«Право наследования покровительства (аль-вала) принадлежит старшему».
«Али и Зейд отдавали его [право покровительства] старшему».
«Передал нам Мис‘ар и Суфьян от ‘Имрана ибн Муслима ибн Рияха ас-Сакафи, от Абдуллаха ибн Ма‘киля, от Али, который сказал: „Покровительство — это ответвление рабства, поэтому тот, кто получает наследство, получает и право покровительства“».
«Али сказал: „Подкидыш свободен. Если он пожелает установить узы покровительства с тем, кто его подобрал, он может это сделать, и если пожелает установить их с кем-то другим, он может это сделать“».
Передал нам Ваки‘, который сказал: «Передал нам ар-Раби‘ ибн Аби Салих аль-Аслами от шейха по прозвищу Абу Мудрик, что человек из числа жителей ас-Савада по имени Хубши пришел к Али, чтобы установить с ним узы покровительства, но тот отказался и прогнал его. Он сказал: „Тогда он пришел к аль-‘Аббасу
«Валя’ подобно союзническому договору: его нельзя продавать и нельзя дарить. Оставьте его в том виде, в каком его установил Всевышний Аллах».
Передал нам Хушайм от Адхама ас-Садуси, от людей из его племени, что одна женщина умерла мусульманкой, оставив мать-христианку. Мать приняла ислам до того, как наследство дочери было разделено. Они пришли к ‘Али и рассказали ему об этом, и он сказал: „Она не наследует“. Затем он спросил: „Сколько он
«‘Али сказал: „Кто принял ислам, когда открылось наследство, тому оно и принадлежит“».
Передал нам Убайдуллах, сказав: передал нам Закария ибн Абу Заида, сказав: «Я взял эти правила наследования у Фираса, который утверждал, что их записал для него аш-Ша‘би: 1. Зайд ибн Сабит и Ибн Мас‘уд постановили, что полнородные братья и сестры являются сонаследниками с единокровными братьями и се
Передал нам Яхья ибн Абу Букайр от Зухайра ибн Мухаммада, от ‘Абдуллаха ибн Мухаммада ибн ‘Акиля, от Мухаммада ибн ‘Али ибн аль-Ханафии, что он слышал, как ‘Али ибн Абу Талиб говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне даровано то, что не было даровано никому из
Передал нам ‘Иса ибн Юнус от ‘Умара, вольноотпущенника Гуфры, который сказал: «Рассказал мне Ибрахим ибн Мухаммад из потомства ‘Али, что ‘Али, описывая Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Он не был ни чрезмерно высоким, ни низким, а был среднего роста. Волосы его бы
Передал нам Шарик ибн ‘Абдуллах от ‘Абдуль-Малика ибн ‘Умайра, от Нафи‘а ибн Джубайра, от ‘Али, который описал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: «У него была большая голова, он был белокожим с красноватым оттенком, с густой бородой, крупными суставами, широкими ладонями и сту
«О огонь! Стань для Ибрахима прохладой и спасением!» (Коран, 21:69). Он сказал: «Если бы Он не сказал "и спасением", то его (Ибрахима) убил бы холод этого огня».
Передал нам Ибн Фудейль от Сулеймана ат-Тайми, от Абу Исхака, от Умары ибн ‘Абда, от ‘Али, который сказал: «Муса и Харун (мир им обоим) отправились в путь, и с ними пошли Шаббар и Шабир. Они дошли до горы, на которой стояло ложе, и Харун прилёг на него, после чего его душа была забрана. Муса вернулс
«Аллах Всемогущий и Великий говорит: “Не подобает ни одному Моему рабу говорить: “Я лучше Юнуса ибн Матты”, который прославлял Аллаха во мраке”».
Передал нам Ваки от Бассама, от Абу ат-Туфайля, от Али, который сказал: «Он был праведным человеком, который искренне относился к Аллаху, и Аллах был искренен к нему. Его ударили по правому рогу, и он умер, но Аллах оживил его. Затем его ударили по левому рогу, и он умер, но Аллах оживил его. И сред
Передал нам Яхья ибн Саид от Суфьяна, от Хабиба ибн Абу Сабита, от Абу ат-Туфайля: «Али спросили о Зуль-Карнайне, и он сказал: «Он не был ни пророком, ни ангелом, но он был рабом, который искренне относился к Аллаху, и Аллах был искренен к нему. Он призывал свой народ к Аллаху, его ударили по правом
«Али спросили: «Как Зуль-Карнайн достиг востока и запада?» Он ответил: «Ему были подчинены облака, для него был расстелен свет, и ему были дарованы средства для достижения целей». Затем он спросил: «Добавить
Передал нам Зайд ибн Хубаб от Мусы ибн ‘Убайды, который сказал: сообщил мне Абу Му‘аз от Хаттаба — или Абу аль-Хаттаба — от ‘Али, который сказал: «Однажды, когда я сидел у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подошли Абу Бакр и ‘Умар. Он сказал: “О ‘Али, эти двое — господа зре
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Джами‘а, от Мунзира, от Ибн аль-Ханафии, который сказал: «Я спросил своего отца: “Кто лучший из людей после Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?” Он ответил: “Абу Бакр”. Я спросил: “А затем кто?” Он ответил: “Затем ‘Умар”. Я спросил: “А ты?” Он