть Мухаммада бин Исхака) и Малика бин Анаса, от аль-Макбури, от Убаййда бин Джурейджа, сказавшего: „Я сказал Ибн Умару: «Я видел, что ты произно
- Хадис 3732Ас-Сунан аль-КубраمرفوعО женщине, задержавшейся с умрой из-за менструации и опасающейся упустить время хаджаأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْبَصْرِيُّ ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، وَأَنَا أَسْمَعُ ، وَاللَّفْظُ لَهُ - ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، فَأَهْلَلْنَا بِعُمْرَةٍ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُهْلِلْ بِالْحَجِّ مَعَ الْعُمْرَةِ ، ثُمَّ لَا يَحِلَّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا . فَقَد
Сообщил нам Мухаммад бн Саляма аль-Басри и аль-Харис бн Мискин — путем чтения ему, пока я слушал, и формулировка принадлежит ему — от Ибн аль-Касима, сказав: передал мне Малик от ибн Шихаба, от 'Урвы бн аз-Зубайра, от 'Аиши, которая сказала: Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и
- Хадис 3750Ас-Сунан аль-КубраمرفوعОбучение жертвенных животных (хади) меткамиأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ أَبُو الْحَارِثِ الْمِصْرِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْقَاسِمِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ حَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ :يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا شَأْنُ النَّاسِ قَدْ حَلُّوا بِعُمْرَةٍ ، وَلَمْ تَحْلِلْ أَنْتَ مِنْ عُمْرَتِكَ ؟ قَالَ : إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي ، وَقَلَّدْتُ هَدْيِي ، فَلَا أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ
Сообщил нам Мухаммад бн Саляма Абу аль-Харис аль-Мисри, сказав: сообщил нам Ибн аль-Касим, сказав: передал мне Малик от Нафи', от 'Абд Аллаха бн 'Умара, от Хафсы, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что она сказала: «О Посланник Аллаха, почему люди вышли из ихрама умры, а ты не вы
- Хадис 3763Ас-Сунан аль-КубраمرفوعВлечет ли за собой надевание меток на жертвенный скот вступление в состояние ихрама?أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ الْكَوْسَجُ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ - يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ - ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدَيَّ ، ثُمَّ يُقَلِّدُهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ ، ثُمَّ يَبْعَثُ بِهَا مَعَ أَبِي ، فَلَا يَدَعُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا أَحَلَّهُ اللهُ لَهُ حَتَّى يَنْ
Сообщил нам Исхак ибн Мансур аль-Каусадж аль-Марвази, который сказал: Передал нам Абд ар-Рахман (то есть ибн Махди) от Малика, от Абдаллаха ибн Аби Бакра, от Амры, от Аиши, которая сказала: Я своими руками сплетала ошейники для жертвенного скота Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 3770Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЕзда верхом на верблюде, предназначенном в жертвуأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً ، قَالَ : ارْكَبْهَا . قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهَا بَدَنَةٌ ، قَالَ : ارْكَبْهَا ، وَيْلَكَ . فِي الثَّانِيَةِ ، أَوِ الثَّالِثَةِ
«Оседлай его». Тот ответил: «О Посланник Аллаха, поистине, это верблюд
- Хадис 3787Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЧто разрешено есть паломнику в состоянии ихрам из добытой охотыأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ أَنَّهُكَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَتَّى إِذَا كَانَ بِبَعْضِ طَرِيقِ مَكَّةَ ، تَخَلَّفَ مَعَ أَصْحَابٍ لَهُ مُحْرِمِينَ وَهُوَ غَيْرُ مُحْرِمٍ ، فَرَأَى حِمَارًا وَحْشِيًّا ، فَاسْتَوَى عَلَى فَرَسِهِ ، ثُمَّ سَأَلَ أَصْحَابَهُ أَنْ يُنَاوِلُوهُ سَوْطَهُ ، فَأَبَوْا ، فَسَ
Сообщил нам Кутайба бин Са‘ид от Малика, от Абу ан-Надра, от Нафи‘а — вольноотпущенника Абу Катады, от Абу Катады, что он был вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда они находились на некотором пути к Макке, он отстал вместе со своими сподвижниками, находившимися
- Хадис 3789Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЧто разрешено есть паломнику в состоянии ихрам из добытой охотыأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ أَبُو الْحَارِثِ الْمِصْرِيُّ ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، وَأَنَا أَسْمَعُ ، وَاللَّفْظُ لَهُ - ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَلَمَةَ الضَّمْرِيِّ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ ، عَنِ الْبَهْزِيِّ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يُرِيدُ مَكَّةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، حَتَّى إِذَا كَانَ بِالرَّوْحَاءِ ، إِذَا حِمَارٌ وَحْشِيٌّ عَقِيرٌ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : دَعُوهُ ، فَإِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ صَاحِبُهُ . فَجَاءَ
Сообщил нам Мухаммад бин Саляма Абу аль-Харис аль-Мысри и аль-Харис бин Мискин (чтением ему, а я слушал, и текст принадлежит ему) от Ибн аль-Касима, который сказал: передал мне Малик от Яхьи бин Са‘ида, сказав: сообщил мне Мухаммад бин Ибрахим бин аль-Харис от ‘Исы бин Тальхи, от ‘Умайра бин Саляма
- Хадис 3790Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДичь, которую паломнику в состоянии ихрама не дозволено естьأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ اللَّيْثِيِّ ،أَنَّهُ أَهْدَى لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِمَارَ وَحْشٍ ، وَهُوَ بِالْأَبْوَاءِ ، أَوْ بِوَدَّانَ ، فَرَدَّهُ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا فِي وَجْهِي ، قَالَ : إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ ع
Сообщил нам Кутайба бин Са‘ид от Малика, от Ибн Шихаба, от ‘Убайдуллаха бин ‘Абдуллаха бин ‘Утбы, от ‘Абдуллаха бин ‘Аббаса, от Ас-Са‘ба бин ДЖассамы аль-Лейси, что он подарил Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мясо дикого осла, когда тот находился в Аль-Абва’ или в Вуддане,
- Хадис 3800Ас-Сунан аль-КубраمرفوعКаких животных из числа живых существ разрешено убивать находящемуся в ихрамеأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :خَمْسٌ لَيْسَ عَلَى الْمُحْرِمِ فِي قَتْلِهِنَّ جُنَاحٌ : الْغُرَابُ ، وَالْحِدَأَةُ ، وَالْعَقْرَبُ ، وَالْفَأْرَةُ ، وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ
«Пять животных, за убийство которых паломник, находящийся в ихраме, не совершает греха: ворон, коршун, скорпион, мышь и свирепая собака».
- Хадис 3814Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЗапрет на заключение брака для находящегося в состоянии ихрамаأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ ، أَنَّ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلَا يَخْطُبُ ، وَلَا يُنْكِحُ
«Находящийся в ихраме не женится, не сватается и не выдает замуж».
- Хадис 3815Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЗапрет на заключение брака для находящегося в состоянии ихрамаأَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ - ، عَنْ مَالِكٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْرِمُ ، أَوْ يُنْكِحَ ، أَوْ يَخْطُبَ
Сообщил нам Убайдаллах бин Саид, сказавший: Передал нам Яхья (то есть ибн Саид аль-Каттан), от Малика, сказавший: Сообщил мне Нафи‘, от Нубайха бин Вахба, от Абана бин Усмана, от его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который запретил находящемуся в ихраме жениться, выдавать
- Хадис 3823Ас-Сунан аль-КубраمرفوعПаломнику в ихраме досаждают вши на головеأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمِصْرِيُّ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، وَأَنَا أَسْمَعُ - ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ مَالِكٍ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ،أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْرِمًا ، فَآذَاهُ الْقَمْلُ ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَحْلِقَ رَأْسَهُ ، وَقَالَ : صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ مُدَّيْنِ مُدَّيْنِ ، أَوِ انْسُكْ شَاةً ، أَيَّ ذَ
Сообщил нам Мухаммад бин Саляма аль-Мисри и аль-Харис бин Мискин — путем чтения ему, в то время как я слушал, — от Ибн аль-Касима, который сказал: передал мне Малик, от Абд аль-Карима бин Малика аль-Джазари, от Муджахида, от Абд ар-Рахмана бин Аби Лейлы, от Ка‘ба бин Уджры, о том, что он находился в
- Хадис 3839Ас-Сунан аль-КубраمرفوعВход в Мекку без состояния ихрамаأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ ، وَعَلَيْهِ الْمِغْفَرُ ، فَقِيلَ : إِنَّ ابْنَ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ ، فَقَالَ : اقْتُلُوهُ
«Ибн Хаталь держится за завесы Каабы». Тогда он сказал: «Убейте его».
- Хадис 3840Ас-Сунан аль-КубраمرفوعВход в Мекку без состояния ихрамаأَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ فَضَالَةَ النَّسَائِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ - يَعْنِي الْحُمَيْدِيَّ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ - يَعْنِي ابْنَ عُيَيْنَةَ - ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ ، وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ
Сообщил мне ‘Убайдуллах бин Фадаля ан-Насаи, который сказал: сообщил нам Абдуллах бин аз-Зубайр, то есть аль-Хумайди, который сказал: передал нам Суфьян, то есть сын ‘Уйайны, который сказал: передал мне Малик от аз-Зухри от Анаса о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в Ме
- Хадис 3858Ас-Сунан аль-КубраمرفوعУбийство гекконовأَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ بَيَانٍ الْمِصْرِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَالِكٌ وَيُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْوَزَغِ : الْفُوَيْسِقُ
«Маленький вредитель (фувайсик)».
- Хадис 3872Ас-Сунан аль-КубраمرفوعСтроительство Каабыأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمِصْرِيُّ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، وَأَنَا أَسْمَعُ - ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَخْبَرَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ قَوْمَكِ حِينَ بَنَوُا الْكَعْبَةَ اقْتَصَرُوا عَنْ قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ ؟ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلَا تَرُدُّهَا عَلَى قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ ؟ قَالَ : لَوْلَا حِدْثَانُ قَوْمِكِ بِالْكُفْرِ . فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ : لَئِنْ كَانَتْ عَائِشَةُ سَمِعَتْ هَذَا
Сообщили нам Мухаммад бин Саляма аль-Мисри и аль-Харис бин Мискин (путем чтения ему, а я слушал) со слов Ибн аль-Касима, который сказал: Передал мне Малик со слов Ибн Шихаба от Салима бин ‘Абдуллаха, что ‘Абдуллах бин Мухаммад бин Аби Бакр ас-Сиддик сообщил ‘Абдуллаху бин ‘Умару со слов ‘Аиши, что П
- Хадис 3892Ас-Сунан аль-КубраمرفوعГлава о тавафе верхом на животномأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمِصْرِيُّ ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، وَأَنَا أَسْمَعُ - ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ :شَكَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِّي أَشْتَكِي ، فَقَالَ : طُوفِي وَرَاءَ النَّاسِ ، وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ ، فَطُفْتُ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَئِذٍ يُصَلِّي إِلَى جَنْبِ الْبَيْتِ ، وَهُوَ يَقْرَأُ بِالطُّورِ ﴿وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ ﴾
Сообщил нам Мухаммад бин Саляма аль-Мисри и аль-Харис бин Мискин (в ходе чтения ему, а я слушал) от Ибн аль-Касима, сказавшего: «Передал мне Малик от Мухаммада бин Абдуррахмана бин Науфаля, от Урвы, от Зайнаб бинт Аби Саляма, от Умм Саляма, которая сказала: „Я пожаловалась Посланнику Аллаха, да благ
- Хадис 3898Ас-Сунан аль-КубраمرفوعТаваф совершающего хадж таматтуأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ النَّيْسَابُورِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ . وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، وَأَنَا أَسْمَعُ - ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ - وَاللَّفْظُ لَهُ - ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، فَأَهْلَلْنَا بِعُمْرَةٍ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُهْلِلْ بِالْحَجِّ مَعَ الْعُمْرَةِ ، ثُمَّ لَا يَحِلَّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا . فَقَد
Сообщил нам Мухаммад бин Яхья бин Абдуллах ан-Найсабури, сказавший: «Передал нам Бишр бин Умар аз-Захрани, сказавший: „Передал мне Малик“. А также (сообщил нам) Харис бин Мискин (в ходе чтения ему, а я слушал) от Ибн аль-Касима (и текст принадлежит ему), сказавшего: „Передал мне Малик от Ибн Шихаба,
- Хадис 3901Ас-Сунан аль-КубраمرفوعТаваф совершающего хадж кыранأَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِينَ قَرَنُوا طَافُوا طَوَافًا وَاحِدًا
Сообщил нам Якуб бин Ибрахим ад-Даураки, сказавший: «Передал нам Абдуррахман бин Махди, сказавший: „Передал нам Малик от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, что сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которые совершали кыран (объединили хадж и умру), совершили только один обход“