Сулейман ибн Абу Хасма аль-Адави
سليمان بن أبي حثمة العدوي
Сведения
- Полное имя
- Сулейман ибн Абу Хасма ибн Хузайфа ибн Ганим ибн Амир ибн Абдуллах ибн Убайд ибн Увайдж ибн Ади Ка’бسليمان بن أبي حثمة بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي كعب
- Кунья
- Абу ‘Ауфأبو عوف
- Происхождение
- аль-Курайши, аль-‘Адави, аль-Мадани, а Ибн Манда сказал: аль-Ансариالقرشي , العدوي ، المدني ، وقال ابن منده : الأنصاري
- Родственные связи
- Его сын Абу Бакр бин Сулейман бин Абу Хасма; ‘Умар назначил его надзирателем на рынке и объединил людей вокруг него для совершения намаза таравих в месяц рамадан во времена ‘Умара; а его мать — аш-Шифа бинт ‘Абдуллахابنه أبو بكر بن سليمان بن أبي حثمة ، واستعمله عمر على السوق ، وجمع الناس عليه في قيام رمضان أيام عمر ، وأمه الشفاء بنت عبد الله بن عبد شمس بن خلف بن صداد بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب
Формы имени в иснадах · 4
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ6
- أَبِيهِ2
- ذَوَّادُ بْنُ عُلْبَةَ الْحَارِثِيُّ1
- وَسُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ1
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан: «У него есть сподвижничество (сахба)»
قال ابن حبان : له صحبة،
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
У него есть сподвижничество (сахба)
له صحبة
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
И упомянул его Ибн Са‘д среди тех, кто видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, но не зафиксировал от него хадисов, а его отца упомянул среди участников взятия Мекки в год её завоевания (муслимату аль-фатх), и сказал относительно первого поколения таби‘инов жителей Медины: «Родился в эпоху Пророка, да благословит его Аллах и приветствует»
وقد ذكره ابن سعد فيمن رأى النبي -صلى الله عليه وسلم- ولم يحفظ عنه، وذكر أباه في مسلمة الفتح، وقال في الطبقة الأولى من تابعي أهل المدينة : ولد على عهد النبي -صلى الله عليه وسلم -
Мухаммад ибн Исхак ибн Манда311 — 395 г.х.
И сказал Ибн Манда: «Сулейман ибн Абу Хасма аль-Ансари, упомянут среди сподвижников, и это недостоверно». Затем привёл путь от Абу Бакра ибн Сулеймана ибн Абу Хасмы со слов его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал над нашими покойниками такбир четыре и пять раз»
وقال ابن منده : سليمان بن أبي حثمة الأنصاري ، ذكر في الصحابة، ولا يصح . ثم ساق من طريق أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة ، عن أبيه قال: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يكبر على جنائزنا أربعا وخمسا
Ибн Абдуль-Барр368 — 463 г.х.
И сказал Абу ‘Умар: «Он отправился со своей матерью в Медину, был из числа достойнейших и праведных мусульман, и ‘Умар назначил его ответственным за рынок, и собрал людей под его руководством для совершения молитвы таравих в месяце рамадан»
وقال أبو عمر : رحل مع أمه إلى المدينة، وكان من فضلاء المسلمين وصالحيهم، واستعمله عمر على السوق، وجمع الناس عليه في قيام رمضان
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Я говорю: его слова «аль-Ансари» — это ошибка (вахам)
قلت: قوله: الأنصاري . وهم
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)