«Умар приказывал человеку, и тот погонял верблюдов (пел худа)».
Хадисы передатчика
- Хадис 14140Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о погоне верблюдов песнями (хида') для паломника в ихрамеحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ :كَانَ عُمَرُ يَأْمُرُ رَجُلًا فَيَحْدُو
- Хадис 14144Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о погоне верблюдов песнями (хида') для паломника в ихрамеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَمِعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَجُلًا بِفَلَاةٍ مِنَ الْأَرْضِ وَهُوَ يَحْدُو بِغِنَاءِ الرُّكْبَانِ فَقَالَ عُمَرُ : إِنَّ هَذَا مِنْ زَادِ الرَّاكِبِ
«Умар ибн аль-Хаттаб услышал человека в пустыне, который пел худа, как поют всадники, и Умар сказал: «Это часть провизии всадника».
- Хадис 14151Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО гиене, которую добывает человек в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عُمَرَ :مِثْلَهُ . فِي الضَّبُعِ إِذَا عَدَا عَلَى الْمُحْرِمِ فَلْيَقْتُلْهُ فَإِنْ قَتَلَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَعْدُوَ عَلَيْهِ فَفِيهِ شَاةٌ مُسِنَّةٌ
«О гиене: если она напала на того, кто в ихраме, пусть убьет её. Если же он убил её, не дожидаясь нападения, то за неё полагается взрослая овца».
- Хадис 14164Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВ какой именно день Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произнес проповедь?حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :رَأَيْتُ أَبِي صَعِدَ إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ بِعَرَفَةَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَلَمَّا نَزَلَ لَبَّى ابْنُ الزُّبَيْرِ ، فَقُلْتُ لِأَبِي : مَا قُلْتَ لَهُ ؟ قَالَ : قُلْتُ لَهُ : سَمِعْتُ عُمَرَ يُلَبِّي هَاهُنَا عَلَى الْمِنْبَرِ
Передал нам Ибн Идрис от Мухаммада ибн ‘Аджлана, от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, который сказал: «Я видел, как мой отец поднялся к Ибн аз-Зубайру в Арафате, когда тот был на минбаре. Когда он спустился, Ибн аз-Зубайр произнес тальбию. Я спросил своего отца: “Что ты сказал ему?” Он ответил: “Я ска
- Хадис 14180Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКогда паломник в ихраме прекращает произносить тальбиюحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ :حَجَجْتُ مَعَ عُمَرَ سَنَتَيْنِ إِحْدَاهُمَا فِي السَّنَةِ الَّتِي أُصِيبَ فِيهَا ، كُلُّ ذَلِكَ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي
«Я совершил хадж вместе с ‘Умаром два года, один из которых был тем годом, в который он был убит. Всё это время он произносил тальбию, пока не бросил камешки в джамрат аль-‘акаба из низины долины».
- Хадис 14181Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКогда паломник в ихраме прекращает произносить тальбиюحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ هِلَالِ بْنِ خَبَّابٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ عُمَرَ لَبَّى حَتَّى رَمَى الْعَقَبَةَ
Передал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам от Хиляля ибн Хаббаба, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, что ‘Умар произносил тальбию, пока не бросил камешки в аль-‘акабу.
- Хадис 14217Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО совершении молитвы магриб отдельно от муздалифыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي شَرْقِيٍّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّأَنَّهُ صَلَّى مَعَ عُمَرَ سَنَتَيْنِ الْمَغْرِبَ دُونَ جَمْعٍ
Передал нам Ваки‘ от Шу‘бы, от Абу Шаркия, от Абу ‘Усмана ан-Нахди, что он совершал молитву магриб вместе с ‘Умаром в течение двух лет не в Джам‘е [Муздалифе].
- Хадис 14230Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО совершении молитвы магриб отдельно от муздалифыحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عُمَرَأَنَّهُ صَلَّاهُمَا بِجَمْعٍ
Передал нам Джарир от Мугиры, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Умара, что он совершил их [магриб и иша] в Джам‘е.
- Хадис 14238Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совмещал две молитвы путём их объединенияحَدَّثَنَا سَلَّامٌ أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكٍ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ حُمَيْدٍ قَالَ :رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ جَمَعَ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِجَمْعٍ
«Я видел, как ‘Умар ибн аль-Хаттаб объединил магриб и иша в Джам‘е».
- Хадис 14251Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что призыв на молитву (азан) не засчитывается в коллективе одним человеком, если он сам не призывает или не совершает икаматحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سِمَاكٍ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ حُمَيْدٍ :أَنَّ عُمَرَ صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِإِقَامَةٍ
«‘Умар совершил магриб и иша с икамой».
- Хадис 14267Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО временных и пространственных рубежах (микат) для хаджаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ عُمَرَ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ
Передал нам Яхья ибн Саид от Убайдуллы, от Нафи, от Ибн Умара, что Умар установил для жителей Ирака микат Зат-Ирк.
- Хадис 14268Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО временных и пространственных рубежах (микат) для хаджаحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :قَالَ عُمَرُ لِأَهْلِ الْعِرَاقِ : انْظُرُوا حِذَاءَ قَرْنٍ فَوَجَدُوا حِذَاءَهَا ذَاتَ عِرْقٍ ، وَقَرْنٌ أَقْرَبُ إِلَى مَكَّةَ مِنْ ذَاتِ عِرْقٍ ، قَالَ : فَجَعَلَهُ لِأَهْلِ الْعِرَاقِ
«Умар сказал жителям Ирака: «Посмотрите, что находится напротив Карна». Они нашли напротив него Зат-Ирк, а Карн ближе к Мекке, чем Зат-Ирк. Он сказал: «И он сделал его [микатом] для жителей Ирака».
- Хадис 14288Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО неприкосновенности Заповедного Дома и его почитанииحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :يَا أَهْلَ مَكَّةَ ، اتَّقُوا اللهَ فِي حَرَمِ اللهِ ، أَتَدْرُونَ مَنْ كَانَ سَاكِنَ هَذَا الْبَلَدِ ؟ كَانَ بِهِ بَنُو فُلَانٍ فَأَحَلُّوا حَرَمَهُ فَأُهْلِكُوا ، وَكَانَ بِهِ بَنُو فُلَانٍ فَأَحَلُّوا حَرَمَهُ فَأُهْلِكُوا ، حَتَّى ذَكَرَ مَا شَاءَ اللهُ مِنْ قَبَائِلِ الْعَرَبِ أَنْ يَذْكُرَ ، ث
Передал нам Ваки от Мис’ара, от Амра ибн Мурры, от Талька ибн Хабиба, который сказал: «Умар сказал: «О жители Мекки, бойтесь Аллаха в Хараме Аллаха! Знаете ли вы, кто жил в этом городе? Здесь жили такие-то племена, они нарушили святость Его Харама и были погублены, и жили здесь такие-то племена, они
- Хадис 14308Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО пастухах: как они бросают [стрелы или камни]حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ عَطَاءٍأَنَّ عُمَرَ رَخَّصَ لِلرِّعَاءِ أَنْ يَبِيتُوا عَنْ مِنًى قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلزُّهْرِيِّ فَقَالَ الرِّعَاءُ يَرْمُونَ لَيْلًا وَلَا يَبِيتُونَ
«Я упомянул об этом аз-Зухри, и он сказал: “Пастухи бросают камешки ночью и не ночуют”».
- Хадис 14357Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб остановке в Мекке: в каком месте там останавливаютсяحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ السَّائِبِ حَدَّثَهُأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَدِمَ مَكَّةَ فَنَزَلَ بِأَعْلَى مَكَّةَ
Передал нам Абдуль-Ваххаб ас-Сакафи от Абдуллы ибн Усмана ибн Хусайма, со слов Юсуфа ибн Махака, что Абдулла ибн ас-Саиб рассказал ему, что Умар ибн аль-Хаттаб прибыл в Мекку и остановился в верхней части Мекки.
- Хадис 14391Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал паломнику не совершать жертвоприношение, и о том, что передается по этому поводуحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ عُمَرُ يَحُجُّ فَلَا يَذْبَحُ شَيْئًا حَتَّى يَرْجِعَ
«Умар совершал хадж и не приносил в жертву ничего, пока не возвращался».
- Хадис 14458Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, укрывающемся от тениحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ :خَرَجْتُ مَعَ عُمَرَ فَمَا رَأَيْتُهُ مُضْطَرِبًا فُسْطَاطًا حَتَّى رَجَعَ ، قُلْتُ لَهُ - أَوْ قِيلَ - : بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يَسْتَظِلُّ ؟ قَالَ : يَطْرَحُ النِّطْعَ عَلَى الشَّجَرَةِ فَيَسْتَظِلُّ بِهِ
«Я вышел с ‘Умаром и не видел, чтобы он ставил палатку, пока не вернулся». Я спросил его — или было сказано: «Чем же он укрывался?» Он ответил: «Он набрасывал циновку на дерево и укрывался ею».
- Хадис 14494Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто объединил хадж и умру (кыран)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ :خَرَجْنَا حُجَّاجًا وَمَعَنَا الصُّبَيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ : فَأَحْرَمَ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ قَالَ : فَقَدِمْنَا عَلَى عُمَرَ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ : هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Абу Бакр ибн Айяш от Асима, от Абу Ваиля, который сказал: «Мы отправились в хадж, и с нами был ас-Субай ибн Ма’бад. Он вступил в ихрам для хаджа и умры. Мы прибыли к Умару, и он упомянул об этом ему. Умар сказал: “Ты был наставлен на сунну твоего Пророка, да благословит его Аллах и приве
- Хадис 14495Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто объединил хадж и умру (кыран)حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ عَنِ الصُّبَيِّ بْنِ مَعْبَدٍ عَنْ عُمَرَبِمِثْلِهِ . خَرَجْنَا حُجَّاجًا وَمَعَنَا الصّبيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ فَأَحْرَمَ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ قَالَ فَقَدِمْنَا عَلَى عُمَرَ فَذُكِرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
… подобное этому: «Мы отправились в хадж, и с нами был ас-Субай ибн Ма’бад. Он вступил в ихрам для хаджа и умры. Мы прибыли к Умару, и он упомянул об этом ему. Умар сказал: “Ты был наставлен на сунну
- Хадис 14496Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто объединил хадж и умру (кыран)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ شَقِيقٍ عَنِ الصُّبَيِّ بْنِ مَعْبَدٍ عَنْ عُمَرَبِمِثْلِهِ . خَرَجْنَا حُجَّاجًا وَمَعَنَا الصّبيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ فَأَحْرَمَ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ قَالَ فَقَدِمْنَا عَلَى عُمَرَ فَذُكِرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كذا في طبعة دار القبلة وطبعة دار الرشد ، وقال محقق طبعة دار القبلة كذا ف
… подобное этому: «Мы отправились в хадж, и с нами был ас-Субай ибн Ма’бад. Он вступил в ихрам для хаджа и умры. Мы прибыли к Умару, и он упомянул об этом ему. Умар сказал: “Ты был наставлен на сунну твоего Пророка, да благословит ег