مُحَدِّث
Передатчики · #5142

аль-Касим ибн Абдуррахман ад-Димашки

القاسم بن عبد الرحمن الدمشقي

ум. 118 г.х.3-е поколение (третье)считается известным табиином
545
Хадисы передатчика · марфу‘ 517 · маукуф 26 · макту‘ 2 →
26
Передавал от
55
От него передавали
Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый, часто приводит странные хадисы (садук йугриб касиран)

صدوق يغرب كثيرا
Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Сказал Яхья аз-Зимари от него: «Я встретил сто сподвижников». Правдивый (садук)

قال يحيى الذماري عنه : لقيت مائة صحابي ، صدوق

Сведения

Полное имя
аль-Касим ибн Абдуррахманالقاسم بن عبد الرحمن
Кунья
Абу ‘Абдуррахманأبو عبد الرحمن
Происхождение
аш-Шами, ад-Димашки, аль-Умави муляхумالشامي ، الدمشقي ، الأموي مولاهم
Родственные связи
Вольноотпущенник рода Аби Суфьяна ибн Харба аль-Умави, близкий сподвижник Абу Умамыمولى آل أبي سفيان بن حرب الأموي , صاحب أبي أمامة

Формы имени в иснадах · 40

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • الْقَاسِمِ347
  • الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ65
  • الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ21
  • الْقَاسِمُ17
  • وَالْقَاسِمِ11
  • الْقَاسِمَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ9
  • الْقَاسِمِ مَوْلَى مُعَاوِيَةَ8
  • الْقَاسِمِ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ7
  • الْقَاسِمُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ6
  • الْقَاسِمِ الشَّامِيِّ5
  • الْقَاسِمِ ، مَوْلَى مُعَاوِيَةَ4
  • أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ3
  • الْقَاسِمَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ3
  • أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ2
  • الْقَاسِمَ2
  • الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ2
  • الْقَاسِمِ الدِّمَشْقِيِّ2
  • الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ2
  • الْقَاسِمِ مَوْلَى خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ2
  • وَالْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ2
  • أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَاسِمِ1
  • الْقَاسِمَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ1
  • الْقَاسِمَ مَوْلَى يَزِيدَ1
  • الْقَاسِمُ - مَوْلَى بَنِي يَزِيدَ1
  • الْقَاسِمُ الشَّامِيُّ1
  • الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ1
  • الْقَاسِمُ مَوْلَى بَنِي يَزِيدَ1
  • الْقَاسِمِ - مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ1
  • الْقَاسِمِ - مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ -1
  • الْقَاسِمِ : أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ1
  • الْقَاسِمِ ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ1
  • الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ .1
  • الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ1
  • الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ1
  • الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ1
  • الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى مُعَاوِيَةَ1
  • الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ1
  • الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ1
  • الْقَاسِمِ بْنِ يَزِيدَ1
  • الْقَاسِمِ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ1

Мнения имамов · 49

все (49)похвала (13)порицание (6)смешанное (5)сведения (25)◈ только имамы (24)
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 24 — похвала 6 · смешанное 2 · порицание 4 · сведения 12

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    И сказал Джа‘фар ибн Мухаммад ибн Абан аль-Харрани: Я слышал, как Ахмад ибн Ханбал упомянул хадис, в котором упоминался аль-Касим ибн ‘Абдуррахман, вольноотпущенник Язида ибн Му‘авии, и сказал: «Его хадисы отвергаемы (мункар), я удивляюсь им». И сказал: «Я не вижу беды ни от кого, кроме как от аль-Касима».

    وقال جعفر بن محمد بن أبان الحراني : سمعت أحمد بن حنبل ومر حديث فيه ذكر القاسم بن عبد الرحمن مولى يزيد بن معاوية قال : هو منكر لأحاديثه متعجب منها قال : وما أرى البلاء إلا من القاسم

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    И сказал Ахмад: «Некоторые люди говорят: «Эти отвергаемые хадисы (манакир), которые передает от него Джа‘фар, Бишр ибн Нумайр и Матль...»». Ахмад сказал: «Однако они говорят: «Это исходит от аль-Касима». В хадисах аль-Касима есть отвергаемые вещи (манакир), даже из того, что передают надежные передатчики, которые говорят: «Это исходит от аль-Касима»».

    وقال أحمد : قال بعض الناس : هذه المناكير التي يرويها عنه جعفر ، وبشر بن نمير ، ومطرح ، قال أحمد : ولكن يقولون : هذه من قبل القاسم في حديث القاسم مناكير مما يرويها الثقات يقولون : من قبل القاسم .

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    И сказал аль-Бухари: «Аль-Касим ибн ‘Абдуррахман — это Абу ‘Абдуррахман аш-Шами, вольноотпущенник ‘Абдуррахмана ибн Халида ибн Язида ибн Му‘авии аль-Кураши аль-Умави. Слышал ‘Али, Ибн Ма‘уда и Абу Умаму. Передавали от него: аль-‘Аля‘ ибн аль-Харис, Ибн Джабир, Касир ибн аль-Харис, Сулейман ибн ‘Абдуррахман и Яхья ибн аль-Харис — близкие хадисы. А что касается тех, в ком есть критика, таких как Джа‘фар ибн аз-Зубайр, ‘Али бин Язид, Бишр ибн Нумайр и им подобных — в их хадисах есть отвергаемые вещи (манакир) и путаница (идтираб)».

    وقال البخاري : القاسم بن عبد الرحمن ، وهو أبو عبد الرحمن الشامي مولى عبد الرحمن بن خالد بن يزيد بن معاوية القرشي الأموي سمع عليا ، وابن مسعود ، وأبا أمامة . روى عنه : العلاء بن الحارث ، وابن جابر ، وكثير بن الحارث ، وسليمان بن عبد الرحمن ، ويحيى بن الحارث أحاديث مقاربة ، وأما من يتكلم فيه مثل جعفر بن الزبير ، وعلي بن يزيد ، وبشر بن نمير ، ونحوهم في حديثهم مناكير ، واضطراب

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    И сказал аль-Бухари: «Слышал ‘Али, Ибн Ма‘уда и Абу Умаму. Передавали от него: аль-‘Аля‘ ибн аль-Харис, Ибн Джабир, Касир ибн аль-Харис, Яхья ибн аль-Харис и Сулейман ибн ‘Абдуррахман — близкие хадисы. А что касается тех, в ком есть критика: таких как Джа‘фар ибн аз-Зубайр, Бишр ибн Нумайр, ‘Али бин Зайд и другие — то в их хадисах от него есть отвергаемые вещи (манакир) и путаница (идтираб)».

    وقال البخاري : سمع عليا ، وابن مسعود ، وأبا أمامة . روى عنه : العلاء بن الحارث ، وابن جابر ، وكثير بن الحارث ، ويحيى بن الحارث ، وسليمان بن عبد الرحمن أحاديث مقاربة ، وأما من يتكلم فيه : مثل جعفر بن الزبير ، وبشر بن نمير ، وعلي بن زيد ، وغيرهم ففي حديثهم عنه مناكير واضطراب

  • аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Галляби? — 246 г.х.

    И сказал аль-Галляби: «Мюнкар аль-хадис (отвергающий хадисы / передающий отвергаемые хадисы)».

    وقال الغلابي : منكر الحديث

  • аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Галляби? — 246 г.х.

    И сказал аль-Галляби: «Мюнкар аль-хадис».

    وقال الغلابي : منكر الحديث .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 26

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении

От него передавали · 55

показать все (55)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
  • Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela