Передал нам Ахмад бин Ханбал, передал нам Хушайм, сообщил нам Юнус, сообщил мне Зияд бин Джубайр, который сказал: «Я был вместе с Ибн Умаром в Мине, когда он проходил мимо человека, который совершал заклание своего жертвенного верблюда, лежащего на боку. Он сказал: „Подними его стоящим и связанным —
Хадисы передатчика
- Хадис 1768Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, как закалать верблюдов (бадан)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نَا هُشَيْمٌ أَنَا يُونُسُ أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ جُبَيْرٍ قَالَ :كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ بِمِنًى فَمَرَّ بِرَجُلٍ وَهُوَ يَنْحَرُ بَدَنَتَهُ ، وَهِيَ بَارِكَةٌ ، فَقَالَ : ابْعَثْهَا قِيَامًا مُقَيَّدَةً سُنَّةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
- Хадис 1773Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о времени вступления в состояние ихрамаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، نَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا ، وَصَلَّى الْعَصْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ بَاتَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ حَتَّى أَصْبَحَ ، فَلَمَّا رَكِبَ رَاحِلَتَهُ وَاسْتَوَتْ بِهِ أَهَلَّ .
Передал нам Ахмад бин Ханбал, передал нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Ибн Джурейдж, от Мухаммада бин аль-Мункадира, от Анаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил зухр в Медине в четыре ракята, а аср в Зу-ль-Хулайфе в два ракята, затем переночевал в
- Хадис 1774Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о времени вступления в состояние ихрамаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا أَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ ، ثُمَّ رَكِبَ رَاحِلَتَهُ فَلَمَّا عَلَا عَلَى جَبَلِ الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ .
Передал нам Ахмад бин Ханбал, передал нам Руух, передал нам Аш‘ас, от аль-Хасана, от Анаса бин Малика, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил зухр, затем сел верхом на свое животное, и когда поднялся на гору аль-Байда, произнес тальбию.
- Хадис 1776Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об обусловливании условий в хаджеحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ ضُبَاعَةَ بِنْتَ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ أَشْتَرِطُ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَتْ : فَكَيْفَ أَقُولُ ؟ قَالَ : قُولِي : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، وَمَحِلِّي مِنَ الْأ
Передал нам Ахмад бин Ханбал, передал нам Аббад бин аль-Аввам, от Хиляля бин Хаббаба, от Икримы, от Ибн Аббаса, что Дуба‘а бинт аз-Зубайр бин Абд аль-Мутталиб пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «О Посланник Аллаха, поистине, я хочу совершить хадж, следует
- Хадис 1786Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об уединении хаджа [ифрад]حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا قَالَ :دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَائِشَةَ بِبَعْضِ هَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ : عِنْدَ قَوْلِهِ : وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ ثُمَّ حُجِّي ، وَاصْنَعِي مَا يَصْنَعُ الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ ، وَلَا تُصَلِّي
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, зашел к Аише [и упомянул] часть этого рассказа». Он сказал: «[Это было] при его словах: “И войди в состоя
- Хадис 1789Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об уединении хаджа [ифрад]حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، نَا حَبِيبٌ يَعْنِي الْمُعَلِّمَ ، عَنْ عَطَاءٍ حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهَلَّ هُوَ وَأَصْحَابُهُ بِالْحَجِّ ، وَلَيْسَ مَعَ أَحَدٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ هَدْيٌ إِلَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَطَلْحَةَ ، وَكَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَدِمَ مِنَ الْيَمَنِ ، وَمَعَهُ الْهَدْيُ فَقَالَ : أَهْلَلْ
Передал нам Ахмад бин Ханбал, [сказал]: передал нам Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи, [сказал]: передал нам Хабиб, то есть аль-Муаллим, от Ата: передал мне Джабир бин Абдуллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники вошли в состояние ихрама для хаджа, и ни у кого из
- Хадис 1795Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об объединении хаджа и умры (киран)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ نَا هُشَيْمٌ أَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ ، وَحُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُمْ سَمِعُوهُ يَقُولُ :سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّي بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا ، يَقُولُ : لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا ، لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا .
Передал нам Ахмад бин Ханбал, [сказал]: передал нам Хушайм, [сказал]: сообщили нам Яхья бин Абу Исхак, Абд аль-Азиз бин Сухайб и Хумейд ат-Тавиль от Анаса бин Малика, что они слышали, как он говорил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил тальбию одновре
- Хадис 1813Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, как произносится тальбияحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، نَا جَعْفَرٌ ، نَا أَبِي ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ التَّلْبِيَةَ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : وَالنَّاسُ يَزِيدُونَ ذَا الْمَعَارِجِ ، وَنَحْوَهُ مِنَ الْكَلَامِ ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْمَعُ ، فَلَا يَقُولُ لَهُمْ شَيْئًا
… подобную хадису Ибн Умара, и сказал: А люди добавля
- Хадис 1815Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, когда прекращают произносить тальбиюحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نَا وَكِيعٌ ، نَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبَّى حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ .
Передал нам Ахмад ибн Ханбал, передал нам Ваки‘, передал нам Ибн Джурайдж от ‘Атаъ, от Ибн Аббаса, от Фадля ибн Аббаса о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил тальбию, пока не бросил камешки в джамрат аль-‘акаба.
- Хадис 1816Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, когда прекращают произносить тальбиюحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :غَدَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَاتٍ مِنَّا الْمُلَبِّي ، وَمِنَّا الْمُكَبِّرُ .
Передал нам Ахмад ибн Ханбал, передал нам Абдуллах ибн Нумайр, передал нам Яхья ибн Са‘ид от Абдуллаха ибн Абу Салямы, от Абдуллаха ибн Абдуллаха ибн Умара, со слов его отца, который сказал: Мы отправились ранним утром с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из Мины в ‘Арафат:
- Хадис 1818Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что находящийся в ихраме наказывает своего юношу-слугуحَدَّثَنَا ابْنُ حَنْبَلٍ قَالَ : ثَنَا ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ قَالَ : أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ أَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ :خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُجَّاجًا حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْعَرْجِ نَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَنَزَلْنَا ، فَجَلَسَتْ عَائِشَةُ إِلَى جَنْبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَجَلَسْتُ إِلَى جَنْبِ أَبِي ، وَكَانَتْ زِمَ
Передал нам Ибн Ханбал, он сказал: передал нам, (а затем) перешел к другому иснаду, и передал нам Мухаммад ибн Абдуль-Азиз ибн Абу Ризма, который сказал: сообщил нам Абдуллах ибн Идрис, сообщил нам Ибн Исхак от Яхьи ибн ‘Аббада ибн Абдуллаха ибн аз-Зубайра, от его отца, со слов Асмы бинт Абу Бакр, к
- Хадис 1823Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что надевает паломник, находящийся в состоянии ихрамحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَا : نَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا يَتْرُكُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ ؟ فَقَالَ : لَا يَلْبَسُ الْقَمِيصَ ، وَلَا الْبُرْنُسَ ، وَلَا السَّرَاوِيلَ ، وَلَا الْعِمَامَةَ ، وَلَا ثَوْبًا مَسَّهُ وَرْسٌ ، وَلَا زَعْفَرَانٌ ، وَلَا الْخُفَّيْنِ إِلَّا لِمَنْ لَا يَجِدُ ا
«Какую одежду не должен надевать находящийся в ихраме?» Он ответил: «Не надевайте рубаху
- Хадис 1827Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что надевает паломник, находящийся в состоянии ихрамحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نَا يَعْقُوبُ ، نَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : فَإِنَّ نَافِعًا مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ حَدَّثَنِي عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى النِّسَاءَ فِي إِحْرَامِهِنَّ عَنِ الْقُفَّازَيْنِ وَالنِّقَابِ ، وَمَا مَسَّ الْوَرْسُ ، وَالزَّعْفَرَانُ مِنَ الثِّيَابِ ، وَلْتَلْبَسْ بَعْدَ ذَلِكَ مَا أَحَبَّتْ مِنْ أَلْوَانِ الثِّيَابِ مُعَصْفَرًا أَوْ خَزًّا أَوْ حُلِيًّا أَوْ سَرَاوِيلَ أَوْ قَمِيصًا أَوْ خُفًّا
Передал нам Ахмад бн Ханбаль, передал нам Якуб, передал мне мой отец от Ибн Исхака, который сказал: Поистине, Нафи — вольноотпущенник Абдуллаха бн Умара, передал мне от Абдуллаха бн Умара, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил женщинам в их состоянии
- Хадис 1832Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что находящийся в ихраме носит оружиеحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ : سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يَقُولُ :لَمَّا صَالَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ الْحُدَيْبِيَةِ صَالَحَهُمْ عَلَى أَنْ لَا يَدْخُلُوهَا إِلَّا بِجُلُبَّانِ السِّلَاحِ فَسَأَلْتُهُ : مَا جُلُبَّانُ السِّلَاحِ ؟ قَالَ : الْقِرَابُ بِمَا فِيهِ .
Передал нам Ахмад бн Ханбаль, передал нам Мухаммад бн Джафар, передал нам Шуба от Абу Исхака, который сказал: Я слышал, как аль-Бара сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заключил мир с жителями аль-Худайбии, он заключил с ними договор на том, что они не войдут туд
- Хадис 1833Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о женщине в ихраме, покрывающей свое лицоحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نَا هُشَيْمٌ نَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :كَانَ الرُّكْبَانُ يَمُرُّونَ بِنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْرِمَاتٌ فَإِذَا حَاذَوْا بِنَا سَدَلَتْ إِحْدَانَا جِلْبَابَهَا مِنْ رَأْسِهَا عَلَى وَجْهِهَا ، فَإِذَا جَاوَزُونَا كَشَفْنَاهُ .
Передал нам Ахмад бн Ханбаль, передал нам Хушайм, передал нам Язид бн Аби Зияд от Муджахида, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Путники проезжали мимо нас, когда мы находились вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в состоянии ихрама. Когда они равнял
- Хадис 1834Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о паломнике в ихраме, укрывающемся от тениحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ أُمِّ الْحُصَيْنِ حَدَّثَتْهُ قَالَتْ :حَجَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَّةَ الْوَدَاعِ ، فَرَأَيْتُ أُسَامَةَ ، وَبِلَالًا ، وَأَحَدُهُمَا آخِذٌ بِخِطَامِ نَاقَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَالْآخَرُ رَافِعٌ ثَوْبَهُ لِيَسْتُرَهُ مِنَ الْحَرِّ حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ .
Передал нам Ахмад бн Ханбаль, передал нам Мухаммад бн Саляма от Абу Абдуррахима, от Зайда бн Аби Унайсы, от Яхьи бн Хусайна, от Умм аль-Хусайн, что она рассказала: Мы совершили хадж с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в Прощальный хадж, и я видела Усаму и Биляла: один из них держал
- Хадис 1835Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что находящийся в ихраме делает кровопусканиеحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَطَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ .
Передал нам Ахмад бн Ханбаль, передал нам Суфьян от Амра бн Динара, от Ата и Тавуса, от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кровопускание (хиджаму), находясь в ихраме.
- Хадис 1837Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что находящийся в ихраме делает кровопусканиеحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ عَلَى ظَهْرِ الْقَدَمِ مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِهِ
Передал нам Ахмад бн Ханбаль, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Маммар от Катады, от Анаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кровопускание (хиджаму), находясь в ихраме, на тыльную сторону стопы из-за боли, которая была у него.
- Хадис 1838Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что находящемуся в ихраме дозволено пользоваться сурьмойحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ :اشْتَكَى عُمَرُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَعْمَرٍ عَيْنَيْهِ ، فَأَرْسَلَ إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ سُفْيَانُ : وَهُوَ أَمِيرُ الْمَوْسِمِ ، مَا يَصْنَعُ بِهِمَا ؟ قَالَ : اضْمِدْهُمَا بِالصَّبِرِ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ عُثْمَانَ يُحَدِّثُ ذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّ
«Что делать с ними?» Тот ответил: «Наложи на них повязку
- Хадис 1846Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о животных, которых разрешено убивать находящемуся в ихрамеحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِسُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّا يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ مِنَ الدَّوَابِّ ؟ فَقَالَ : خَمْسٌ لَا جُنَاحَ فِي قَتْلِهِنَّ عَلَى مَنْ قَتَلَهُنَّ ، فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ : الْعَقْرَبُ ، وَالْغُرَابُ ، وَالْفَأْرَةُ ، وَالْحِدَأَةُ ، وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ .
Передал нам Ахмад бн Ханбаль, передал нам Суфьян бн Уейна от аз-Зухри, от Салима, от его отца: Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о том, каких животных разрешено убивать находящемуся в ихраме? Он ответил: «Пять видов животных, в убийстве которых нет греха для того, кто их убь