Хадисы передатчика

Найдено: 1 547

Хадис 417Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете для находящегося в состоянии осквернения (джансу) читать Коран
أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :
417 - رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي كِتَابِ السُّنَنِ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ . دَخَلْتُ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَا وَرَجُلَان
417 — Передал это Абу Дауд в книге «Сунан» от Хафса ибн Умара от Шу‘бы. (Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, — и он упомянул это близко по смыслу: Я вошел к Али ибн Аби Талибу, да будет доволен им Аллах — я и два человека: один из моего племени, а др
Хадис 540Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об очищении дубленой кожей
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الرَّزَّازُ ، نَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ أَخِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
فِي جُلُودِ الْمَيْتَةِ : إِنَّ دِبَاغَهَا قَدْ ذَهَبَ بِخَبَثِهِ أَوْ بِنَجَسِهِ أَوْ رِجْسِهِ
Сообщил нам Абу аль-Хасан бин Бишран аль-‘Адль в Багдаде, сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад бин ‘Амр бин аль-Бахтари ар-Раззаз, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Язид бин Харун, от Мис‘ара, от ‘Амра бин Мурры, от Салима бин Абу аль-Джа‘да, от его брата, от Ибн ‘Аббаса, от Пророка, да благослов
Хадис 763Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о дозволении не полоскать рот после этого
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ قِرَاءَةً عَلَيْهِ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، نَا آدَمُ ، نَا شُعْبَةُ ، نَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :
لَوْ أَنِّي أَكَلْتُ خُبْزًا وَلَحْمًا وَشَرِبْتُ لَبَنَ اللِّقَاحِ مَا بَالَيْتُ أَنْ أُصَلِّيَ وَلَا أَتَوَضَّأَ ، إِلَّا أَنْ أُمَضْمِضَ فَمِي ، وَأَغْسِلَ أَصَابِعِي مِنْ غَمْرِ اللَّحْمِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил мне) Абд ар-Рахман бин аль-Хасан при чтении ему: передал нам Ибрахим бин аль-Хусайн, передал нам Адам, передал нам Шу‘ба, передал нам Амр бин Мурра, сказавший: Я слышал, как Са‘ид бин Джубайр говорил: Я слышал, как Ибн Аббас говорил: Если бы я поел хлеб
Хадис 1057Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о том, что женщинам в состоянии хайза и нифаса достаточно совершить таяммум при прекращении кровотечения, если они не нашли воды
أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْخَلِيلِ الصُّوفِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ الرَّبِيعِ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ شَبَّةَ [١]، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَمَةَ الْأَفْطَسُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
جَاءَ الْأَعْرَابُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالُوا : إِنَّا نَكُونُ بِالرَّمْلِ وَإِنَّا نَعْزُبُ عَنِ الْمَاءِ الشَّهْرَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ ، وَفِينَا الْجُنُبُ وَالْحَائِضُ ، فَقَالَ : عَلَيْكُمْ بِالتُّرَابِ
Сообщил нам это Ахмад бин Мухаммад бин аль-Халиль ас-Суфи, передал нам Абу Ахмад бин ‘Ади, передал нам Мухаммад бин Мансур бин ар-Раби‘, передал нам ‘Амру бин Шабба, передал нам Абдуллах бин Саляма аль-Афтас от аль-А‘маша, от ‘Амру бин Мурры, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, который сказа
Хадис 1101Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об обтирании повязок и лубочных шин
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرٍو - أَظُنُّهُ ابْنَ مُرَّةَ - عَنْ يُوسُفَ الْمَكِّيِّ قَالَ :
احْتَلَمَ صَاحِبٌ لَنَا وَبِهِ جِرَاحَةٌ وَقَدْ عَصَبَ صَدْرَهُ ، فَسَأَلْنَا عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ فَقَالَ : يَغْتَسِلُ وَيَمْسَحُ الْخِرْقَةَ ، أَوْ قَالَ يَمْسَحُ صَدْرَهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Ахмад бин Исхак аль-Факих, передал нам Исмаил бин Исхак, передал нам Сулейман бин Харб, передал нам Шу‘ба, от Амра — я думаю, это Ибн Мурра, — от Юсуфа аль-Макки, который сказал: «У нашего товарища случилась поллюция, а у него была рана, и о
Хадис 1869Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обращении лицом к кибле при азане и икамате
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ ابْنُ بِنْتِ يَحْيَى بْنِ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، أَنْبَأَ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ :
أُحِيلَتِ الصَّلَاةُ ثَلَاثَةَ أَحْوَالٍ ، فَذَكَرَ أَوَّلًا حَالَ الْقِبْلَةِ فَذَكَرَ آخِرًا حَالَ الْمَسْبُوقِ بِبَعْضِ الصَّلَاةِ ، وَذَكَرَ بَيْنَ ذَلِكَ حَالَ الْأَذَانِ فَقَالَ : كَانُوا يَجْتَمِعُونَ لِلصَّلَاةِ يُؤْذِنُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا حَتَّى نَقَسُوا أَوْ كَادُوا أَنْ يَنْقُسُوا ، ثُمَّ
(Сообщил нам) Абу Салих бин Абу Тахир ибн бинт Яхья бин Мансур аль-Кады, сообщил мой дед Яхья бин Мансур, передал нам Абу Бкр Умар бин Хафс ас-Садуси, передал нам ‘Асым бин ‘Али, передал нам аль-Мас‘уди, передал нам ‘Амр бин Мурра от ‘Абд ар-Рахмана бин Абу Лейли от Му‘аза бин Джабаля, который сказа
Хадис 2007Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о произнесении азана и икамы по два раза (тусна)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أَنْبَأَ حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيَّ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ رَجُلًا قَامَ عَلَى جِذْمِ حَائِطٍ ، فَأَذَّنَ مَثْنَى ، وَأَقَامَ مَثْنَى ، وَقَعَدَ قَعْدَةً وَعَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, передал нам Хаджиб бин Ахмад ат-Туси, передал нам Абдуллах бин Хашим, передал нам Вакиъ, передал нам аль-Амаш, от Амра бин Мурры, от Абд ар-Рахмана бин Аби Лайля, который сказал: Рассказали нам сподвижники Мухаммада (да благословит его Аллах и при
Хадис 2008Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о произнесении азана и икамы по два раза (тусна)
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو صَالِحٍ ابْنُ بِنْتِ يَحْيَى بْنِ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، أَنْبَأَ جَدِّي ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ :
أُحِيلَتِ الصَّلَاةُ ثَلَاثَةَ أَحْوَالٍ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي رُؤْيَا عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ ، وَذَكَرَ الْأَذَانَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ قَالَ فِي آخِرِ أَذَانِهِ : اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، ثُمَّ أَمْهَلَ شَيْئًا ، ثُمَّ قَامَ فَقَالَ مِثْلَ الَّذِي قَ
(Сообщил нам) Абу Салих внук Яхьи бин Мансура аль-Кади, передал нам мой дед, передал нам Умар бин Хафс ас-Садуси, передал нам Асым бин Али, передал нам аль-Мас‘уди, передал нам Амр бин Мурра, от Абд ар-Рахмана бин Аби Лайля, от Муаза бин Джабаля, который сказал: «Молитва претерпела три состояния (из
Хадис 2009Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о произнесении азана и икамы по два раза (тусна)
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا حُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ
، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِحَدِيثِهِ فِي رُؤْيَاهُ . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ شَرِيكٌ ، وَعَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : اسْتَشَارَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى
Передано от Амра бин Мурры, от Абд ар-Рахмана бин Аби Лайля, от Абдуллаха бин Зайда. 2009 — (Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мукри, передал нам Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб аль-Кади, передал нам Мухаммад бин Аби Бакр, передал нам Хусайн бин Нумайр, передал
Хадис 2010Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о произнесении азана и икамы по два раза (тусна)
2010 - وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا حُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ ، فَذَكَرَهُ . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ ابْنُ فُضَيْلٍ وَغَيْرُهُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى وَالْحَدِيثُ مَعَ الِاخْتِلَافِ فِي إِسْنَادِهِ مُرْسَلٌ ، لِأَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى لَمْ يُدْرِكْ مُعَاذًا ، وَلَا عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدٍ ، وَلَمْ يُسَمِّ مَنْ حَدَّثَهُ عَنْهُمَا أَوْ عَنْ أَحَدِهِمَا . ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى لَمْ يَسْمَعْ مِنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، وَلَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ صَاحِبِ الْأَذَانِ ، فَغَيْرُ جَائِزٍ أَنْ يُحْتَجَّ بِخَبَرٍ غَيْرِ ثَابِتٍ عَلَى أَخْبَارٍ ثَابِتَةٍ . ( قَالَ الش
2010 — И сообщил нам Абу аль-Хасан аль-Мукри, передал нам Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Аби Бакр, передал нам Хусайн бин Нумайр, и упомянул его. И точно так же передала это группа [передатчиков]: Ибн Фудайль и другие от аль-Амаша, от Амра бин Мурры
Хадис 2349Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о поднятии рук при вступлении в молитву одновременно с произнесением такбира
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ رِبْحٍ السَّمَّاكُ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْيَحْصَبِيِّ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ :
صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا كَبَّرَ رَفَعَ يَدَيْهِ مَعَ التَّكْبِيرِ ، وَإِذَا رَكَعَ ، وَإِذَا رَفَعَ ، أَوْ قَالَ : سَجَدَ ، وَرَأَيْتُهُ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Бакр бин Исхак, сообщил нам Мухаммад бин Рибх ас-Саммак, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Шу'ба, от Амра бин Мурры, от Абу аль-Бахтари, от Абдуррахмана аль-Яхсуби, от Вайля бин Худжра, который сказал: Я молился позади Посланника Аллаха (да
Хадис 2390Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о прибегании к защите Аллаха после вводного слова (ифтитах)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ : سَمِعَ عَاصِمًا الْعَنَزِيَّ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ كَبَّرَ ، قَالَ : " اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا . قَالَهَا ثَلَاثًا : " وَالْحَمْدُ لِلهِ كَثِيرًا " . قَالَهَا ثَلَاثًا : " وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا " . قَالَهَا ثَلَاثًا : " أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ
(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хасан бин Фурак, сообщил нам Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Шу‘ба, сообщил мне ‘Амр бин Мурра: слышавший, как ‘Асым аль-‘Анази рассказывал со слов Ибн Джубайра бин Мут‘има, от его отца: что Пророк, да благос
Хадис 2391Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о прибегании к защите Аллаха после вводного слова (ифтитах)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
(И сообщил нам) Абу аль-Хасан бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Саффар, передал нам Абу Муслим Ибрахим бин Абдуллах, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Шу‘ба, после чего упомянул это в том же значении, но с тем отличием, что сказал: «О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от прок
Хадис 2502Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о чтении двух сур в одном ракяте
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ : الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ بِالْبَصْرَةِ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يَقُولُ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ : إِنِّي قَرَأْتُ الْمُفَصَّلَ اللَّيْلَةَ فِي رَكْعَةٍ ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : أَهَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ ؟ لَقَدْ عَرَفْتُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرُنُ بَيْنَهُنَّ ،
(Сообщил нам) Абу Али аль-Хусейн бин Мухаммад ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Махмувайх аль-Аскари в Басре, передал нам Джафар бин Мухаммад аль-Каланиси, передал нам Адам бин Абу Ияс, передал нам Шу‘ба, от Амра бин Мурры, который сказал: я слышал, как Абу Ваиль говорит: «Приш
Хадис 2577Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто не упоминал поднятие рук (раф аль-ядайн) иначе как при начале молитвы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ عَنْ حُصَيْنٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَعُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، قَالَا : ثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى إِبْرَاهِيمَ فَحَدَّثَهُ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ قَالَ : صَلَّيْنَا فِي مَسْجِدِ الْحَضْرَمِيِّينَ فَحَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ ، وَإِذَا رَكَعَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, передал нам Мухаммад ибн Ахмад ан-Надр, передал нам Му‘авия ибн ‘Амр, передал нам Заида, от Хусейна, (а также перешел к другому иснаду) и сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, передал нам ‘Али ибн ‘Умар аль-Хафиз
Хадис 2589Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о сунне полагания ладоней на колени и отмене прежнего способа соединения рук (ат-тадбик)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ الْجُعْفِيِّ ، قَالَ :
قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَجَعَلْتُ أُطَبِّقُ كَمَا يُطَبِّقُ أَصْحَابُ عَبْدِ اللهِ وَأَرْكَعُ ، قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ : يَا عَبْدَ اللهِ ، مَا يَحْمِلُكَ عَلَى هَذَا ؟ قُلْتُ : كَانَ عَبْدُ اللهِ يَفْعَلُهُ ، وَذَكَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَفْعَلُهُ ، قَالَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз: передал нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих; передал нам Мухаммад ибн Айюб; передал нам Абу аль-Валид; передал нам Абу Авана от Хусайна, от Амра бну Мурра, от Хайсамы бну Абд ар-Рахмана бну Аби Сабра аль-Джу‘фи, который сказал: «Я прибыл в Медину и стал соединять р
Хадис 2656Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об имаме, который объединяет свои слова «Слышит Аллах тех, кто восславил Его» и «Господу нашему хвала», и так же поступает мамуум
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ بِهَمَذَانَ فِي سَنَةِ إِحْدَى وَأَرْبَعِينَ ، ثَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ، فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ : " سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Мухаммад Абд ар-Рахман бин Хамдан в Хамадане в году сорок первом, передал нам Хиляль бин аль-`Аля, передал нам мой отец, передал нам Бакыя бин аль-Валид, от Шу`бы, от аль-`Аля бин аль-Мусаййиба, от Амра бин Мурры, от Тальхи бин Язида, от Хузайф
Хадис 2726Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о поминании Аллаха во время земного поклона (суджуд)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ : " سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ . يُرَدِّدُهَا ، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ : " سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ " . فَإِذَا سَجَدَ قَالَ : " سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى " . يُرَدِّدُهَا ، وَكَانَ يَقُولُ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ
Сообщил нам Абу аль-Хасан: Али бин Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Я`куб, передал нам Наср бин Али, передал нам Яхья бин Закария бин Абу Заида, от аль-`Аля бин аль-Мусайяба, от Амра бин Мурры, от Тальхи бин Язида, от Хузайфы: что Посланник Аллах
Хадис 2794Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что следует говорить между двумя земными поклонами
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ : سَمِعَ أَبَا حَمْزَةَ يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ عَبْسٍ ، شُعْبَةُ يَرَى أَنَّهُ صِلَةُ بْنُ زُفَرَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ :
أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، قَالَ : وَكَانَ يَقُولُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ : " رَبِّ اغْفِرْ لِي ، رَبِّ اغْفِرْ لِي . وَجَلَسَ بِقَدْرِ سُجُودِهِ
Сообщил нам Абу Бакр бин Фурак, передал нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Давуд, передал нам Шуба, сообщил мне Амр бин Мурра: он слышал, как Абу Хамза рассказывал со слов некоего человека из племени Абс (Шуба полагает, что это Силяд бин Зуфар) от Хузайфы, что он мо
Хадис 2918Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, совершается ли мольба за кого-либо, кроме Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، وَاللَّفْظُ لِأَبِي الْوَلِيدِ ، قَالَا : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ ، قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَتَاهُ قَوْمٌ بِصَدَقَاتِهِمْ قَالَ : " اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِمْ . فَأَتَاهُ أَبِي بِصَدَقَةٍ فَقَالَ : " اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى
(Сообщил нам) Абуль-Хасан ибн ‘Абдан, сообщил нам Ахмад ибн ‘Убейд ас-Саффар, передал нам Абу Муслим, передал нам Абуль-Валид и Сулейман бин Харб, причем формулировка принадлежит Абуль-Валиду, (оба) сказали: передал нам Шу‘ба от ‘Амра ибн Мурры, который сказал: я слышал, как ‘Абдуллах ибн Абу Ауфа,