Передатчики · #4810

Амр ибн аль-Харис ибн Якуб

عمرو بن الحارث بن يعقوب

род. 94 г.х.ум. 149 г.х.7-е поколение (седьмое)Египет, Медина

1 649

Хадисы передатчика · марфу‘ 1 544 · маукуф 94 · макту‘ 11 →

105

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный, хафиз, правовед (сика хафиз факих)

ثقة فقيه حافظ

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Аргумент (худжа), у него есть редкие предания (гарраиб)

حجة له غرائب

Сведения

Полное имя: Амр ибн аль-Харис ибн Якуб ибн Абдуллахعمرو بن الحارث بن يعقوب بن عبد الله
Кунья: Абу Умайяأبو أمية
Происхождение: аль-Ансари мавляхум, аль-Мисри, аль-Мадани аль-асльالأنصاري مولاهم ، المصري ، المدني الأصل
Родственные связи: Вольноотпущенник Кайса бин Са‘да бин ‘Убады, был воспитателем (му‘аддибом) Салиха бин ‘Алиمولى قيس بن سعد بن عبادة , كان مؤدبا لصالح بن علي

Формы имени в иснадах · 40

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ1 016
عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ289
عَمْرٌو167
وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ73
عَمْرٍو16
عَمْرٌو - وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ -6
عَمْرٌو يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ6
عَمْرَو بْنَ الْحَارِثِ6
وَعَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ6
عَمْرُو بْنُ5
عَمْرٌو ( وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ )4
عَمْرٌو - يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ4
عَمْرُو4
عَمْرٌو - يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ -3
عَمْرٌو وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ3
وَعَمْرٌو3
عَمْرٌو ، يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ2
عَمْرٍو - يَعْنِي : ابْنَ الْحَارِثِ -2
عَمْرٍو وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ2
عَمْرِو بْنِ2
عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ الْمِصْرِيِّ2
ابْنُ الْحَارِثِ1
عَمْرٌو - هُوَ ابْنُ الْحَارِثِ1
عَمْرٌو - وَهُوَ : ابْنُ الْحَارِثِ1
عَمْرٌو - وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ1
عَمْرٌو .1
عَمْرٌو ، ( وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ )1
عَمْرٌو ، ( يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ1
عَمْرٌو ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَعْقُوبَ1
عَمْرٌو ، وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ1
عَمْرٌو بْنِ الْحَارِثِ1
عَمْرٌو هُوَ ابْنُ الْحَارِثِ1
عَمْرٌو يَعْنِي : ابْنَ الْحَارِثِ1
عَمْرٍو - يَعْنِي: ابْنَ الْحَارِثِ -1
عَمْرٍو .1
عَمْرٍو يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ1
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ الْأَنْصَارِيُّ1
عَمْرُو بْنُ الْحَارِسِ1
عَمْرِو1
عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ يَعْقُوبَ الْأَنْصَارِيِّ1

Мнения имамов · 63

все (63)похвала (37)порицание (1)смешанное (5)сведения (20)◈ только имамы (27)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 27 — похвала 20 · смешанное 4 · порицание 1 · сведения 2

Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Сказал: «И сказал мне Ибн Махди: «Запиши для меня из хадисов ‘Амра ибн аль-Хариса». И я записал для него из его хадисов и передал их ему»
قال : وقال لي ابن مهدي : اكتب إلي من حديث عمرو بن الحارث ، فكتبت له من حديثه وحدثته به
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Он обучал детей Салиха ибн ‘Али аль-Хашими, и материальное положение его было плохим. А когда он обучил их и его материальное положение улучшилось, он стал носить одежды из ушши и храза»
وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : كان يعلم ولد صالح بن علي الهاشمي ، وكان سيئ الحال . فلما علمهم وحسن حاله صار يلبس الوشي والخز
Ахмад ибн Абдуллах ибн аль-Барки? — 270 г.х.
И когда аль-Барки упомянул его в своей книге «Риджаль аль-Муватта», он сказал: «Он был из числа передатчиков»
ولما ذكره البرقي في كتابه " رجال الموطأ " قال : كان من الرواة
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И ‘Абдуллах ибн Вахб (‘) — а он является его главным передатчиком
وعبد الله بن وهب (ع) وهو راويته
Раби‘а ар-Ра‘и? — 142 г.х.
И сказал Хармала со слов Ибн Вахба: «Рассказал нам ‘Абдуль-Джаббар ибн ‘Умар, который сказал: «Раби‘ сказал: «В этом городе не перестанет быть знание, пока в нем находится этот коротышка». Имея в виду ‘Амра ибн аль-Хариса»
وقال حرملة ، عن ابن وهب : حدثنا عبد الجبار بن عمر ، قال : قال ربيعة : لا يزال بذلك المصر علم ما دام بها ذلك القصير . يعني : عمرو بن الحارث
Раби‘а ар-Ра‘и? — 142 г.х.
И сказал Ибн Вахб: «Рассказал нам ‘Абдуль-Джаббар ибн ‘Умар со слов Раби‘а: «В этом городе не перестанет быть знание, пока в нем находится этот коротышка». И также сказал: «Если бы ‘Амр остался жив для нас, мы бы не нуждались в Малике»
وقال ابن وهب : حدثنا عبد الجبار بن عمر قال : قال ربيعة : لا يزال بذلك المصر علم ما دام بها ذلك القصير . وقال أيضا : لو بقي لنا عمرو ما احتجنا إلى مالك
Муса ибн Саляма аль-Джумахи? — 163 г.х.
Со слов Мусы б. Саламы: «‘Амр ибн аль-Харис выходил из своего дома и находил людей рядами, которые задавали ему вопросы: одни спрашивали о фикхе, другие о хадисах, третьи желали выучить Коран, четвертые спрашивали о стихах, пятые о наследственном праве (фараид), шестые изучали арабский язык, а седьмые спрашивали о счете. И он отвечал каждому человеку на то, о чем тот спрашивал, ни в чем не запинаясь»
وعن موسى بن سلمة [ ق 213 أ ] قال : كان عمرو بن الحارث يخرج من منزله فيجد الناس صفوفا يسألونه ؛ منهم من يطلب الفقه ومنهم من يطلب الحديث ومنهم من يبتغي تعلم القرآن ومنهم من يطلب الشعر ومنهم من يطلب الفرائض ومنهم من يتعلم العربية ومنهم من يطلب الحساب ؛ فيجيب كل رجل منهم عما سأل لا يتلعثم في شيء
Аль-Лейс ибн Са‘д94 — 177 г.х.
И сказал Шу‘айб ибн аль-Лайс ибн Са‘д со слов своего отца: «Разница в достоинстве между ‘Амром ибн аль-Харисом и его отцом аль-Харисом ибн Ya‘кубом была подобна разнице между небом и землей. И разница между аль-Харисом и его отцом Ya‘кубом была подобна разнице между небом и землей. Ya‘куб был превосходительнее аль-Хариса, а аль-Харис был превосходительнее ‘Амра»
وقال شعيب بن الليث بن سعد ، عن أبيه : كان بين عمرو بن الحارث وبين أبيه الحارث بن يعقوب في الفضل كما بين السماء والأرض ، وكان بين الحارث وبين أبيه يعقوب كما بين السماء والأرض . كان يعقوب أفضل من الحارث ، وكان الحارث أفضل من عمرو
Аль-Лейс ибн Са‘д94 — 177 г.х.
И сказал Яхья б. Букейр со слов аль-Лайса ибн Са‘да: «Бывало, я видел ‘Амра ибн аль-Хариса в одеждах стоимостью в динар: его рубаха, накидка и изар. Но прошли дни и ночи, и я увидел, как он волочит за собой одежды из ушши и храза. Поистине, мы принадлежим Аллаху и к Нему мы вернемся»
وقال يحيى بن بكير عن الليث بن سعد : كنت أرى عمرو بن الحارث عليه أثواب بدينار قميصه ورداؤه وإزاره ، ثم لم تمض الأيام والليالي حتى رأيته يجر الوشي والخز ؛ فإنا لله وإنا إليه راجعون
Аль-Лейс ибн Са‘д94 — 177 г.х.
И сказал Яхья б. Букейр со слов аль-Лайса: «Бывало, я видел ‘Амра ибн аль-Хариса в одеждах за динар, а затем прошло немного ночей, и я увидел, как он волочит за собой ушши. Поистине, мы принадлежим Аллаху и к Нему мы вернемся»
وقال يحيى بن بكير عن الليث : كنت أرى عمرو بن الحارث عليه أثواب بدينار ، ثم لم تمض الليالي حتى رأيته يجر الوشي ، فإنا لله وإنا إليه راجعون
Абдуллах ибн Вахб аль-Мысри125 — 197 г.х.
И сказал также Хармала со слов Ибн Вахба: «Мы нашли верный путь в знании благодаря четырем: двое в Египте и двое в Медине — аль-Лайс ибн Са‘д и ‘Амр ибн аль-Харис в Египте, а Малик ибн Анас и ‘Абдуль-‘Азиз ибн аль-Маджушун в Медине. Если бы не они, мы бы заблудились»
وقال حرملة أيضا ، عن ابن وهب ، اهتدينا في العلم بأربعة : اثنان بمصر ، واثنان بالمدينة : الليث بن سعد ، وعمرو بن الحارث بمصر ، ومالك بن أنس ، وعبد العزيز بن الماجشون بالمدينة ، لولا هؤلاء لكنا ضالين
Абдуллах ибн Вахб аль-Мысри125 — 197 г.х.
И сказал Ахмад ибн Яхья ибн аль-Вазир со слов Ибн Вахба: «Если бы ‘Амр ибн аль-Харис остался жить для нас, мы бы не нуждались в Малике ибн Анасе»
وقال أحمد بن يحيى بن الوزير ، عن ابن وهب : لو بقي لنا عمرو بن الحارث ما احتجنا إلى مالك بن أنس
Абдуллах ибн Вахб аль-Мысри125 — 197 г.х.
И сказал Харун ибн Ма‘руф со слов Ибн Вахба: «Сказал мне ‘Абдуррахман ибн Махди: «Запиши для меня хадисы ‘Амра ибн аль-Хариса». И я записал для него двести хадисов и передал их ему»
وقال هارون بن معروف ، عن ابن وهب : قال لي عبد الرحمن بن مهدي : اكتب لي أحاديث عمرو بن الحارث ، فكتبت له مائتي حديث وحدثته بها
Са‘ид ибн Касир ибн ‘Уфейр147 — 226 г.х.
И сказал Са‘ид ибн ‘Уфайр: «Он был самым красноречивым из людей, самым искусным в слове и лучше всех знающим стихи»
وقال سعيد بن عفير : كان أخطب الناس ، وأبلغه وأرواه للشعر
Са‘ид ибн Касир ибн ‘Уфейр147 — 226 г.х.
И сказал Са‘ид ибн ‘Уфайр: «Он был самым красноречивым из людей и лучше всех знал стихи»
وقال سعيد بن عفير : كان أخطب الناس وأرواهم للشعر
Мус‘аб ибн Абдуллах ибн Мус‘аб аз-Зубайри? — 236 г.х.
И сказал Мус‘аб ибн ‘Абдуллах аз-Зубайри: «Салих ибн ‘Али аль-Хашими вывез его из Медины в Египет в качестве воспитателя для своих сыновей»
وقال مصعب بن عبد الله الزبيري : أخرجه صالح بن علي الهاشمي من المدينة إلى مصر مؤدبا لبنيه
Мухаммад ибн Якуб ибн аль-Ахрам250 — 344 г.х.
И сказал Ибн аль-Ахрам: «Хадисы ‘Амра ибн аль-Хариса крайне редки вместе с его знанием и прочностью, и редко когда его хадисы покидают Египет»
وقال ابن الأخرم : عمرو بن الحارث عزيز الحديث جدا مع علمه وثبته وقلما يخرج حديثه من مصر
Ибн Юнус аль-Мисри281 — 347 г.х.
Сказал Абу Са‘ид: «И ‘Амр был всесторонне искушен в науках»
قال أبو سعيد : وكان عمرو مفتنا في العلم
Ибн Макула422 — 487 г.х.
И сказал Абу Наср ибн Макула: «Он был чтецом Корана, дающим фетвы, давал фетвы во времена Язида ибн Аби Хабиба и ‘Убайдуллаха ибн Аби Ja‘фара, и был литератором, красноречивым»
وقال أبو نصر بن ماكولا : كان قارئا ، مفتيا ، أفتى في زمن يزيد بن أبي حبيب ، وعبيد الله بن أبي جعفر ، وكان أديبا فصيحا
Ибн Макула422 — 487 г.х.
И сказал Ибн Макула: «Он был чтецом, дающим фетвы, давал фетвы во времена Язида ибн Аби Хабиба, и он был литератором, красноречивым»
وقال ابن ماكولا : كان قارئا مفتيا أفتى في زمن يزيد بن أبي حبيب ، وكان أديبا فصيحا

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 105

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (105)

От него передавали · 21

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela