Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Амр бин Динар от Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: «Повелителя правоверных Умара ничто так не поразило, как то, что Умм Урака вышла (на люди) беременной. Умар спросил ее о ее беременности, и она ответила: „Временным браком со мной восп
Хадисы передатчика
- Хадис 14092Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о временном браке (аль-мута)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَمْ يُرَعْ عُمَرَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِلَّا أُمُّ أُرَاكَةَ ، قَدْ خَرَجَتْ حُبْلَى فَسَأَلَهَا عُمَرُ عَنْ حَمْلِهَا ؟ فَقَالَتِ : اسْتَمْتَعَ بِي سَلَمَةُ بْنُ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ ، فَلَمَّا أَنْكَرَ صَفْوَانُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ بَعْضَ مَا يَقُولُ فِي ذَلِكَ " قَالَ : " فَسَلْ عَمَّكَ هَل
- Хадис 14097Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о временном браке (аль-мута)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :قَدِمَ عَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ مِنَ الْكُوفَةِ فَاسْتَمْتَعَ بِمَوْلَاةٍ ، فَأُتِيَ بِهَا عُمَرُ وَهِيَ حُبْلَى فَسَأَلَهَا ، فَقَالَتِ : اسْتَمْتَعَ بِي عَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ فَسَأَلَهُ ، فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ أَمْرًا ظَاهِرًا " قَالَ : " فَهَلَّا غَيْرَهَا ؟ فَذَلِكَ حِينَ نَهَى عَنْهَا
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «Мне сообщил Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир бин Абдуллах говорил: „Амр бин Хурайс приехал из Куфы и вступил во временный брак с вольноотпущенницей. Ее привели к Умару, когда она была беременна, и он спросил ее (об этом). Она ответила: „Временным
- Хадис 14099Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о временном браке (аль-мута)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْأَسْوَدِ بْنِ خَلَفٍ أَخْبَرَهُ ،أَنَّ عَمْرَو بْنَ حَوْشَبٍ اسْتَمْتَعَ بِجَارِيَةٍ بِكْرٍ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ ، فَحَمَلَتْ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِعُمَرَ فَسَأَلَهَا ؟ فَقَالَتِ : اسْتَمْتَعَ مِنْهَا عَمْرُو بْنُ حَوْشَبٍ فَسَأَلَهُ ؟ فَاعْتَرَفَ ، فَقَالَ عُمَرُ : " مَنْ أَشْهَدْتَ ؟ " قَالَ : - لَا أَدْرِي أَقَالَ : أُم
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «Мне сообщил Абдуллах бин Усман бин Хусайм, что Мухаммад бин аль-Асвад бин Халаф сообщил ему о том, что Амр бин Хаушаб вступил во временный брак с девственницей из племени Бану Амир бин Луай, и она забеременела. Об этом упомянули Умару, и он спросил ее об
- Хадис 14106Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о временном браке (аль-мута)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ،أَنَّ رَبِيعَةَ بْنَ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ تَزَوَّجَ مُوَلَّدَةً مِنْ مُوَلَّدَاتِ الْمَدِينَةِ بِشَهَادَةِ امْرَأَتَيْنِ ، إِحْدَاهُمَا خَوْلَةُ بِنْتُ حَكِيمٍ ، وَكَانَتِ امْرَأَةً صَالِحَةً ، فَلَمْ يَفْجَأْهُمْ إِلَّا الْوَلِيدَةُ قَدْ حَمَلَتْ ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ خَوْلَةُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри: «Мне сообщил Урва бин аз-Зубайр, что Раби‘а бин Умайя бин Халаф женился на вольноотпущеннице из числа уроженок Медины при свидетельствовании двух женщин, одной из которых была Хауля бинт Хаким — а она была праведной женщиной. И внезапно выяснилось, что служанка
- Хадис 14115Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о временном браке (аль-мута)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ :سَمِعْتُ عُمَرَ : " يَنْهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ
Абд ар-Раззак от Исраиля бин Юнуса, от Ибрахима бин Абд аль-Агля, от Сувайда бин Гафаля: «Я слышал, как Умар запрещал временный брак с женщинами».
- Хадис 14220Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о договоре салям в отношении животныхأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ -أَنَّ عُمَرَ كَرِهَهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абд ар-Рахмана бин аль-Касима — о том, что Умар считал это порицаемым.
- Хадис 14229Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о договоре салям в отношении животныхأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :إِنَّكُمْ تَزْعُمُونَ أَنَّا لَا نَعْلَمُ أَبْوَابَ الرِّبَا ، وَلَأَنْ أَكُونَ أَعْلَمُهَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَكُونَ لِي مِثْلُ مِصْرَ وَكُوَرِهَا . وَمِنَ الْأُمُورِ أُمُورٌ لَا يَكُنَّ يَخْفَيْنَ عَلَى أَحَدٍ : هُوَ أَنْ يَبْتَاعَ الذَّهَبَ بِالْوَرِقِ نَسِيئًا ، وَأَنْ يَبْتَاعَ الثَّمَر
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Уяйна от Абд ар-Рахмана бин Абдуллаха, от Касима бин Мухаммада, который сказал: Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Поистине, вы утверждаете, что мы не знаем дверей ростовщичества (риба), а ведь для меня было бы любимей знать их, чем иметь Египет с
- Хадис 14238Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о средствах к существованию до их полученияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ -أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ كَانَ يَشْتَرِي الْأَرْزَاقَ فِي عَهْدِ عُمَرَ مِنَ الْجَارِ ، فَنَهَاهُ عُمَرُ أَنْ يَبِيعَهَا حَتَّى يَقْبِضَهَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: ана [сообщил нам] Ма‘мар от Айюба, от Нафи‘а — о том, что Хаким бин Хизам во времена Умара покупал продовольственные пайки со складов, и Умар запретил ему продавать их, пока он их не заберет.
- Хадис 14342Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о праве сторон расторгнуть сделку (хияр), пока они не рассталисьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْحَجَّاجِ يَرْفَعُهُ إِلَى عُمَرَ -أَنَّ عُمَرَ قَالَ بِمِنًى حِينَ وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ : إِنَّ النَّاسَ قَائِلُونَ غَدًا : مَاذَا قَالَ عُمَرُ ؟ أَلَا وَإِنَّمَا الْبَيْعُ عَنْ صَفْقَةٍ أَوْ خِيَارٍ ، وَالْمُسْلِمُ عِنْدَ شَرْطِهِ . قَالَ سُفْيَانُ : " وَالصَّفْقَةُ بِاللِّسَانِ " .
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-Хаджаджа, возводящего это к ‘Умару, — что ‘Умар сказал в Мине, когда поставил ногу в стремя: «Поистине, завтра люди будут говорить: „Что сказал ‘Умар?“ О помните, поистине, торговля совершается либо по [словесному] договору (ас-сафка), либо по праву выбо
- Хадис 14343Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о праве сторон расторгнуть сделку (хияр), пока они не рассталисьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدِ بْنِ الزُّبَيْرِ [١]، عَنْ رَجُلٍ مِنْ كِنَانَةَ قَالَ :قَالَ عُمَرُ حِينَ وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ وَهُمْ بِمِنًى : " اسْمَعُوا مَا أَقُولُ لَكُمْ ، وَلَا تَقُولُوا : قَالَ عُمَرُ ، وَقَالَ عُمَرُ : الْبَيْعُ عَنْ صَفْقَةٍ أَوْ خِيَارٍ ، وَلِكُلِّ مُسْلِمٍ شَرْطُهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Хушайм от аль-Хаджаджа, от Мухаммада бин Халида бин аз-Зубайра, от человека из племени Кинана, который сказал: ‘Умар сказал, когда ставил ногу в стремя, в то время как они находились в Мине: «Слушайте, что я вам говорю, и не говорите: „‘Умар ска
- Хадис 14360Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об условиях в торговлеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ :أَرَادَ ابْنُ مَسْعُودٍ أَنْ يَشْتَرِيَ مِنِ امْرَأَتِهِ جَارِيَةً يَتَسَرَّى بِهَا ، فَقَالَتْ : لَا أَبِيعُكَهَا حَتَّى أَشْتَرِطَ عَلَيْكَ أَنَّكَ إِنْ تَبِيعُهَا بِعْتَنِي ؛ فَأَنَا أَوْلَى بِهَا بِالثَّمَنِ ! قَالَ : حَتَّى أَسْأَلَ عُمَرَ ، فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ : " لَا تَقْرَبْهَا وَفِيهَا شَر
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха бин ‘Абдаллаха бин ‘Утбы, который сказал: Ибн Мас‘уд хотел купить у своей жены невольницу, чтобы иметь с ней интимные отношения (тасарря), а она сказала: «Я не продам ее тебе до тех пор, пока не поставлю услов
- Хадис 14362Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об условиях в торговлеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ قَالَ :بِعْتُ جَارِيَةً لِأَبِي ، وَشَرَطْتُ أَنْ لَا تُبَاعَ وَلَا تُوهَبَ ، فَقُلْتُ لِابْنِ طَاوُسٍ : فَإِنَّ عُمَرَ قَالَ : " لَا تَقْرَبْهَا وَلِأَحَدٍ فِيهَا شَرْطٌ ! " قَالَ : لَيْسَ فِيهَا شَرْطٌ ، إِنَّمَا هُوَ لِنَفْسِهَا
«Я продал невольницу моего отца и поставил условие, чтобы ее не продавали и не дарили». Я сказал Ибн Тавусу: «Но ведь ‘Умар сказал: „Не приближайся к ней, если в сделке есть чье-либо условие!“» Он ответил: «
- Хадис 14375Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, снижают ли цену или просят ли надбавки после того, как торговая сделка стала обязательнойأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ -أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَسْتَوْضِعَ بَعْدَمَا يَجِبُ الْبَيْعُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би о том, что Умар считал порицаемым требовать снижения цены после того, как купля-продажа стала обязательной.
- Хадис 14395Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже плодов до тех пор, пока не станет очевидной их пригодностьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ - أَنَّ عُمَرَ وَابْنَ مَسْعُودٍ قَالَا :لَا يُبَاعُ ثَمَرُ النَّخْلِ حَتَّى يَحْمَارَّ وَيَصْفَارَّ
«Плоды финиковых пальм не продаются, пока они не покраснеют и не пожелтеют».
- Хадис 14400Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о продаже плодов до тех пор, пока не станет очевидной их пригодностьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :كَتَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَةً إِلَيَّ " ، فَأَتَيْتُ مَحْمُودَ بْنَ لَبِيدٍ فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَبِيعُ مَالَ يَتِيمٍ عِنْدَهُ ثَلَاثَ سِنِينَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Уйейна от Мухаммада бин Исхака, от Абу Джа‘фара, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, написал мне [постановление] о закляте... И я пришел к Махмуду бин Лабиду и спросил его, на что он ответил: „Умар бин аль-Хаттаб про
- Хадис 14401Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже плодов до тех пор, пока не станет очевидной их пригодностьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ -أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَبِيعُ مَالَ يَتِيمٍ عِنْدَهُ ثَلَاثَ سِنِينَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Уйейна от Хишама бин ‘Урвы, от своего отца о том, что Умар продавал имущество находящегося у него сироты на три года вперед.
- Хадис 14422Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об украшенном мече, кольце и поясеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو سُفْيَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :أَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ وَنَحْنُ بِأَرْضِ فَارِسَ قَالَ : لَا تَبِيعُوا شَيْئًا فِيهِ خُلْعَةُ فِضَّةٍ
«Не продавайте ничего, в чем есть серебряные пластины (хуль‘а)».
- Хадис 14461Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что если установлены хадды (законные наказания), то нет преимущественного права покупки (шУфа)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ وَابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :إِذَا قُسِّمَتِ الْأَرْضُ ، وَحُدِّدَتِ الْحُدُودُ - فَلَا شُفْعَةَ فِيهَا
«Когда земля разделена и границы установлены, то нет в ней права шуф‘а».
- Хадис 14553Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об ответственности за семена при заключении договора издольщины (мушарака)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى أَهْلِ نَجْرَانَ " أَنِّي قَدِ اسْتَوْصَيْتُ يَعْلَى بِمَنْ أَسْلَمَ مِنْكُمْ خَيْرًا ، وَأَمَرْتُهُ أَنْ يُعْطِيَ نِصْفَ مَا عَمِلَ مِنَ الْأَرْضِ ، وَلَسْتُ أُرِيدُ إِخْرَاجَكُمْ مِنْهَا مَا أَصْلَحْتُمْ ، وَرَضِيتُمْ عَمَلَكُمْ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Маʿмар от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб написал жителям Наджрана: „Поистине, я завещал Я‘ле относиться к тем из вас, кто принял ислам, наилучшим образом, и приказал ему отдавать половину того, что обрабатывается на з
- Хадис 14608Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вознаграждении за обучение детей и распределение имуществаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : قَالَ الثَّوْرِيُّ : وَأَخْبَرَنِي أَبُو حَصِينٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَرِهَهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: ас-Саури сказал: сообщил мне Абу Хасин от аль-Касима бин ‘Абд ар-Рахмана, что ‘Умар бин аль-Хаттаб считал это порицаемым.